小申言者書結晶讀經
第十二篇
小申言者書中所啟示的復興
讀經：哈三2上，何六2，珥二28～29，該一14上，二7上，瑪三1下，四2
哈 3:2上 耶和華阿，我聽見你的名聲，就懼怕。耶和華阿，求你在這些年間復興你的工作，在這些年間使你的工作顯明出來，…
何 6:2 過兩天祂必使我們活過來，第三天祂必使我們興起，我們就在祂面前活著。
珥 2:28 以後，我要將我的靈澆灌在一切屬肉體的人身上；你們的兒女要說豫言，你們的老年人要作異夢；你們的青年人要見異象。
（一切屬肉體是指澆灌對象不只是對猶太人，所以不只指無旬節的對猶太人，也指哥尼流家的對外邦人（徒十1～8），這兩次合起來就是本節的聖靈澆灌，目的是為產生召會，好建造基督的身體）
珥 2:29 在那些日子，我要將我的靈澆灌在我的奴僕和婢女身上。
（這應是指第二次的澆灌，會有特殊景象如珥2:30所示，從啟8:7~12可看到這景象將的發生，接下去就是在三年半大災難之前，為使以色列人悔改信主，有能力的靈澆灌，加入末後重建起來的聖殿裡祭司的服事，在三年半大災難期間，要面對敵基督的勢力。）
（珥2:31則說出這之前會有不同的天象發生，同於啟6:12第六印時的天象，那之後，得勝者會被提）
該 1:14上 耶和華激動撒拉鐵的兒子猶大省長所羅巴伯的靈，和約撒答的兒子大祭司約書亞的靈，並一切餘剩之百姓的靈；…
該 2:7上 我必震動萬國，萬國所羨慕的必來到；…
瑪 3:1下 …你們所尋求的主，必忽然來到祂的殿；立約的使者，就是你們所羨慕的，快要來到。
瑪 4:2 但向你們敬畏我名的人，必有公義的日頭升起，其翅膀有醫治之能；你們必如圈裏的肥牛犢出來跳躍。
Habakkuk3:2 O Jehovah, I have
heard the report concerning You and am afraid. O Jehovah, revive (甦醒; 復甦) Your work In the midst of the years; In the midst
of the years make it known; In wrath remember compassion.
復興的含意（請先讀）：
1. 復興的意思是復甦、甦醒過來(revive)。
2. 當一個人失去神時，他的生命就歸於必朽壞，人生虛空的虛空，最終都要歸於朽壞、滅亡，一切都歸於枉然。沒有神的人都是形同將就木、等死的人，而死和陰間（拘禁死人的地方）是最大的黑暗。所以等死的人，儘管自己以為多飛黃騰達，但事實是他仍在死的黑暗裡，或自知，或愚昧的不知，都不能改變在黑暗（死境）裏的事實。
3. 何六2說，以色列經過兩天的死境後，第三天要復甦。這種的情況在以色列的歷史裡，失去神有長達二千年之久的，就只有羅馬太子提多在主後七十年毀滅耶路撒冷和聖殿這事了。以色列從此流離失所長達將近二千年時復國了，現就差聖殿尚未蓋起來。這期間以來，以色列經過兩次世界大戰，千萬以色列人死於被屠殺。就這事例是符合何六2的時間描述。因此，按神的千年如一日的計算，主後二千零七十年後就是第三日的時間了，若這計算是對的，那就是千年國要開始的時候了！信主的人該警醒了！因時候不多了，主快來了！（看週三的信息）
4. 所有的神的正確選民都知道自己是在黑暗、死境中。我們都要活過來，都要有個真實的復興（復甦），且過復興的生活。因而我們要從晨晨復興開始，都要再求神快在這幾年間將我們復甦起來，好叫時候到時，我們有已被提的實際的生活。
壹 哈巴谷三章二節上半說到復興—『耶和華阿，求你在這些年間復興你的工作』： （復興是小申言者書裏的核心負擔，就是求主叫所有的神的選民，離開死的光景，有神同在而復甦起來）
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一 復興這件事是小申言者書『外殼』裏面的『核仁』。
