第一篇
榮耀的基督作爲金燈臺中間行走之人子的異象
讀經：啓一10～二1
啟1:10 當主日我在靈裡，聽見在我後面有大聲音如吹號說，
啟1:11 你所看見的，當寫在書上，寄給那七個召會：給以弗所、給士每拿、給別迦摩、給推雅推喇、給撒狄、給非拉鐵非、給老底嘉。
啟1:12 我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七個金燈臺；
天上的耶穌基督獨特的顯身：
啟1:13 燈臺中間，有一位好像人子，身穿長袍，直垂到腳，胸間束著金帶。
啟1:14 祂的頭與髮皆白，如白羊毛、如雪，眼目如同火焰，
啟1:15 腳好像在爐中鍛煉過明亮的銅，聲音如同眾水的聲音。
啟1:16 祂右手中拿著七星，從祂口中出來一把兩刃的利劍，面貌如同烈日中天發光。
啟1:17 我一看見，就仆倒在祂腳前，像死了一樣。祂用右手按著我說，不要懼怕；我是首先的，我是末後的，
啟1:18 又是那活著的；我曾死過，看哪，現在又活了，直活到永永遠遠，並且拿著死亡和陰間的鑰匙。
啟1:19 所以你要把所看見的事，和現在的事，以及這些事以後將要發生的事，都寫出來。
啟1:20 論到你所看見在我右手中的七星，和七個金燈臺的奧祕，那七星就是七個召會的使者，七燈臺就是七個召會。
啟2:1 你要寫信給在以弗所的召會的使者，說，那右手中握著七星，在七個金燈臺中間行走的，這樣說，
約翰看到異象時的清況和啟示錄中所描述的升天的基督的獨特：
1.
約翰當時是在取奴僕的地位，服事主和祂的召會；心耳是被主開通的；並且是在他的靈裡聽耶穌基督所有啟示的話。所以耶穌基督就將必要快發生的事指示約翰。約翰就照著指示和啟示，寫下啟示錄。
2.
耶穌基督從許多方面，獨特的顯現在約翰的異象中:
帶著人性：
a.
祂是人子。耶穌基督已把人性帶進與祂的神性合併裡。
和天上職事有關的穿著：
b.
大祭司的穿著。顯出耶穌基督是以大祭司的身位，在執行天上的職事。
c.
頭與髮皆白。說出祂是亙古常存的那一位，所以祂的工作(包括一切應許和約)是永遠的，都全必定會完成和執行。
d.
眼目如火焰。祂在注視、鑒察、搜尋全地，並藉光照而審判全地以及灌輸祂的召會。
e.
腳好像在爐中鍛煉過明亮的銅。 （祂是堅剛的，通過多方試驗的，是純淨的那位，要來站立、據有、取回（藉清理）這地。）
f.
聲音如同眾水的聲音。 （連聲音都是大而可畏。）
g.
右手中拿著七星 （看m。）
h.
祂口中出來一把兩刃的利劍。
i.
面貌如同烈日中天發光。 （發出強烈的榮耀，要曬乾所有一切屬世界的水分）
j.
我是首先的，我是末後的。(是神自己)
k.
曾死過，看哪，現在又活了，直活到永永遠遠。(祂已帶著復活的耶穌這人，調成為一)
l.
拿著死亡和陰間的鑰匙。 (此後是這耶穌基督來施行神的行政，審判，手中帶著掌管死亡和陰間的權柄，要來清理這宇宙。)
m.
