第二大支柱—生命（一）
生命樹
讀經：創二9，三24，啟二7，二二2、14、19
起初的心意：
創2:09 耶和華 神使各樣的樹從地裡長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。
創3:24 於是把他趕出去了；又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。
啟2:07 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。
心意的完成：
啟22:02 在河這邊與那邊有生命樹，生產十二樣果子，每月都結出果子，樹上的葉子乃為醫治萬民。
啟22:14 那些洗淨自己袍子的有福了，可得權柄到生命樹那裡，也能從門進城。
啟22:19 若有人從這書上預言的話刪去什麼，神必從這書上所寫的生命樹和聖城，刪去他的分。
思路背景：
1. 聖經中第一卷書創世記對人的出現有經節對此有說明。那就是三一神在彼此的會議中，決定神要按祂的形象，照祂的樣式造人，使他們在全地為神管理，並代表神。
2. 然而神是靈，神要人在地上代表祂，管理全地，以及要人的生命性情是神的複製，人就需要是一個活的魂，有身體作這人的行動（如同房子，也如同車子的用處）和器皿。這器皿可讓人的魂住進去使用，且可安放神為人造的人的靈，以此為和神交通的器官，並作承裝神的靈的器皿，好接受神的生命作到人裏面，幫助人的魂更新變化，終至完成有神的形象（生命性情），活出神來，並將神彰顯於地（活出神的樣式）的神永遠旨意。
3. 然而人在要承裝神（藉吃生命樹）的第一個步驟時，就已接受撒旦住到人裏面，就逐步遠離神，而使神永遠的旨意受到耽延，直到藉耶穌代我們的罪而死，滿足神的公義條件後，通往生命樹的路再向信的人打開。如今願意的人，都可到生命樹前，享受生命果的供應，人要承裝神的生命的步驟，終可繼續進行。
4. 所以主的恢復的第二大支柱，就是將人帶到生命樹前，恢復享受生命樹的果子，這是通往神終極目標的必經之道。
5. 吃的意思是將神的生命素質（藉著神的話）接受、享受進來，成為我們的生命生長的養分。這時若把這些話連於神在我們裡面所聯合的靈，讓吃進來的話被這靈推動運行（這就是生命水的含意），宛如血液循環，將養分帶到全身；也就是啟示錄中的生命水帶動生命果，要人享用後，運行在人裡面。藉著不斷的接受神所說的一切話，這話在我們裡面儲存並生長，我們的魂就被更新變化，長出與神完全聯結調和的神兒子的生命。這就是神永不變的心意。
6. 所以，本篇四個大點說出：
壹、 神要基督做為生命樹，來作為人生命的供應，以使人能長成神兒子的生命，至終與祂兒子完全調合，這一直是神原本就有的心意，並在世代更新後，這心意將會完全的實化。
貳、 但人的墮落、敗壞，使人和生命樹隔絕，所以神的啟出吃生命樹的心意需要恢復。
參、 基督的捨命救贖已解決人罪的問題，使通往生命樹的路向願意信的人再度打開了。這是天大的好消息，我們可到生命樹那裡了。
肆、 所以，我們要竭力的到生命樹那裡取生命果吃。這聖經奧秘的話已應驗（路打開了）。我們這些音接受救贖的人，已取得資格到生命樹那裡，為何我們要被其他的目標吸引，喪失得永遠生命實化的良機呢？我們當竭力的得這話，享受這話，被這話構成。我們就實際的被做成在基督身體裡，就是長成為生命樹的枝子，有分生命樹的團體構成。
周 一
壹 我們必須有異象，看見聖經向我們陳明一幅圖畫，顯示神在基督裡乃是生命樹，好作我們的食物；這就是為什麼在聖經的開始和末了都提到生命樹—創二9，啟二二2、14、19：(聖經陳明神在基督裡是生命樹，作食物)
神以基督作生命樹的原意
一 神按著祂的形像，照著祂的樣式造人，目的是要人接受祂作生命，並彰顯祂一切的屬性—創一26~27，二9。 (神按祂形像，照祂樣式造人，要人接受祂作生命，並彰顯祂)
創1:26 神說：我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。』
創1:27 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
創2:09 耶和華 神使各樣的樹從地裡長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。
生命樹的表徵：
二 生命樹表徵釘十字架並復活的基督，祂將生命分賜給人，並以可吃的形態使人喜悅、滿足—9節。(生命樹表釘死復活的基督，祂生命的分賜使人嘗到喜悅和滿足)
創1:09 神說：『天下的水要聚在一處，使旱地露出來。』事就這樣成了。
周 二
生命樹是經綸的核心：
三 生命樹是神經綸的中心；神經綸的實施在於生命樹，因為生命樹是完成神經綸的路—提前一4，弗三9。(神經綸的中心和完成的路)
提前1:04 也不可沈迷於虛構無稽之事，和無窮的家譜；這等事只引起辯論，對於神在信仰裡的經綸並無助益。
弗3:09 並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裡的奧祕有何等的安排，向眾人照明，
四 生命樹是宇宙的中心：(宇宙的中心)
1 按著神的定旨，地是宇宙的中心，伊甸園是地的中心，生命樹又是伊甸園的中心；因此，宇宙乃是以生命樹為中心。()