二 在神的選民中間，一直渴望要得着復興；這樣的渴望一直在我們裏面。
三 神總是將祂的選民看作團體的身體。
四 這就是說，哈巴谷和我們在神選民的單位裏乃是一；因此，當哈巴谷禱告求復興時，我們也禱告；這樣的禱告是永存的禱告。
五 我們要實行神所命定的路，就需要得着復興；這就是為甚麼主帶領我們實行晨興：
1 我們應當跟着日出，每早晨有復興，有新的起頭；這日出就是復興。
2 經歷每日的復興，就會成為活的，並幫助召會實行這條路。
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一 我們可以說，復興這件事是小申言者書『外殼』裏面的『核仁』。
二 在神的選民中間，一直渴望要得着復興；我們可能對此沒有感覺，但這樣的渴望在我們多年的基督徒生活中，一直在我們裏面—參詩八十17～19。
詩 80:17 願你的手護庇你右邊的人，就是你為自己所堅固的人子。
詩 80:18 這樣，我們便不退後離開你；求你救活我們，我們就要呼求你的名。
詩 80:19 耶和華萬軍之神阿，求你恢復我們，使你的臉發光，我們便要得救。
三 在神眼中，祂選民中的一個人代表全體；神總是將祂的選民看作團體的身體。
四 這就是說，哈巴谷和我們在神選民的單位裏乃是一；因此，當哈巴谷禱告求復興時，我們也禱告；這樣的禱告是永存的禱告。
五 我們要實行神所命定聚會和事奉的路，就需要得着復興；這就是為甚麼主帶領我們實行晨興：
1 我們信徒應當跟着日出，每早晨有復興，有新的起頭；每天我們都需要『日出』，這日出就是復興—瑪四2，箴四18，士五31，太十三43。
瑪 4:2 但向你們敬畏我名的人，必有公義的日頭升起，其翅膀有醫治之能；你們必如圈裏的肥牛犢出來跳躍。
箴 4:18 但義人的途徑好像黎明的光，越照越明，直到日午。
士 5:31 耶和華阿，願你的仇敵都這樣滅亡。願愛你的人如日頭出現，光輝烈烈。這樣，那地太平四十年。
太 13:43 那時，義人在他們父的國裏，要發光如同太陽。有耳可聽的，就應當聽。
2 我們若經歷每日的復興，就會成為活的，彀資格實行神命定的路，並幫助召會實行這條路。
貳 一面，哈巴谷為復興禱告；另一面，何西阿說到『兩天』的荒涼與『第三天』的復活：『過兩天祂必使我們活過來，第三天祂必使我們興起，我們就在祂面前活着』—何六2：
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一 在主一日如千年；按這原則，何西阿六章二節裏的兩天，也許表徵從主後七十年算起的頭兩個千年的時期；主後七十年，羅馬太子提多毀滅耶路撒冷和聖殿，殘殺成千上萬的猶太人，並使猶太人分散在列國中。
二 從那時起，代表我們的以色列一直是荒涼的；無君王，無首領，無祭祀，也無聖殿，應驗了何西阿在三章四節的豫言。
三 二千年之久，神把以色列留在死的光景中；現今第三個千年就要來到。
四 第三天，也許表徵第三個千年的時期，以色列必被興起，就是得着復興。
五 在我們基督徒的生活中，原則也是一樣：
1 過了兩天的荒涼，就會有第三天；這位在復活裏是靈的基督，就是賜生命的靈，乃是第三天的實際。
2 接受在復活裏那是靈的基督，享受祂復活的實際；我們若有復活的基督，我們就是在早晨，在日出之時；這對我們是真實的復興。
3 每當我們接觸這樣一位基督，就從兩天的荒涼中，被帶到第三天的復活裏。
六 小申言者書中所啟示的復興，可以應用於家庭、召會、國家、全人類、甚至整個宇宙；原則上，地上的每件事和每個人，都在何西阿六章二節所說兩天的荒涼裏：