右手中握著七星，在七個金燈臺中間行走。在各樣時期的召會中發光照耀的屬靈人，他們在各召會中帶著耶穌基督的權柄和能力來代表(影響，引領)他們的召會。主就是這樣握著他們在眾召會中修剪召會，使召會能正確又明亮的將耶穌的見證照耀出去。
壹 我們若要看見啓示錄一至三章中榮耀的基督與七個召會的異象，就必須顧到以下的事：
(要看見榮耀的基督與七個召會的異象，就要1. 作個服事主和祂的召會的奴僕，2. 運用我們人的靈，3. 有被主開通的心耳。)
一 我們必須取奴僕的地位—一1：
啟1:1 耶穌基督的啟示，就是神賜給祂，叫祂將必要快發生的事指示祂的眾奴僕；祂就藉著祂的使者傳達，用表號指示祂的奴僕約翰。
1 保羅說他是『基督耶穌的奴僕』（羅一1）；保羅使用這辭，指明他作使徒不是自派的，也不是主雇用的，乃是主所買的，在重生的生命裏，不在天然的生命裏，事奉神並將基督供應給神的子民。
羅1:01 基督耶穌的奴僕保羅，蒙召的使徒，被分別出來歸於神福音的；
2 我們要甘願作僕人，甚至作奴僕，服事別人，而不是管轄別人—太二十24～28，二五14，林後四5，加六17，出二一1～6，賽五十4～5。
太20:24 那十個聽見，就惱怒這兩個兄弟。
太20:25 於是耶穌叫了他們來，說，你們知道外邦人有君王為主治理他們，也有大臣操權管轄他們。
太20:26 但你們中間不是這樣；反倒你們中間無論誰想要為大，就必作你們的僕役；
太20:27 你們中間無論誰想要為首，就必作你們的奴僕。
太20:28 正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。
太25:14 諸天的國又好比一個人要往外國去，就叫了自己的奴僕來，把他的家業交給他們，
林後4:05 因為我們不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主，也傳自己為耶穌的緣故，作你們的奴僕。
加6:17 從今以後，人都不要攪擾我，因為我身體上帶著耶穌的烙印。
出1:01 以色列的眾子，各帶家眷，和雅各一同來到埃及。他們的名字記在下面。
出1:02 有流便、西緬、利未、猶大、
出1:03 以薩迦、西布倫、便雅憫、
出1:04 但、拿弗他利、迦得、亞設。
出1:05 凡從雅各而生的，共有七十人。約瑟已經在埃及。
出1:06 約瑟和他的弟兄，並那一代的人，都死了。
賽54:04 不要懼怕，因你必不致蒙羞；也不要抱愧，因你必不致受辱。你必忘記幼年的羞愧，不再記念你寡居的羞辱。
賽54:05 因為造你的是你的丈夫；萬軍之耶和華是他的名。救贖你的是以色列的聖者；他必稱為全地之 神。
3 基督從前服事我們（可十45），現在仍是服事我們（路二二26～27），將來還要服事我們（十二37，啓七17）；我們若要用基督服事別人，就需要讓祂先服事我們。
可10:45 因為人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。
路22:26 但你們不是這樣；反倒你們中間為大的，要像年幼的；為首領的，要像服事人的。
路22:27 是誰為大？是坐席的，還是服事人的？不是坐席的大麼？然而我在你們中間，如同服事人的。
路12:37 主人來了，看見奴僕儆醒，那些奴僕就有福了。我實在告訴你們，主人必自己束上帶，叫他們坐席，進前服事他們。
啟7:17 因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉，神也必從他們眼中擦去一切的眼淚。
二 我們必須運用我們人的靈作我們看見、領畧並回應神行動的器官；惟有人的靈能回應神的靈—一10，四5，五6，詩一一九17～18。
啟1:10 當主日我在靈裡，聽見在我後面有大聲音如吹號說，
啟4:05 有閃電、聲音、雷轟，從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點著，這七燈就是神的七靈。