2 沒有什麼比生命樹對神和人更中心、更重要—創三22，啟二二14。()
創3:22 耶和華 神說：『那人已經與我們相似，能知道善惡；現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。』
啟22:14 那些洗淨自己袍子的有福了，可得權柄到生命樹那裡，也能從門進城。
生命樹的實際：是基督，做人永遠的份和享受
五 新約啟示基督是生命樹之表號的應驗：(基督是生命樹的應驗)
1 約翰一章四節論到基督說，“生命在祂裡面；”這是指創世記二章由生命樹所表徵的生命。(生命樹表徵在基督裏的生命)
約1:04 生命在祂裡面，這生命就是人的光。
2 創世記二章所展示的生命，就是具體化身在基督裡的生命—約壹五11~12。(這生命具體化在基督裡-離了基督就沒有)
約壹5:11 這見證就是神賜給我們永遠的生命，這生命也是在祂兒子裡面。
約壹5:12 人有了神的兒子，就有生命；沒有神的兒子，就沒有生命。
3 我們若將約翰一章四節和十五章五節放在一起，就會領悟基督自己是生命，也是葡萄樹，因此祂就是生命樹。(基督＝生命＝葡萄樹＝生命樹)
六 享受生命樹乃是所有蒙神救贖之人永遠的分—啟二二1~2：(是救贖之人的永分)
啟22:01 天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。
啟22:02 在河這邊與那邊有生命樹，生產十二樣果子，每月都結出果子，樹上的葉子乃為醫治萬民。
1 生命樹實現了神原初對人的心意，直到永遠—創一26，二9。(生命樹實現神永遠的心意)
創1:26 神說：我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。』
創2:09 耶和華 神使各樣的樹從地裡長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。
2 生命樹結十二樣果子，意思是生命樹的果子是豐富的，足以完成神永遠的行政。(豐富生命樹果足以完成神永遠的行政)
周 三
貳 主要把召會恢復到起初—恢復到吃生命樹—啟二7：(召會要恢復到吃生命樹)
啟2:07 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。
彼後1:04 藉這榮耀和美德，祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫你們既逃離世上從情慾來的敗壞，就藉著這些應許，得有分於神的性情。
是神的心意：
一 一般說來，基督徒忽略了吃生命樹，沒有看見自己有吃主的權利—二二14。(要重視吃主的權利)
啟22:14 那些洗淨自己袍子的有福了，可得權柄到生命樹那裡，也能從門進城。
為人的構成：
二 神把人擺在生命樹跟前，指明神要人藉著生機地吃祂並新陳代謝地吸收祂，接受祂作生命，使神能成為人所是的構成成分—創二9、16~17：(吃生命樹，使神構成在人裏)
創2:09 耶和華 神使各樣的樹從地裡長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。
創2:16 耶和華 神吩咐他說：『園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，
創2:17 只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死! 』
1 神不僅渴望人作祂的器皿盛裝祂，也要人吃、消化並吸收祂—羅九21、23，約六57。(神渴望人藉吃祂而成為承裝祂的器皿)
羅9:21 窯匠難道沒有權柄，從同一團泥裡，拿一塊作成貴重的器皿，又拿一塊作成卑賤的器皿麼？
羅9:23 且要在那些蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上，彰顯祂榮耀的豐富；
約6:57 活的父怎樣差我來，我又因父活著，照樣，那吃我的人，也要因我活著。
2 神要我們消化、吸收祂，好使祂能成為我們裡面之人的構成，也使我們與祂成為一，在生命和性情上與祂一樣—約壹五11~12，彼後一4。(吃將神構成我裡，而成為一)
約壹5:11 這見證就是神賜給我們永遠的生命，這生命也是在祂兒子裡面。
約壹5:12 人有了神的兒子，就有生命；沒有神的兒子，就沒有生命。
聯於生命水：
三 生命樹的素質是在生命水裡；我們若要享受基督作生命樹，作生命的元素，就必須喝祂作生命水，作生命的素質—賽十二3~4，約四14，啟二二1~2。(生命樹長自生命水)
賽12:03 所以，你們必從救恩的泉源歡然取水。
賽12:04 在那日，你們要說：當稱謝耶和華，求告他的名；將他所行的傳揚在萬民中，提說他的名已被尊崇。
約4:14 人若喝我所賜的水，就永遠不渴；我所賜的水，要在他裡面成為泉源，直湧入永遠的生命。
啟22:01 天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。
啟22:02 在河這邊與那邊有生命樹，生產十二樣果子，每月都結出果子，樹上的葉子乃為醫治萬民。