1 人墮落後，一切受造之物都有復興的渴望；羅馬八章二十至二十二節論到這事說，『因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意的，乃是因那叫牠服的，指望着受造之物自己，也要從敗壞的奴役得着釋放，得享神兒女之榮耀的自由。我們知道一切受造之物一同歎息，一同受生產之苦，直到如今。』
2 因着亞當的墮落，敗壞、奴役、和死亡就進到一切受造之物中；萬物都在朽壞並在敗壞的奴役之下；萬物都渴望得着復興。
七 要得着復興惟有這位在第三天復活的基督，是更新的能力：
1 第三天的實際，乃是復活之基督的人位帶着復興的實際。
2 基督是一切受造之物所渴望之復興的元素；敗壞和荒涼被復活的基督所吞滅。
八 經歷復興的路，乃是藉着悔改以及承認我們的罪、失敗和黑暗，而接觸基督，因此得以進到祂這復活裏面；藉此我們就從兩天的荒涼被帶到基督這第三天的實際。
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一 在主一日如千年；（彼後三8；）按這原則，何西阿六章二節裏的兩天，也許表徵從主後七十年算起的頭兩個千年的時期；主後七十年，羅馬太子提多毀滅耶路撒冷和聖殿，殘殺成千上萬的猶太人，並使猶太人分散在列國中。
彼後 3:8 親愛的，這一件事你們卻不可不理，就是在主一日如千年，千年如一日。
何 6:2 過兩天祂必使我們活過來，第三天祂必使我們興起，我們就在祂面前活著。
二 從那時起，代表我們的以色列一直是荒涼的；從那時起，猶太人就無君王，無首領，無祭祀，也無聖殿，應驗了何西阿在三章四節的豫言。
何 3:4 因為以色列人也必多日靜居，無君王，無首領，無祭祀，無柱像，無以弗得，無家中的神像。
三 二千年之久，神把以色列留在死的光景中；過了這兩個千年的時期，第三個千年就要來到。
四 第三天，也許表徵第三個千年的時期，就是在基督復活之實際裏的千年國—復興的時代；（啟二十6；）那時，以色列必被興起，就是得着復興。
啟 20:6 在頭一次復活有分的有福了，聖別了，第二次的死在他們身上沒有權柄；他們還要作神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。
五 在我們基督徒的生活中，原則也是一樣：
1 過了兩天的荒涼，就會有第三天；基督是在第三天復活，而祂這位在復活裏是靈的基督，就是賜生命的靈，乃是第三天的實際—林前十五4，45，約十一25。
林前 15:4 而且埋葬了，又照聖經所說，第三天復活了；
林前 15:45 經上也是這樣記著：『首先的人亞當成了活的魂；』末後的亞當成了賜生命的靈。
約 11:25 耶穌對她說，我是復活，我是生命；信入我的人，雖然死了，也必復活；
2 今天我們可以接受在復活裏那是靈的基督，藉此享受祂復活的實際；我們若有復活的基督，我們就是在早晨，在日出之時；這對我們是真實的復興。
3 每當我們接觸這樣一位基督，我們就從兩天的荒涼中，被帶到第三天的復活裏。
六 小申言者書中所啟示的復興，可以應用於家庭、召會、國家、全人類、甚至整個宇宙；原則上，地上的每件事和每個人，都在何西阿六章二節所說兩天的荒涼裏：
何 6:2 過兩天祂必使我們活過來，第三天祂必使我們興起，我們就在祂面前活著。
1 自從人墮落後，一切受造之物裏面都有復興的渴望；羅馬八章二十至二十二節論到這事說，『因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意的，乃是因那叫牠服的，指望着受造之物自己，也要從敗壞的奴役得着釋放，得享神兒女之榮耀的自由。我們知道一切受造之物一同歎息，一同受生產之苦，直到如今。』
2 因着亞當的墮落，敗壞、奴役、和死亡就進到一切受造之物中；今天萬物都在朽壞並在敗壞的奴役之下；在這奴役下的萬物，都渴望得着復興—參林後四16。
林後 4:16 所以我們不喪膽，反而我們外面的人雖然在毀壞，我們裏面的人卻日日在更新。