啟5:06 我又看見寶座與四活物中間，並眾長老中間，有羔羊站立，像是剛被殺過的，有七角和七眼，就是神的七靈，奉差遣往全地去的。
詩119:17 求你用厚恩待你的僕人，使我存活，我就遵守你的話。
詩119:18 求你開我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。
三 我們必須有耳可聽那靈向眾召會所說的話：
1 看見是在於聽見；約翰先是聽見聲音（啓一10），然後才看見異象（11～12）；如果我們的耳朵發沉聽不見，我們就看不見（賽六9～10）。
啟1:10 當主日我在靈裡，聽見在我後面有大聲音如吹號說，
啟1:11 你所看見的，當寫在書上，寄給那七個召會：給以弗所、給士每拿、給別迦摩、給推雅推喇、給撒狄、給非拉鐵非、給老底嘉。
啟1:12 我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七個金燈臺；
賽6:09 他說：『你去告訴這百姓說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得。
賽6:10 要使這百姓心蒙脂油，耳朵發沉，眼睛昏迷；恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，便得醫治。』
2 主總是願意開通我們的耳朵，好聽見祂的聲音（伯三三14～16，賽五十4～5，出二一6），使我們能照著祂的經綸看事物。
伯33:14 神說一次、兩次，世人卻不理會。
伯33:15 人躺在床上沉睡的時候， 神就用夢和夜間的異象，
伯33:16 開通他們的耳朵，將當受的教訓印在他們心上，
賽50:04 主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。
賽50:05 主耶和華開通我的耳朵；我並沒有違背，也沒有退後。
出21:06 他的主人就要帶他到審判官（或譯： 神；下同）那裡，又要帶他到門前，靠近門框，用錐子穿他的耳朵，他就永遠服事主人。
3 發沉的耳朵需要受割禮—耶六10，徒七51。
耶6:10 我可以向誰說話作證，使他們聽呢？看哪，他們的耳朵未受割禮，不能聽見。看哪，耶和華的話，他們以為羞辱，不以為喜悅。
徒7:51 你們這硬著頸項，心與耳未受割禮的人，時常抗拒聖靈，你們的祖宗怎樣，你們也怎樣。
4 罪人的耳朵需要用救贖的血潔淨，並用那靈膏抹—利十四14、17、28。
利14:14 祭司要取些贖愆祭牲的血，抹在求潔淨人的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上。
利14:17 將手裡所剩的油抹在那求潔淨人的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上，就是抹在贖愆祭牲的血上。
利14:28 又把手裡的油抹些在那求潔淨人的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上，就是抹贖愆祭之血的原處。
5 我們作祭司事奉主，耳朵必須用救贖的血潔淨—出二九20，利八23～24。
出29:20 你要宰這羊，取點血抹在亞倫的右耳垂上和他兒子的右耳垂上，又抹在他們右手的大拇指上和右腳的大拇指上；並要把血灑在壇的四圍。
利8:23 就宰了羊。摩西把些血抹在亞倫的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上，
利8:24 又帶了亞倫的兒子來，把些血抹在他們的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上，又把血灑在壇的周圍。
貳 啓示錄這卷書乃是耶穌基督獨特並終極的啓示—一1上：
啟1:01 耶穌基督的啟示，就是神賜給祂，叫祂將必要快發生的事指示祂的眾奴僕；祂就藉著祂的使者傳達，用表號指示祂的奴僕約翰。
