基督的異象
讀經:西二16~18上、19,約十四6,五39~40,十六13,約壹五6,弗三8、18
西2:16 所以不拘在飲食上、或在節期、月朔、或安息日方面,都不可讓人論斷你們,
西2:17 這些原是要來之事的影兒,那實體卻屬於基督。(西2:16所列的都是豫表基督的在每個時間都是實際,我們既是信入了主,但在我們身上都看不到基督這實際,那我們痕傳揚基督做為福音,其不讓人論斷這福音是需的事空的。)
西2:18上 不可讓人憑故意卑微,並敬拜天使,所作反對你們的判斷,騙取你們的獎賞;… (我們的獎賞是基督分賜到我們裡面,這基督遠勝過天使。我們絕不可帶著裡面的基督,假裝卑微,去敬拜那神所造的天,那我們就會失去基督這賞賜。)
西2:19 …持定元首;本於祂,全身藉著節和筋,得了豐富的供應,並結合一起,就以神的增長而長大。(所以我們要緊緊的持守住基督,以祂為元首,緊守不放,我們就會從他得著豐富的供應,而長出神的生命來。)
約14:6 耶穌說,我就是道路、實際、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去。 (我們應當有這節基督各方面的異象,而見證這異象裏多方面的基督。)
約5:39 你們查考聖經,因你們以爲其中有永遠的生命,爲我作見證的就是這經。 (顯然永遠的生命的實際,就是基督。)
約5:40 然而你們不肯到我這裏來得生命。 (這裡說出,得到基督,就是得到永遠的生命。)
約16:13 只等實際的靈來了,祂要引導你們進入一切的實際;因爲祂不是從自己說的,乃是把祂所聽見的都說出來,並要把要來的事宣示與你們。
約壹5:6 這藉著水與血來的,就是耶穌基督;不是單憑著水,乃是憑著水,又憑著血;並且作見證的就是那靈,因爲那靈就是實際。
弗3:8 這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的,叫我將基督那追測不盡的豐富,當作福音傳給外邦人,
弗3:18 使你們滿有力量,能和眾聖徒一同領畧何爲那闊、長、高、深, (保羅的基督所是的異像是,基督有追測不盡的豐富,祂的所是是何等的廣大,叫我需藉著眾聖徒方能領略基督的闊、長、高、深。)
壹 『所以不拘在飲食上或在節期、月朔或安息日方面,都不可讓人論斷你們,這些原是要來之事的影兒,那實體卻屬於基督。不可讓人憑故意卑微,並敬拜天使,所作反對你們的判斷,騙取你們的獎賞』—西二16~18上:
一 二章十七節裏的實體,就如人的身體,乃是實質;律法裏的儀式是基督的影兒,就如人身體的影兒,基督才是福音的實質和實際;歌羅西書揭示這樣一位包羅萬有的基督,乃是神經綸的中心—一17上、18上,三11。
西2:17 這些原是要來之事的影兒,那實體卻屬於基督。
西1:17上 祂在萬有之先,…
西1:18上 祂也是召會身體的頭;…
西3:11 在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、爲奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之內。
二 基督日日、週週、月月、年年都是每一正面事物的實際,含示這位包羅萬有的基督宇宙性的廣闊:
1 基督日日是我們的食物和飲料,作我們的滿足和加力—林前十3~4。
林前10:3 並且都喫了一樣的靈食,
林前10:4 也都喝了一樣的靈水;所喝的是出於隨行的靈磐石,那磐石就是基督。
2 基督週週是我們的安息日,作我們在祂裏面的完成和安息—太十一28~29。
太11:28 凡勞苦擔重擔的,可以到我這裏來,我必使你們得安息。
太11:29 我心裏柔和謙卑,因此你們要負我的軛,且要跟我學,你們魂裏就必得安息;
3 基督月月是我們的月朔,作我們在黑暗中因著光而有的新開始—約一5,八12。
約1:5 光照在黑暗裏,黑暗未曾勝過光。
約8:12 於是耶穌又對眾人講論說,我是世界的光,跟從我的,就絕不在黑暗裏行,必要得著生命的光。
4 基督年年是我們的節期,作我們的喜樂和享受—林前五8。
