召會作基督身體的異象、實行與建造
第一篇神對召會的定旨(一)
藉聖別得著完滿的神聖兒子名分,作神團體的彰顯
讀經:弗─3-6,來二10-11,帖前五23
弗3:06 就是外邦人在基督耶穌裡,藉著福音得以同為後嗣,同為一個身體,並同為應許的分享者;
來2:10 原來萬有因祂而有,藉祂而造的那位,為著要領許多的兒子進榮耀裡去,就藉著苦難成全他們救恩的創始者,這對祂本是合宜的。
來2:11 因那聖別人的,和那些被聖別的,都是出於一;因這緣故,祂稱他們為弟兄,並不以為恥,說,
帖前5:23 且願和平的神,親自全然聖別你們,又願你們的靈、與魂、與身子得蒙保守,在我們主耶穌基督來臨的時候,得以完全,無可指摘。
壹 神對召會的定旨有三要項:
一 召會必須有完滿的兒子名分─弗一4-5。
二 藉著召會,使仇敵得知神萬般的智慧;召會成了神的詩章,作基督一切所是的智慧展示─三10,二10,林前一30。
三 神的定旨是要藉著召會,將萬有在基督裏歸一於一個元首之下─弗一10,19-23。
貳 神按著祂的心願,在祂目的裡的永遠定旨,乃是要得著許多的兒子;神渴望得著許多兒子,團體的作祂的彰顯─3-6節,三11,羅八28-29,約一12-13,啟二一7:
弗1:03 我們主耶穌基督的神與父,是當受頌讚的,祂在基督裡,曾用諸天界裡各樣屬靈的福分,祝福了我們;
弗1:04 就如祂在創立世界以前,在基督裡揀選了我們,使我們在愛裡,在祂面前,成為聖別、沒有瑕疵;
弗1:05 按著祂的意願所喜悅的,預定了我們,藉著耶穌基督得兒子的名分,歸於祂自己。
弗1:06 使祂恩典的榮耀得著稱讚,這恩典是祂在那蒙愛者裡面所恩賜我們的;
弗3:11 這是照著祂在我們的主基督耶穌裡,所立的永遠定旨;
羅8:28 還有,我們曉得萬有都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按祂旨意被召的人。
羅8:29 因為神所預知的人,祂也預定他們模成神兒子的形像,使祂兒子在許多弟兄中作長子。
約1:12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就賜他們權柄,成為神的兒女。
約1:13 這等人不是從血生的,不是從肉體的意思生的,也不是從人的意思生的,乃是從神生的。
啟21:07 得勝的,必承受這些為業,我要作他的神,他要作我的兒子。
一 羅馬八章十九節告訴我們,一切受造之物正在等待神的眾子顯示出來並得著榮耀;希伯來二章十節說,基督正在領許多的兒子進榮耀裡去;基督今天正在作一件事:祂正將我們帶進榮耀裏去─林後三18,四16-180
二 現今受造之物在腐朽與敗壞的律下受奴役;惟一的盼望乃是在神眾子顯示、顯明的時候,要從敗壞的奴役得著釋放,得享神兒女之榮耀的自由─羅八17-21。
叁 神揀選祂的子民,叫他們成為聖別,目的是要使他們成為神的兒子,有分於神聖的兒子名分;在已過的永遠裏,父神『揀選了我們,使我們...成為聖別...得兒子的名分』一弗一4-5:
弗1:04 就如祂在創立世界以前,在基督裡揀選了我們,使我們在愛裡,在祂面前,成為聖別、沒有瑕疵;
弗1:05 按著祂的意願所喜悅的,預定了我們,藉著耶穌基督得兒子的名分,歸於祂自己。
一 『聖別』的意思不僅是成聖,分別歸神,也是與一切凡俗的不同、有別;只有神與一切不同,與一切有別;因此,祂是聖別的,聖別是祂的性情:
1 神揀選我們,使我們也成為聖別;神使我們成為聖別的方法,乃是將祂自己這聖別者分賜到我們裏面,使我們全人被拋聖別的性情充滿並浸透。
2 對我們這些神所揀選的人,成為聖別就是有分於神的性惰,(彼後一4,)並使我們全人被神自己所充滿。
二 我們與神(那聖者,就是聖靈)調和達到完滿的聖別,藉此神聖的兒子名分就得以完成─弗四30,彼前一15-16:
1 神正將祂自己作到我們裏面,並將祂自己與我們調和,使我們完全被祂、在祂裏面、並因祂聖化,而成為聖別;我們屬人性惰的每一點都要與神聖的性情調和一參利二4-5。
2 在舊約的豫表裏,帳幕豎板的每一部分都被金包裏;在這豫表的應驗裏,神將祂自己與召會調和,使我們被帶進完滿的兒子名分裏一出二六28-30。
3 按照新約的教訓,兒子名分的意義是:
a 我們由神而生,得著神作我們的生命和性情一約一12-13,三6,約壹五11-12,彼後一4。
b 我們因神而長大,並且在神裏面,在一切事上長到元首基督裏面,以神的增長而長大一弗一6,10,四15-16,西二19。
c 我們完全與神調和;我們這人的每一部分都被神浸潤、浸透、包裏一利二4-5,帖前五23。
d 我們有資格承受神所是、所有、並所定意的一切一弗一14,羅八17。