(啟示錄是一卷紀錄來自神親自的啟示：1. 是榮耀基督親自啟示給約翰，２. 是在艱難環境中，天向為著耶穌見證的約翰(如同約瑟、摩西和大衛)敞開，3. 都是順著神所給的路，認識了坐在寶座上的主。)
一 約翰因忠於神的話，並爲著耶穌的見證，而被流放於拔摩島；在這樣的環境裏，榮耀的基督將祂自己啓示給約翰，並給他新的啓示—9節。
啟1:09 我約翰，就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裡一同有分的，為神的話和耶穌的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。
二 地在約翰眼前消減了，天卻向他敞開；這叫我們想起在監獄裏的約瑟、在曠野裏的摩西、在患難中的大衞以及在捆鎖中的保羅；他們都曾得著新鮮的啓示。
三 約翰就是順著他們所走的道路向前走；約翰得著了他從前所沒有得著的異象，認識了他從前所沒有認識的這一位坐在寶座上的主；可惜神的兒女常誤會神所安排的『拔摩』。
叁 人子基督是大祭司，『身穿長袍，直垂到腳，胸間束著金帶』（啓一13），在祂的人性裏顧惜眾召會，並在祂的神性裏餧養眾召會：
啟1:13 燈臺中間，有一位好像人子，身穿長袍，直垂到腳，胸間束著金帶。
一 人子是在祂的人性裏，金帶表徵祂的神性，胸是愛的表號：
1 基督原來是腰間束帶，爲著神聖的工作得加力（出二八4，但十5），以產生眾召會，但如今祂在胸間束帶，藉著祂的愛照顧祂所產生的眾召會。
出28:04 所要做的就是胸牌、以弗得、外袍、雜色的內袍、冠冕、腰帶，使你哥哥亞倫和他兒子穿這聖服，可以給我供祭司的職分。
但10:05 舉目觀看，見有一人身穿細麻衣，腰束烏法精金帶。
2 金帶表徵基督的神性成了祂神聖的力量，胸表徵這金的力量是由祂的愛並憑祂的愛來運用並推動的，好餧養眾召會。
二 基督作爲人子，在祂的人性裏照顧眾召會，爲要顧惜眾召會—啓一13上：
啟1:13 燈臺中間，有一位好像人子，身穿長袍，直垂到腳，胸間束著金帶。
1 祂收拾燈臺的燈，使燈正確合宜，就是在顧惜我們，使我們快樂、愉快、舒適—出三十7，二七20～21，參詩四二5、11：
出30:07 亞倫在壇上要燒馨香料做的香；每早晨他收拾燈的時候，要燒這香。
出27:20 『你要吩咐以色列人，把那為點燈搗成的清橄欖油拿來給你，使燈常常點著。
出27:21 在會幕中法櫃前的幔外，亞倫和他的兒子，從晚上到早晨，要在耶和華面前經理這燈。這要作以色列人世世代代永遠的定例。』
詩42:05 我的心哪，你為何憂悶﹖為何在我裡面煩躁﹖應當仰望 神，因他笑臉幫助我；我還要稱讚他。
詩42:11 我的心哪，你為何憂悶﹖為何在我裡面煩躁﹖應當仰望 神，因我還要稱讚他。他是我臉上的光榮（原文是幫助），是我的 神。
a 主的同在帶來一種柔細、溫暖的氣氛，顧惜我們的全人，給我們安息、安慰、醫治、潔淨和鼓勵。
b 我們在召會裏能享受主同在的顧惜氣氛，得著生命的滋養供應—弗五29，參提前四6，弗四11。
弗5:29 從來沒有人恨惡自己的身體，總是保養顧惜，正像基督待召會一樣，
提前4:06 你將這些事題醒弟兄們，便是基督耶穌的好執事，在信仰的話，並你向來所緊緊跟隨善美教訓的話上，得了餵養。
弗4:11 祂所賜的，有些是使徒，有些是申言者，有些是傳福音者，有些是牧人和教師，
2 祂修剪燈臺的燈芯，把一切攔阻我們照耀的消極事物剪掉—出二五38：
出25:38 燈臺的蠟剪和蠟花盤也是要精金的。
a 燈芯燒焦的部分，燈花，表徵必須剪除的那些不照著神定旨的事物，就如我們的肉體、天然的人、己和舊造。
b 祂把眾召會中間一切的不同（過錯、短處、失敗、缺點）修剪掉，使眾召會在素質、樣子和彰顯上完全相同—參林前一10，林後十二18，腓二2。
林前1:10 弟兄們，我藉我們主耶穌基督的名，懇求你們都說一樣的話，你們中間也不可有分裂，只要在一樣的心思和一樣的意見裡，彼此和諧。
林後12:18 我勸了提多，又差了那位弟兄同去。提多佔過你們的便宜麼？我們行事，不是在同一的靈裡麼？不是在同一的腳蹤裡麼？