林前5:8 所以我們守這節,不可用舊酵,也不可用惡毒邪惡的酵,只用純誠真實的無酵餅。
三 延展的基督,滿了吸引力且富有磁力,乃是聖經的素質—路二四44,約五39~40,太一1,參啓二二21。
路24:44 耶穌對他們說,這就是我從前還與你們同在的時候,對你們所說的話:摩西的律法、申言者的書、和詩篇上所記關於我的一切事,都必須應驗。
約5:39 你們查考聖經,因你們以爲其中有永遠的生命,爲我作見證的就是這經。
約5:40 然而你們不肯到我這裏來得生命。
太1:1 耶穌基督,大衞的子孫,亞伯拉罕子孫的家譜:
啓22:21 願主耶穌的恩與眾聖徒同在。阿們。
四 按照上下文,歌羅西二章十八節的『獎賞』,乃是對基督作爲影兒之實體的享受;我們的獎賞被騙取,就是對基督主觀的享受被騙取了—參創十五1,腓三8。
西2:18上 不可讓人憑故意卑微,並敬拜天使,所作反對你們的判斷,騙取你們的獎賞;…
創15:1 這些事以後,耶和華的話在異象中臨到亞伯蘭,說,亞伯蘭,你不要懼怕;我是你的盾牌,是你極大的賞賜。
腓3:8 不但如此,我也將萬事看作虧損,因我以認識我主基督耶穌爲至寶;我因祂已經虧損萬事,看作糞土,爲要贏得基督,
五 我們的需要乃是主觀的基督成爲我們的享受,在我們裏面完成神聖的啓示;如果我們缺少對基督的經歷和享受,我們也就缺少神的啓示—西一25~28。
西1:25 我照神爲你們所賜我的管家職分,作了召會的執事,要完成神的話,
西1:26 就是歷世歷代以來所隱藏的奧祕,但如今向祂的聖徒顯明了;
西1:27 神願意叫他們知道,這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富,就是基督在你們裏面成了榮耀的盼望;
西1:28 我們宣揚祂,是用全般的智慧警戒各人,教導各人,好將各人在基督裏成熟的獻上;
六 我們每天無論作甚麼,都該題醒我們,基督乃是那件事情的實際;如果我們在日常生活中,操練接受基督作一切物質事物的實際,我們日常的行事爲人就會徹底改變且變化,我們也會滿了基督—林後四16,腓一19~21上。
林後4:16 所以我們不喪膽,反而我們外面的人雖然在毀壞,我們裏面的人卻日日在更新。
腓1:19 因爲我知道,這事藉著你們的祈求,和耶穌基督之靈全備的供應,終必叫我得救。
腓1:20 這是照著我所專切期待並盼望的,就是沒有一事會叫我羞愧,只要凡事放膽,無論是生,是死,總叫基督在我身體上,現今也照常顯大,
腓1:21上 因爲在我,活著就是基督,…
七 我們需要天天享受基督作我們一切需要的實際:
1 基督是我們的氣息—約二十22。
約20:22 〔耶穌〕說了這話,就向他們吹入一口氣,說,你們受聖靈。
2 基督是我們的飲料—四10、14,七37~39上。
約4:10 耶穌回答說,你若知道神的恩賜,和對你說請給我水喝的是誰,你必早求祂,祂也必早給了你活水。
約4:14 人若喝我所賜的水,就永遠不渴;我所賜的水,要在他裏面成爲泉源,直湧入永遠的生命。
約7:37 節期的末日,就是最大之日,耶穌站著高聲說,人若渴了,可以到我這裏來喝。
約7:38 信入我的人,就如經上所說,從他腹中要流出活水的江河來。
約7:39上 耶穌這話是指著信入祂的人將要受的那靈說的;…
3 基督是我們的食物—六35、57。
約6:35 耶穌對他們說,我就是生命的糧,到我這裏來的,必永遠不餓;信入我的,必永遠不渴。
約6:57 活的父怎樣差我來,我又因父活著,照樣,那喫我的人,也要因我活著。
4 基督是我們的光—一4,八12。
約1:4 生命在祂裏面,這生命就是人的光。
約8:12 於是耶穌又對眾人講論說,我是世界的光,跟從我的,就絕不在黑暗裏行,必要得著生命的光。
5 基督是我們的衣服—加三27。
加3:27 你們凡浸入基督的,都已經穿上了基督。
6 基督是我們的居所—約十五5、7上,詩九十1,九一1。
約15:5 我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裏面的,我也住在他裏面,這人就多結果子;因爲離了我,你們就不能作甚麼。