七 這要得着復興的普徧需要，只有藉着基督並在基督裏纔能滿足；惟有這位在第三天復活的基督，是更新的能力：
1 對全宇宙和全人類來說，基督是復活，就是第三天的實際；第三天的實際，乃是復活之基督的人位帶着復興的實際。
2 因此，基督是一切受造之物所渴望之復興的元素；敗壞和荒涼只能被復活的基督所吞滅。
八 經歷復興的路，乃是藉着悔改以及承認我們的罪、失敗和黑暗，而接觸基督，因此得以進到祂這復活裏面；藉此我們就從兩天的荒涼被帶到基督這第三天的實際；第三天不是別的，乃是復活之基督的人位帶着復興的實際。
叁 約珥書二章二十八至二十九節說到那靈的澆灌：
（那靈的澆灌是為建造召會，也為這建造所引來和空中邪惡的屬靈勢力爭戰的加強用，這加強就帶我們脫離死的光景，起來面對復興的工作）
珥 2:28 以後，我要將我的靈澆灌在一切屬肉體的人身上；你們的兒女要說豫言，你們的老年人要作異夢；你們的青年人要見異象。
珥 2:29 在那些日子，我要將我的靈澆灌在我的奴僕和婢女身上。
一 每一天我們都需要包羅萬有、終極完成、複合、賜生命的靈這經過過程並終極完成之三一神的澆灌。
二 這靈包括基督的神性與人性，祂死的功效，並祂復活的大能；這靈乃是我們的分，我們的基業。
肆 神選民的反應是他們在靈裏被主激動：『耶和華激動撒拉鐵的兒子猶大省長所羅巴伯的靈，和約撒答的兒子大祭司約書亞的靈，並一切餘剩之百姓的靈』—該一14上：
（這裏說出，人在肉體裡會如同歸回的以色列人一樣，想要建聖殿，但結果是安逸在自己的家，祭司也不盡職，聖殿的重建工作就被耽延。所以我們要求主激動我們的靈，好建造神的家。）
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一 為着恢復神殿的建造，神的選民從省長所羅巴伯起，照着神權柄的次序，在靈裏被主激動—參拉一5。
二 在小申言者書裏，同時題到神聖的靈和神選民被激動之人的靈。
三 在新約，神聖的靈已經終極完成並澆灌下來；我們人的靈因着被激動，就對這一位靈有反應。
（這靈既已對以色列和外邦人澆灌下來，我們一被激動，就可連上去。）
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一 為着恢復神殿的建造，神的選民從省長所羅巴伯起，照着神權柄的次序，在靈裏被主激動—參拉一5。
拉 1:5 於是，猶大和便雅憫的宗族首領、祭司、利未人，就是一切被神激動他靈的人，都起來要上去建造在耶路撒冷耶和華的殿。
二 在小申言者書裏，同時題到神聖的靈和神選民被激動之人的靈。
三 在新約，神聖的靈已經終極完成並澆灌下來；（徒二17～21，珥二28～32；）我們人的靈因着被激動，就對這一位靈有反應。（提後一6～7，參徒十七16，羅八16，林後二13。） （這靈既已對以色列和外邦人澆灌，我們只要被激動，就可連上去）
徒 2:17 『神說，在末後的日子，我要將我的靈澆灌在一切屬肉體的人身上；你們的兒女要說豫言，你們的青年人要見異象，你們的老年人要作異夢。
徒 2:18 在那些日子，我要將我的靈澆灌在我的奴僕和婢女身上，他們就要說豫言。
徒 2:19 我要在天上顯出奇事，在地上顯出神蹟，有血、有火、有煙霧。
徒 2:20 在主大而顯赫的日子來到以前，日頭要變為黑暗，月亮要變為血。
徒 2:21 那時，凡呼求主名的，就必得救。』
（因一呼求，就對這已經澆灌下來的靈有反應）
珥 2:28 以後，我要將我的靈澆灌在一切屬肉體的人身上；你們的兒女要說豫言，你們的老年人要作異夢；你們的青年人要見異象。
珥 2:29 在那些日子，我要將我的靈澆灌在我的奴僕和婢女身上。
珥 2:30 在天上地上，我要顯出奇事，有血、有火、有煙柱。
珥 2:31 在耶和華大而可畏的日子來到以前，日頭要變為黑暗，月亮要變為血。