腓2:02 你們就要使我的喜樂滿足，就是要思念相同的事，有相同的愛，魂裡聯結，思念同一件事，
三 基督在神性裏以祂胸間金帶所表徵的神聖之愛照顧眾召會，餧養眾召會—啓一13下：
啟1:13 燈臺中間，有一位好像人子，身穿長袍，直垂到腳，胸間束著金帶。
1 祂在祂三個時期的豐滿職事中，以祂自己這包羅萬有的基督來餧養我們，使我們在神聖的生命中長大成熟，成爲祂的得勝者，以完成祂永遠的經綸。
2 作爲行走的基督，祂知道每一個召會的情形；作爲說話的靈，祂修剪燈臺，並用新油，就是那靈的供應，充滿燈臺—二1、7。
啟2:01 你要寫信給在以弗所的召會的使者，說，那右手中握著七星，在七個金燈臺中間行走的，這樣說，
啟2:07 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。
3 我們要有分於祂的行動，並享受祂的照顧，就必須在召會裏。
肆 主的屬天亙古常在，乃是由祂的頭與髮皆白，如白羊毛、如雪所描繪—一14，但七9，伯十五10，參歌五11： (亙古常在，涵示祂的工作永不過去，必定完成。白亦指祂的聖別是完全的。)
啟1:14 祂的頭與髮皆白，如白羊毛、如雪，眼目如同火焰，
但7:09 我觀看，直到有一些寶座設立，那亙古常在者坐下了。祂的衣服潔白如雪，頭髮如純淨的羊毛；祂的寶座乃火燄，其輪乃烈火。
伯15:10 我們這裡有白髮的和年紀老邁的，比你父親還老。
歌5:11 他的頭像至精的金子；他的頭髮厚密纍垂，黑如烏鴉。
一 主耶穌是神（約二十28～29）；祂是超越時間，而包括時間的（彌五2，賽五七15）。
約20:28 多馬回答祂說，我的主，我的神。
約20:29 耶穌對他說，你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了。
彌5:02 （伯利恆以法他阿，你在猶太諸城中為小，將來必有一位從你那裡出來，到我這裡，在以色列中作掌權的；祂是從亙古，從太初而出。）
賽57:15 因為那至高至上、永遠長存（原文是住在永遠）名為聖者的如此說：我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居；要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。
二 白髮表徵經歷、榮耀、長久，也表徵聖別—箴十六31，二十29。
箴16:31 白髮是榮耀的冠冕，在公義的道上必能得著。
箴20:29 強壯乃少年人的榮耀；白髮為老年人的尊榮。
三 以賽亞書說到神應許洗淨人的罪，是洗得白如羊毛、白如雪（一18）；我們一想到我們的罪已經洗淨，洗得像主的頭與髮一樣白，我們就不禁希奇主的恩典是何等的大！
賽1:18 耶和華說：你們來，我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。
伍 主的七眼如同火焰，是爲著注視、鑒察、搜尋、藉光照而審判以及灌輸—啓一14，五6，但十6：
啟1:14 祂的頭與髮皆白，如白羊毛、如雪，眼目如同火焰，
啟5:06 我又看見寶座與四活物中間，並眾長老中間，有羔羊站立，像是剛被殺過的，有七角和七眼，就是神的七靈，奉差遣往全地去的。
但10:06 祂身體如水蒼玉，面貌如閃電的樣子，眼目如火把，手和腳閃耀如擦亮的銅，說話的聲音如大眾的聲音。
一 基督的眼目是爲著神在地上的行動與工作，因爲七是神行動中完整的數字。
二 主的眼目如同火焰，主要的是爲著祂的審判—七9～10，啓二18，十九11～12。
但7:09 我觀看，直到有一些寶座設立，那亙古常在者坐下了。祂的衣服潔白如雪，頭髮如純淨的羊毛；祂的寶座乃火燄，其輪乃烈火。
但7:10 從祂面前有火河流出。事奉祂的有千千，在祂面前侍立的有萬萬。審判者已經坐庭，案卷都展開了。
啟2:18 你要寫信給在推雅推喇的召會的使者，說，那眼目如火焰，腳像明亮之銅的神之子，這樣說，
啟19:11 我看見天開了，並且看哪，有一匹白馬，騎在馬上的，稱為忠信真實，祂審判、爭戰都憑著公義。