約15:7上 你們若住在我裏面,我的話也住在你們裏面,…
詩90:1 (神人摩西的禱告。)主啊,你世世代代作我們的居所。
詩91:1 住在至高者隱密處的,必住在全能者的蔭下。
貳 包羅萬有的基督是宇宙中一切正面事物的實際—參羅一20,弗三18,詩歌三七四首:
羅1:20 自從創造世界以來,神那看不見永遠的大能,和神性的特徵,是人所洞見的,乃是藉著受造之物,給人曉得的,叫人無法推諉;
弗3:18 使你們滿有力量,能和眾聖徒一同領畧何爲那闊、長、高、深,詩歌三七四首
一 基督是萬有惟一的實際,在神或在人一切同此理;
人在祂以外,無法尋到神,除非有祂在,萬有全不真。
二 一切的形像、所有的豫表,並人之所需,無論大或小,
全都是影兒,象徵神基督,表明祂是我一切的事物。
三 萬事與萬物盡都是虛空,除非有基督充滿在其中;
縱然能得到並享盡一切,若沒有基督,我仍是空缺。
四 基督是真神,基督是真主,祂是我真光、是我真事物、
是我真衣食、是我真活水、是我真生命、是我真美味。
五 所有的神學、一切的道理,也都應該有基督作實際;
聖經的知識若缺少基督,不過是字句,盡都是虛無。
六 時間或空間,基督是實際,一切的事物,盡都同此理;
基督是萬有惟一的實際,一直到永遠,此理不更易。
一 因著宇宙並其中的萬物和人,是爲著描述基督這個目的造的,所以祂向祂的門徒啓示祂自己時,很容易在任何環境中找到某個東西或人物作爲例子說明祂自己—西一15~17,約一51,十9~11,十二24,太十二41~42。
西1:15 愛子是那不能看見之神的像,是一切受造之物的首生者。
西1:16 因爲萬有,無論是在諸天之上的、在地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的,都是在祂裏面造的;萬有都是藉著祂並爲著祂造的;
西1:17 祂在萬有之先,萬有也在祂裏面得以維繫;
約1:51 〔耶穌〕又對他說,我實實在在的告訴你們,你們將要看見天開了,神的使者上去下來在人子身上。
約10:9 我就是門;凡從我進來的,必要得救,並且必要入,必要出,也必要找著草場。
約10:10 賊來了,無非是要偷竊、殺害、毀壞;我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。
約10:11 我是好牧人,好牧人爲羊捨命。
約12:24 我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。
太12:41 在審判的時候,尼尼微人要同這世代站起來,並要定這世代的罪,因爲他們聽了約拿所傳揚的,就悔改了。看哪,在這裏有比約拿更大的。
太12:42 在審判的時候,南方的女王要同這世代起來,並要定這世代的罪,因爲她從地極來,要聽所羅門的智慧話。看哪,在這裏有比所羅門更大的。
二 舊約使用六個主要類別的東西作爲豫表來描述基督—人物、動物、植物、礦物、祭物和食物:
1 人物豫表基督,如亞當(羅五14)、麥基洗德(來七1)、以撒(太一1)、約拿(十二41)和所羅門(42)。
羅5:14 然而從亞當到摩西,死就作了王,連那些不照亞當過犯樣式犯罪的,也在它的權下;亞當乃是那以後要來者的豫像。
來7:1 這麥基洗德,撒冷王,至高神的祭司,就是那當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候,迎接他,並給他祝福的。
太1:1 耶穌基督,大衞的子孫,亞伯拉罕子孫的家譜:
太12:41 在審判的時候,尼尼微人要同這世代站起來,並要定這世代的罪,因爲他們聽了約拿所傳揚的,就悔改了。看哪,在這裏有比約拿更大的。
太12:42 在審判的時候,南方的女王要同這世代起來,並要定這世代的罪,因爲她從地極來,要聽所羅門的智慧話。看哪,在這裏有比所羅門更大的。
2 動物豫表基督,如羔羊(約一29)、獅子、牛、鷹(結一10)和羚羊(歌二9)。
約1:29 次日,約翰看見耶穌向他走來,就說,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!