為讓人享生命供應：
四 吃生命樹，就是享受基督作我們的生命供應，該是召會生活中首要的事—二7，約六57。(吃就是享受，是召會生活中首要的事)
約6:57 活的父怎樣差我來，我又因父活著，照樣，那吃我的人，也要因我活著。
周 四
叁 藉著基督的救贖，接觸生命樹（就是神自己在基督裡作人生命）的路再次打開—來十19~20，啟二二14： (基督救贖使生命樹的路再次打開)
來10:19 弟兄們，我們既因耶穌的血，得以坦然進入至聖所，
來10:20 是藉著祂給我們開創了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的肉體，
啟22:14 那些洗淨自己袍子的有福了，可得權柄到生命樹那裡，也能從門進城。
生命樹之路的關閉：
一 亞當這墮落的人，是與神的生命隔絕，不准接觸神這生命樹—創三1~6、11~13、22~24：(亞當墮落與神隔絕，不准接觸生命樹)
創3:01 耶和華 神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說： 神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎﹖』
創3:02 女人對蛇說：園中樹上的果子，我們可以吃，
創3:03 惟有園當中那棵樹上的果子， 神曾說：你們不可吃，也不可摸，免得你們死。
創3:04 蛇對女人說：你們不一定死；
創3:05 因為 神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如 神能知道善惡。』
創3:06 於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給她丈夫，她丈夫也吃了。
創3:11 耶和華說：『誰告訴你赤身露體呢﹖莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎﹖
創3:12 那人說：『你所賜給我、與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。』
創3:13 耶和華 神對女人說：『你做的是甚麼事呢﹖女人說：那蛇引誘我，我就吃了。』
創3:22 耶和華 神說：『那人已經與我們相似，能知道善惡；現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。』
創3:23 耶和華 神便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。
創3:24 於是把他趕出去了；又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。
1 撒但試誘人接受善惡知識樹，指明撒但要使人不得接受神作人的生命—1~6節。(接受善惡知識樹，使人不得接受神作生命)
2 人墮落的重大意義，在於人與神的生命隔絕了—弗四17~18。
(與神生命隔絕就是墮落)
弗4:17 所以我這樣說，且在主裡見證，你們行事為人，不要再像外邦人在他們心思的虛妄裡行事為人，
弗4:18 他們在悟性上既然昏暗，就因著那在他們裡面的無知，因著他們心裡的剛硬，與神的生命隔絕了；
3 神用基路伯和發火焰的劍禁止人接受生命樹，指明神的榮耀（由基路伯所表徵）、聖別（由火焰所表徵）和公義（由劍所表徵），不許可罪人濫用神的生命—來九5，十二29，羅二5。
(神用榮耀、聖別和公義封住罪人通往生命樹的路)
來9:05 櫃上面有榮耀的基路伯覆蔭著平息座；關於這幾件，現在不能一一細說。
來12:29 因為我們的神乃是烈火。
羅2:05 你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己在神動怒並顯示祂公義審判的日子，積蓄忿怒。
生命樹之路的再開：
二 當基督的肉體釘十字架時，幔子就裂開了（來十20，太二七51），因此為我們這些與神（由生命樹所表徵）隔絕的人，開了一條路，可以進入至聖所接觸祂，並接受祂作生命樹，給我們享受。
(基督藉釘十架開出一條直通至聖所的路，使人可進入接觸並接受祂作生命樹)
來10:20 是藉著祂給我們開創了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的肉體，
太27:51 看哪，殿裡的幔子從上到下裂為兩半；地就震動，磐石也崩裂；
周 五
通生命樹之路的資格：
三 “那些洗淨自己袍子的有福了，可得權柄到生命樹那裡”—啟二二14：()
啟22:14 那些洗淨自己袍子的有福了，可得權柄到生命樹那裡，也能從門進城。
1 藉著基督那滿足神一切榮耀、聖別、公義之要求的救贖，通往生命樹的路就重新向信徒開啟。(需要基督來滿足神榮耀、聖別、公義之要求-洗淨自己袍子的意思)
2 凡用基督救贖的血洗淨自己袍子的人，在永世裡都有權利在聖城，就是在神的樂園中，享受生命樹作他們永遠的分—14節。
(用救贖的血洗淨的人有權在聖城享受生命樹作永分)
肆 在神的經綸裡，我們不僅是吃生命樹的人，不斷的享受新鮮的果子，我們也是這樹的枝子，住在基督這生命樹裡，享受生命的汁漿—2節，約十五5：(吃生命樹的人，也成為這樹的枝子)