珥 2:32 那時，凡呼求耶和華名的，就必得救；因為照耶和華所說的，在錫安山、在耶路撒冷，必有逃脫的人，在餘剩的人中，必有耶和華所召的。
提後 1:6 為這緣故，我題醒你，將那藉我按手，在你裏面神的恩賜，再如火挑旺起來。
提後 1:7 因為神賜給我們的，不是膽怯的靈，乃是能力、愛、並清明自守的靈。
徒 17:16 保羅在雅典等候他們的時候，看見滿城都是偶像，他裏面的靈就受到激憤。
羅 8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
林後 2:13 那時沒有找到我的弟兄提多，我靈裏不安，便辭別那裏的人，往馬其頓去了。
（保羅的靈是敏銳的）
伍 小申言者書也啟示基督是我們的享受；對神的基督的享受，實際上就是對神自己的享受—詩四三4： （復興需要是復活裏的基督作我們的享受，叫我們得著生命裏的醫治，而復活過來）
詩 43:4 我就到神的祭壇，到我最喜樂的神那裏；神阿，我的神，我要彈琴讚美你。
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一 『我必震動萬國，萬國所羨慕的必來到』：
1 我們可以享受基督作神選民所羨慕的；每一天我們都羨慕基督。
2 即使萬國不認識基督，他們仍羨慕基督；所有人都羨慕和平，過美好的生活，有光、愛、忍耐、謙卑、溫柔、恆忍、喜樂、公義等美德；因着基督是這一切事物的實際，所以萬國不知不覺的羨慕基督。
3 基督是人類惟一的需要；信徒或不信者，都羨慕基督。
二 我們可以享受基督作立約的使者：
1 祂作使者，意思是說祂是服事者。
2 祂作立約的使者，設立祂的筵席，立了新約；作新約的保證，使其中的一切成為我們的實際。
三 瑪拉基四章二節告訴我們，我們可以享受基督作公義的日頭，其翅膀有醫治之能：
1 基督作為公義的日頭，驅除黑暗，使我們在生命裏長大。
2 消除不義，使我們得着生命裏的醫治。
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一 『我必震動萬國，萬國所羨慕的必來到』—該二7上，參瑪三1下：
瑪 3:1下 …你們所尋求的主，必忽然來到祂的殿；立約的使者，就是你們所羨慕的，快要來到。
1 我們可以享受基督作神選民所羨慕的，作人類所羨慕的；不論我們對主或冷或熱，我們都羨慕基督；每一天我們都羨慕基督。
2 即使萬國不認識基督，他們仍羨慕基督；所有人都羨慕和平，過美好的生活，有光、愛、忍耐、謙卑、溫柔、恆忍、喜樂、公義等美德；因着基督是這一切事物的實際，所以萬國羨慕這些事物，意即他們不知不覺的羨慕基督。
3 基督是人類惟一的需要；每個人，無論是信徒或不信者，都羨慕基督。
二 我們可以享受基督作立約的使者—1節下：
瑪 3:1下 …你們所尋求的主，必忽然來到祂的殿；立約的使者，就是你們所羨慕的，快要來到。
1 祂作使者，意思是說祂是服事者—參來一14。
來 1:14 天使豈不都是服役的靈，奉差遣為那些將要承受救恩的人效力麼？
2 祂作立約的使者，設立祂的筵席，立了新約；（路二二20；）祂作新約的保證，（來七22，）使其中的一切成為我們的實際。（耶三一31～34，來八8～12。）
路 22:20 飯後，也照樣拿起杯來，說，這杯是用我血所立的新約，這血是為你們流出來的。
來 7:22 祂就成了更美之約的保證。
耶 31:31 耶和華說，日子將到，我要與以色列家和猶大家，另立新約，
耶 31:32 不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約；我雖是他們的丈夫，他們卻背了我的約；這是耶和華說的。