結1:10 至於臉的樣式,四活物前面各有人的臉,右面各有獅子的臉,左面各有牛的臉,後面各有鷹的臉。
歌2:9 我的良人好像羚羊,或像小牡鹿。他站在我們牆壁後,從窗戶往裏觀看,從窗欞往裏探視。
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3 植物豫表基督(祂是生命樹—創二9),如葡萄樹(約十五1)、蘋果樹(歌二3)、無花果樹、石榴樹、橄欖樹(申八8);樹的不同部分也是基督的豫表,如根
、嫩條、苗、枝子和果子(賽十一1、10,四2,路一42,啓五5)。

創2:9 耶和華神使各樣的樹從地裏長出來,可以悅人的眼目,也好作食物;園子當中有生命樹,還有善惡知識樹。
約15:1 我是真葡萄樹,我父是栽培的人。
歌2:3 我的良人在男子中,如同蘋果樹在樹林中。我歡歡喜喜的坐在他的蔭下,嘗他果子的滋味覺得甘甜。
申8:8 那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹;那地有出油的橄欖樹,有蜜。
賽11:1 從耶西的不必發嫩條,從他根生的枝子必結果實。
賽11:10 到那日,耶西的根立作眾民的旌旗;外邦人必尋求祂;祂安息之所必有榮耀。
賽4:2 到那日,對以色列逃脫的人,耶和華的苗必成爲他們的華美榮耀,而且地的果子必成爲他們的誇耀光彩。
路1:42 〔以利沙伯〕高聲喊著說,你在婦女中是有福的,你腹中的果子也是有福的。
啓5:5 長老中有一位對我說,不要哭;看哪,猶大支派中的獅子,大衞的根,祂已得勝,能以展開那書卷,揭開它的七印。
4 礦物豫表基督,如金、銀、銅、鐵(申八9、13)和不同種類的石頭:活石(彼前二4)、磐石(林前十4)、房角石(太二一42)、頂石(亞四7)、基石(林前三11)和寶石(12)。
申8:9 你在那地不缺食物,你必一無所缺;那地的石頭是鐵,山內可以挖銅。
申8:13 你的牛羊加多,你的金銀增添,你所有的全都加增,
彼前2:4 你們來到祂這爲人所棄絕,卻爲神所揀選所寶貴的活石跟前,
林前10:4 也都喝了一樣的靈水;所喝的是出於隨行的靈磐石,那磐石就是基督。
太21:42 耶穌對他們說,『匠人所棄的石頭,已成了房角的頭塊石頭;這是主所作的,在我們眼中看爲希奇。』你們在經上從來沒有念過麼?
亞4:7 大山哪,你算甚麼?在所羅巴伯面前你必成爲平地;他必搬出那塊頂石,人必大聲歡呼,說,願恩典恩典,歸與這石。
林前3:11 因爲除了那已經立好的根基,就是耶穌基督以外,沒有人能立別的根基。
林前3:12 然而,若有人用金、銀、寶石,木、草、禾稭,在這根基上建造,
5 祭物豫表基督,如燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭、贖愆祭、搖祭、舉祭和奠祭—利一~七,出二九26~28,民二八7~10,參約四24。
利1~7 從畧。
出29:26 你要取亞倫承接聖職所獻公綿羊的胸,作爲搖祭,在耶和華面前搖一搖;這可以作你的分。
出29:27 那搖祭的胸和舉祭的腿,就是從承接聖職所獻之公綿羊所搖的、所舉的,是歸亞倫和他兒子們的;這些你都要分別爲聖。
出29:28 這要作亞倫和他兒子們從以色列人中永遠所得的分,因爲這是舉祭。這要從以色列人平安祭的祭牲中,作爲獻給耶和華的舉祭。
民28:7 爲這一隻羊羔,要同獻奠祭的酒一欣的四分之一;在聖所中,你要將濃酒奉給耶和華爲奠祭。
民28:8 黃昏的時候,你要獻那一隻羊羔,必像早晨一樣,與素祭和同獻的奠祭獻上,作爲怡爽香氣的火祭獻給耶和華。
民28:9 當安息日,要獻兩隻沒有殘疾、一歲的公羊羔,並用調油的細麵一伊法的十分之二爲素祭,又將同獻的奠祭獻上;
民28:10 這是每安息日獻的燔祭,是在常獻的燔祭和同獻的奠祭以外。約4:24 神是靈;敬拜祂的,必須在靈和真實裏敬拜。
6 食物豫表基督,如糧(餅)、小麥、大麥、葡萄、無花果、石榴、橄欖、奶和蜜—六35,申八8~9,二六9。