e 我們至終成為完全聖別且神聖的─弗一4,啟二一2,10。
三 神所揀選的人成為神的兒子,乃是藉著她聖別的靈;(羅十五16,加四6;)這就是為甚麼以弗所一章三節稱此為屬靈的福分,就是藉著那靈而有的福分:
1 為著兒子名分的聖別,仍在繼續進行;然而,一天過一天,我們也許沒有活在我們兒子的名分裡,因為我們沒有顧到那聖別的靈,在我們靈裡的說話和工作一羅十五16,八4,弗五26。
2 今天我們必須學習憑靈而活,憑靈事奉,照靈而行,並終日完全憑著靈、同著靈、且照著靈行事為人一羅一1,9,八4,腓三3,亞四6。
3 我們需要憑著在那靈裏正確的滋養,而在基督的生命裏長大;我們可以在三方面得著滋養:藉著讀聖經,藉著聽屬靈的說話,藉著來到聚會中一約八31-32,弗五26,啟二7,詩七三16-17,22-26,七七13。
四 神所揀選的人乃是『在愛裏』,在祂面前成為聖別、沒有瑕疵,被豫定得兒子的名分一弗一4,參三17,四2,15-16,五2,六24,啟二4:
1 以弗所一章四節的愛是指神愛祂所揀選之人的愛,以及神所揀選之人愛祂的愛;神所揀選的人乃是在這愛裏,在這樣的愛裏,在祂面前成為聖別、沒有瑕疵。
2 神先愛我們,然後還神聖的愛激起我們用愛回報祂;在這樣愛的情形與氣氛中,我們被神浸透,成為聖別、沒有瑕疵,像祂一樣一約壹四19,詩三一23上,一一六1,可十二30。
肆 基督作救恩的元帥,藉著聖別,生機的拯救神許多的兒子,而領他們進入榮耀,就是神團體的彰顯裏;聖別就是神的『子化』一來二10-11,弗一4-5,帖前五23,羅五10:
來2:10 原來萬有因祂而有,藉祂而造的那位,為著要領許多的兒子進榮耀裡去,就藉著苦難成全他們救恩的創始者,這對祂本是合宜的。
來2:11 因那聖別人的,和那些被聖別的,都是出於一;因這緣故,祂稱他們為弟兄,並不以為恥,說,
弗1:04 就如祂在創立世界以前,在基督裡揀選了我們,使我們在愛裡,在祂面前,成為聖別、沒有瑕疵;
弗1:05 按著祂的意願所喜悅的,預定了我們,藉著耶穌基督得兒子的名分,歸於祂自己。
帖前5:23 且願和平的神,親自全然聖別你們,又願你們的靈、與魂、與身子得蒙保守,在我們主耶穌基督來臨的時候,得以完全,無可指摘。
羅5:10 因為我們作仇敵的時候,且藉著神兒子的死得與神和好,既已和好,就更要在祂的生命裡得救了。
一 希伯來二章十節說,主是神救恩的元帥,要領許多的兒子進榮耀裏去;然後十一節說到那聖別人的和那些被聖別的;這給我們著見聖別是為著兒子的名分。
二 這使我們對以弗所一章四至五節有了更完全的領會;四節說『成為聖別』,而五節說『得兒子的名分』,『成為聖別...得兒子的名分』再次給我們看見,聖別是為著兒子的名分。
三 為著神聖兒子名分之神聖的聖別,乃是神聖經綸的中心,也是新約裏啟示的中心思想;聖別是神完成祂永遠經綸的關鍵。
四 神聖的聖別是完成神聖經綸的主持線,為要神聖的使我們『子化』,使我們成為神的兒子,在生命和性情上(但不在神格上)與神一樣,以致成為神的彰顯;我們說聖別是主持線,因為神在我們身上經綸的工作,每一步都是使我們聖別:
1 尋找的聖別,也就是初步的聖別,是為著叫我們悔改,把我們帶回歸神;我們的悔改和相信乃是因著尋找的靈,使人知罪自責的靈一彼前一2,路十五8-10,17-21,約十六8-11。
2 救贖的聖別,也就是地位上的聖別,是藉著基督的血,把我們從亞當裏遷到基督裏一來十三12。
3 重生的聖別,也就是在性質上聖別的開始,從我們的靈更新我們,使我們這些罪人成為神的兒子,形成一個生機體,作神團體的彰顯,就是基督生機的身體,也就是召會一林後五17,約一12-13,三5-6,8,彼前一3,多三5。
4 更新的聖別,也就是性質上聖別的繼續,從我們的心思到我們魂的各部分,更新我們的魂,使我們的魂成為神新造的一部分一羅十二2下,弗四23,林後四16,加六15。
5 變化的聖別,也就是日常的聖別,新陳代謝的用基督的元素把我們重新構成,使我們成為新的構成,作基督生機身體的一部分一林前三12,林後三16-18,羅十二1-2,詩六八19。
6 模成的聖別,也就是成形的聖別,將我們形成榮耀之基督的形像,使我們成為基督的彰顯一羅八29,腓三10。
7 得榮的聖別,也就是終極完成的聖別,藉著把我們的身體改變形狀,而救贖我們的身體,使我們在榮耀裏完滿的成為基督的彰顯,在我們的靈、魂、體裏得以完全並全然的聖別,成為神許多兒子(他們在那作他們生命之經過過程的三一神裏已經成熟)終極的合併,成為新耶路撒冷彰顯神,直到永遠一21節,羅八23,帖前五23,啟二一2-3,7,9-11,22。