耶 31:33 耶和華說，那些日子以後，我與以色列家所立的約，乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。
耶 31:34 他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄，說，你該認識耶和華；因為他們從最小的到至大的，都必認識我，因為我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪；這是耶和華說的。
來 8:8 但神既找出祂百姓的瑕疵，就說，『看哪，日子將到，主說，我要與以色列家和猶大家，立定新約，
來 8:9 不是照著我拉他們祖宗的手，領他們出埃及地的日子，與他們所立的約；因為他們沒有恆守我的約，我也不理他們；這是主說的。
來 8:10 主又說，因為這是那些日子以後，我要與以色列家所立的約：我要將我的律法賜在他們心思裏，並且將這些律法寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。
來 8:11 他們各人絕不用教導自己同國之民，各人也絕不用教導自己的弟兄，說，你該認識主；因為他們從最小的到至大的，都必認識我；
來 8:12 因為我要寬恕他們的不義，絕不再記念他們的罪。』
三 瑪拉基四章二節告訴我們，我們可以享受基督作公義的日頭，其翅膀有醫治之能：
瑪 4:2 但向你們敬畏我名的人，必有公義的日頭升起，其翅膀有醫治之能；你們必如圈裏的肥牛犢出來跳躍。
1 基督作為公義的日頭，成為我們的享受，驅除黑暗，使我們在生命裏長大。
2 基督作為公義的日頭，成為我們的享受，消除不義，使我們得着生命裏的醫治。
陸 當我們有基督時，我們不僅有復興，更有萬物的復興：
一 千年國將是萬物復興的時期；（太十九28，徒三21；）這萬物的復興要終極完成於新天新地，以新耶路撒冷為中心。
太 19:28 耶穌就對他們說，我實在告訴你們，你們這些跟從過我的人，在復興的時候，當人子坐在祂榮耀的寶座上，你們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。
徒 3:21 天必留祂，直到萬物復興的時候，就是神自古以來，藉著祂聖申言者的口所說的。
二 那將是藉着復活的基督所完成之終極的復興。
柒 主的心意乃是要將眾召會帶進新的復興裏，以結束這個世代：
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一 藉着今時代的職事，達到神聖啟示的最高峯，就能進入新的復興：『...起來禱告，求神給我們新的復興—一個歷史上從未有過的復興』。
二 過神人的生活，就能進入新的復興：『…這要帶進歷史上前所未見新的復興，也要結束這個世代』。
三 我們按着神牧養人，就能進入新的復興：『…眾召會若都接受這教訓，有分於基督奇妙的牧養，在主的恢復裏就會有一次大的復興』。
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一 我們藉着今時代的職事，達到神聖啟示的最高峯，就是神永遠經綸的啟示，就能進入新的復興：『我盼望全地眾召會的聖徒，尤其是同工和長老，都看見這啟示，然後起來禱告，求神給我們新的復興—一個歷史上從未有過的復興』—歷代志生命讀經，一七頁。
二 我們過神人的生活，就能進入新的復興：『我們都該宣告，我們要過神人的生活。至終，神人將是勝利者，得勝者，作耶路撒冷裏的錫安。這要帶進歷史上前所未見新的復興，也要結束這個世代』—歷代志生命讀經，三五頁。
三 我們按着神牧養人，就能進入新的復興：『我盼望因着我們接受有關牧養的這個負擔，在我們中間會有真正的復興。眾召會若都接受這教訓，有分於基督奇妙的牧養，在主的恢復裏就會有一次大的復興』—活力排，四九頁。