啟19:12 他的眼睛如火焰，頭上戴著許多冠冕，又有寫著的名字，除了祂自己沒有人曉得。
三 『我今每日舉目細望審判臺前亮光；願我所有生活、工作，那日都能耐火』—詩歌四六八首，第五節；此詩乃倪柝聲弟兄所寫（見『倪柝聲—今時代神聖啓示的先見』，七五頁）。
陸 主的腳好像在爐中鍛煉過明亮的銅，表徵祂完全且明亮的行事爲人，使祂彀資格施行神聖的審判—啓一15上，結一7，但十6，參出三十18，三八8，民二一8～9。
啟1:15 腳好像在爐中煆煉過明亮的銅，聲音如同眾水的聲音。
結1:07 他們的腿是直的，腳掌好像牛犢之蹄，都燦爛如光明的銅。
但10:06 祂身體如水蒼玉，面貌如閃電的樣子，眼目如火把，手和腳閃耀如擦亮的銅，說話的聲音如大眾的聲音。
出30:18 『你要用銅做洗濯盆和盆座，以便洗濯。要將盆放在會幕和壇的中間，在盆裡盛水。
出38:08 他用銅做洗濯盆和盆座，是用會幕門前伺候的婦人之鏡子做的。
民21:08 耶和華對摩西說：『你製造一條火蛇，掛在杆子上；凡被咬的，一望這蛇，就必得活。』
民21:09 摩西便製造一條銅蛇，掛在杆子上；凡被蛇咬的，一望這銅蛇就活了。
柒 主的聲音如同眾水的聲音（啓一15下，參十四2），這是一種鬨嚷的聲音，乃是全能神的聲音（結一24，四三2），旣嚴肅又莊重（參啓十3）。
啟1:15 腳好像在爐中煆煉過明亮的銅，聲音如同眾水的聲音。
啟14:02 我聽見從天上有聲音，像眾水的聲音，又像大雷的聲音，並且我所聽見的，好像彈琴的所彈的琴聲。
結1:24 活物行走的時候，我聽見翅膀的響聲，像大水的聲音，像全能者的聲音，也像軍隊鬨嚷的聲音。活物站住的時候，便將翅膀垂下。
結43:02 以色列 神的榮光從東而來。他的聲音如同多水的聲音；地就因他的榮耀發光。
啟10:03 大聲呼喊，好像獅子吼叫，呼喊完了，就有七雷發聲說話。
捌 基督是握著眾召會光明使者的那一位—一16上、20：
啟1:16 祂右手中拿著七星，從祂口中出來一把兩刃的利劍，面貌如同烈日中天發光。
啟1:20 論到你所看見在我右手中的七星，和七個金燈臺的奧祕，那七星就是七個召會的使者，七燈臺就是七個召會。
一 使者是眾召會中屬靈的人，擔負著耶穌見證的責任。
二 使者像星一樣，有屬天的性質，並在屬天的地位上，他們有從主來新鮮的信息給祂的子民—二1上。
啟2:01 你要寫信給在以弗所的召會的使者，說，那右手中握著七星，在七個金燈臺中間行走的，這樣說，
三 使者的盼望和喜樂都是在天上；他們與基督有親密的交通；他們也得著主的能力和權柄，因爲他們是在主耶穌的右手裏—參詩十六1～3，七三25～26。
詩16:01 （大衛的金詩。） 神啊，求你保佑我，因為我投靠你。
詩16:02 我的心哪，你曾對耶和華說：你是我的主；我的好處不在你以外。
詩16:03 論到世上的聖民，他們又美又善，是我最喜悅的。
詩73:25 除你以外，在天上我有誰呢﹖除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。
詩73:26 我的肉體和我的心腸衰殘；但 神是我心裡的力量，又是我的福分，直到永遠。
四 我們若肯把自己完全交在主的手裏，顧到基督耶穌的事，並且歡喜爲祂的緣故擔負責任，就不僅我們要得著主的賞賜，主也要用我們成就祂極大的工作—林前十五58，十六10，參創十五1，腓二19～21。
林前15:58 所以我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多作主工，因為知道你們的勞苦，在主裡面不是徒然的。
林前16:10 若是提摩太來到，你們要留心，叫他在你們那裡無所懼怕，因為他作主的工像我一樣。
創15:01 這事以後，耶和華在異象中有話對亞伯蘭說：『亞伯蘭，你不要懼怕! 我是你的盾牌，必大大地賞賜你。』
腓2:19 我在主耶穌裡，盼望快打發提摩太到你們那裡去，叫我知道關於你們的事，也可魂中快慰。
腓2:20 因我沒有人與我同魂，真正關心你們的事，
腓2:21 因為眾人都尋求自己的事，並不尋求基督耶穌的事。