啟22:02 在河這邊與那邊有生命樹，生產十二樣果子，每月都結出果子，樹上的葉子乃為醫治萬民。
約15:05 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裡面的，我也住在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作什麼。
吃和成為生命樹的意義：
一 聖經啟示神渴望與人有一個關係，就是祂與人成為一—林前六17：
(神渴望與人成為一)
林前6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。
1 神渴望與人成為一，因此按著祂的形像，照著祂的樣式造人，並且給人造靈，使人接觸、接受並盛裝祂—創一26，二7。
(神渴望人用靈接觸、接受並盛裝祂)
創1:26 神說：我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。』
創2:07 耶和華 神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。
2 神渴望神聖的生命與屬人的生命能聯結為一個生命。
(神渴望神、人聯結為一)
周 六
3 這一乃是生機的聯結，生命的聯結—接枝的生命—約十五4~5：
(是生機的聯結)
約15:04 你們要住在我裡面，我也住在你們裡面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，你們若不住在我裡面，也是這樣。
約15:05 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裡面的，我也住在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作什麼。
ａ 接枝的生命不是替換的生命，乃是把屬人的生命與神聖的生命調和在一起。 (接枝是藉生命的調和)
ｂ 為使我們接枝到基督裡，祂就必須經過成為肉體、釘十字架和復活的過程，成為賜生命的靈—一14，林前二2，十五45。
(接枝需藉基督成為賜生命的靈)
林前2:02 因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督，並這位釘十字架的。
林前15:45 經上也是這樣記著：『首先的人亞當成了活的魂；』末後的亞當成了賜生命的靈。
ｃ 我們這些重生的人，已經接枝到基督裡，應當過接枝的生活，就是兩方聯結而一同生機生長的生活：(重生的人應當過接枝的生活)
（一） 我們既已接枝到基督裡，就要讓那是靈的基督活在我們裡面—加二20。()
加2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身裡所活的生命，是我因信神的兒子所活的，祂是愛我，為我捨了自己。
（二） 我們應當憑調和的靈（就是神聖的靈與人重生之靈的調和），過接枝的生活—林前六17，羅八4。()
林前6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。
羅8:04 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。
ｄ 在接枝的生命裡，屬人的生命並未除去，乃是得著神聖生命的加強、拔高並充實；枝子保有它素質的特徵，但因著接枝在較高的生命上，枝子的生命就被拔高並變化—加二20，四19，弗三16~17上。
(接枝使枝子的生命被拔高並變化)
加2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身裡所活的生命，是我因信神的兒子所活的，祂是愛我，為我捨了自己。
加4:19 我的孩子們，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們裡面。
弗3:16 願祂照著祂榮耀的豐富，藉著祂的靈，用大能使你們得以加強到裡面的人裡，
弗3:17 使基督藉著信，安家在你們心裡，叫你們在愛裡生根立基，
為產生生機聯結的實際：
二 基督作為生命樹，乃是神的具體化身作我們的生命（西二9），我們與祂有生機的聯結；我們不僅吃基督作生命樹—我們乃是與祂聯結，與祂是一，並且成為祂的一部分—約十五1、4~5，林前六17。(基督是神的具體化身作生命，使我們與祂聯結是一)
約15:01 我是真葡萄樹，我父是栽培的人。
約15:04 你們要住在我裡面，我也住在你們裡面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，你們若不住在我裡面，也是這樣。
約15:05 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裡面的，我也住在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作什麼。
林前6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。