玖 從基督口中出來一把兩刃的利劍，就是祂那辨明、審判、擊殺的話，爲著對付消極的人事物—啓一16中，來四12，弗六I7。
啟1:16 祂右手中拿著七星，從祂口中出來一把兩刃的利劍，面貌如同烈日中天發光。
來4:12 因為神的話是活的，是有功效的，比一切兩刃的劍更鋒利，能以刺入、甚至剖開魂與靈，骨節與骨髓，連心中的思念和主意都能辨明。
弗6:17 還要藉著各樣的禱告和祈求，接受救恩的頭盔，並那靈的劍，那靈就是神的話；
拾 基督的面貌如同烈日中天發光（但十6），爲著審判的光照，以帶進國度—啓一16下，太十七2，參瑪四2，士五31，太十三43。
但10:06 祂身體如水蒼玉，面貌如閃電的樣子，眼目如火把，手和腳閃耀如擦亮的銅，說話的聲音如大眾的聲音。
啟1:16 祂右手中拿著七星，從祂口中出來一把兩刃的利劍，面貌如同烈日中天發光。
太17:02 就在他們面前變了形像，臉面發光如日頭，衣服變白如光。
瑪4:02 但向你們這敬畏我名的人，必有公義的日頭升起，其翅膀帶為醫治；你們必出來跳躍，如圈裡的肥犢。
士5:31 耶和華啊，願你的仇敵都這樣滅亡! 願愛你的人如日頭出現，光輝烈烈! 這樣，國中太平四十年。
太13:43 那時，義人在他們父的國裡，要發光如同太陽。有耳可聽的，就應當聽。
拾壹 基督是首先的，也是末後的，這向我們保證，祂永不會叫祂的工作半途而廢；基督也是那活著的，使彰顯祂身體的眾召會也成爲活而新鮮並剛強的—啓一17～18上：
啟1:17 我一看見，就仆倒在祂腳前，像死了一樣。祂用右手按著我說，不要懼怕；我是首先的，我是末後的，
啟1:18 又是那活著的；我曾死過，看哪，現在又活了，直活到永永遠遠，並且拿著死亡和陰間的鑰匙。
一 我們認識主是活到永永遠遠的神，才能在靈中不斷的感覺主的確實同在；沒有甚麼比感覺主的確實同在更能堅固我們—提後四22，參創三九23。
提後4:22 願主與你的靈同在。願恩典與你同在。
創39:23 凡在約瑟手下的事，司獄一概不察，因為耶和華與約瑟同在；耶和華使他所做的盡都順利。
二 『我…活到永永遠遠』這話應當是我們的力量和盼望（啓一18上）；亞伯拉罕所呼求的、但以理所事奉的、慕勒所信靠的、倪柝聲和李常受所認識的永活神，也就是我們所屬所事奉的神；我們應當敬拜祂，並且滿了喜樂的讚美祂的名！
啟1:18 又是那活著的；我曾死過，看哪，現在又活了，直活到永永遠遠，並且拿著死亡和陰間的鑰匙。
拾貳 基督拿著死亡和陰間的鑰匙—18節下：
啟1:18 又是那活著的；我曾死過，看哪，現在又活了，直活到永永遠遠，並且拿著死亡和陰間的鑰匙。
一 死是聚攏者，陰間是守留者，但基督在十字架上已經廢掉了死，又在復活裏勝過了陰間—提後一10，徒二24。
提後1:10 但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現，才顯明出來。祂已經把死廢掉，藉著福音將生命和不朽壞照耀出來；
徒2:24 神卻將死的痛苦解除，叫祂復活了，因為祂不能被死拘禁。
二 只要我們藉著操練否認己、背起十字架並喪失魂生命，而讓主有地位、機會和通路，在我們中間運行並作工，死亡和陰間就會在祂的控制之下—太十六18、21～26。
太16:18 我還告訴你，你是彼得，我要把我的召會建造在這磐石上，陰間的門不能勝過她。
太16:21 從那時候，耶穌才指示祂的門徒，祂必須往耶路撒冷去，受長老﹑祭司長和經學家許多的苦，並且被殺，第三日復活。
太16:22 彼得就拉祂到一邊，責勸祂說，主啊，神眷憐你，這事絕不會臨到你。
太16:23 祂卻轉過來，對彼得說，撒但，退我後面去吧！你是絆跌我的，因為你不思念神的事，只思念人的事。
太16:24 於是耶穌對門徒說，若有人要跟從我，就當否認己，背起他的十字架，並跟從我。
太16:25 因為凡要救自己魂生命的，必喪失魂生命；凡為我喪失自己魂生命的，必得著魂生命。
太16:26 人若賺得全世界，卻賠上自己的魂生命，有什麼益處？人還能拿什麼換自己的魂生命？