約6:35 耶穌對他們說,我就是生命的糧,到我這裏來的,必永遠不餓;信入我的,必永遠不渴。
申8:8 那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹;那地有出油的橄欖樹,有蜜。
申8:9 你在那地不缺食物,你必一無所缺;那地的石頭是鐵,山內可以挖銅。
申26:9 將我們領進這地方,把這流奶與蜜之地賜給我們。
三 在新約裏,基督是實際的靈,使祂所是一切無法追蹤的豐富,對我們成爲實際,引導我們進入祂這神聖的實際裏—約十四6,約壹五6,約十四17,十六13。
約14:6 耶穌說,我就是道路、實際、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去。
約壹5:6 這藉著水與血來的,就是耶穌基督;不是單憑著水,乃是憑著水,又憑著血;並且作見證的就是那靈,因爲那靈就是實際。
約14:17 就是實際的靈,乃世人不能接受的,因爲不見祂,也不認識祂;你們卻認識祂,因祂與你們同住,且要在你們裏面。
約16:13 只等實際的靈來了,祂要引導你們進入一切的實際;因爲祂不是從自己說的,乃是把祂所聽見的都說出來,並要把要來的事宣示與你們。
四 一切豫表的實際,其元素都在那靈裏;那靈藉著主的話,將這一切豐富輸送並分賜到我們裏面—腓一19,約六63,西三16,弗六17~18,啓二7。
腓1:19 因爲我知道,這事藉著你們的祈求,和耶穌基督之靈全備的供應,終必叫我得救。
約6:63 賜人生命的乃是靈,肉是無益的;我對你們所說的話,就是靈,就是生命。
西3:16 當用各樣的智慧,讓基督的話豐豐富富的住在你們裏面,用詩章、頌辭、靈歌,彼此教導,互相勸戒,心被恩感歌頌神;
弗6:17 還要藉著各樣的禱告和祈求,接受救恩的頭盔,並那靈的劍,那靈就是神的話;
弗6:18 時時在靈裏禱告,並盡力堅持,在這事上儆醒,且爲眾聖徒祈求,
啓2:7 那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,我必將神樂園中生命樹的果子賜給他喫。
叁 這位是一切正面事物實際的基督,乃是身體的元首;因此,持定元首就是享受基督作一切正面事物的實際—西二19:
西2:19 …持定元首;本於祂,全身藉著節和筋,得了豐富的供應,並結合一起,就以神的增長而長大。
一 我們所享受作一切的基督旣是身體的元首,我們越享受祂,就越對身體有感覺:
1 這指明享受基督不是單獨的事,乃是身體的事—參弗三8,四15~16。
弗3:8 這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的,叫我將基督那追測不盡的豐富,當作福音傳給外邦人,
弗4:15 惟在愛裏持守著真實,我們就得以在一切事上長到祂,就是元首基督裏面;
弗4:16 本於祂,全身藉著每一豐富供應的節,並藉著每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。
2 我們越享受基督,就越寶愛身體上別的肢體—西一4、8。
西1:4 因聽見你們對基督耶穌的信,並對眾聖徒的愛,
西1:8 也把你們在那靈裏的愛告訴了我們。
二 因著基督作元首是在復活裏(18),享受基督自然而然就把我們帶到復活裏,並拯救我們脫離天然的人。
西1:18 祂也是召會身體的頭;祂是元始,是從死人中復活的首生者,使祂可以在萬有中居首位;
三 享受基督把我們在升天裏帶到諸天界裏;惟有享受元首基督作我們靈裏賜生命的靈,我們在經歷裏才能在諸天之上—三1~2,林後三17,提後四22,羅八10、34。
西3:1 所以你們若與基督一同復活,就當尋求在上面的事,那裏有基督坐在神的右邊。
西3:2 你們要思念在上面的事,不要思念在地上的事。
林後3:17 而且主就是那靈;主的靈在那裏,那裏就有自由。
提後4:22 願主與你的靈同在。願恩典與你同在。
羅8:10 但基督若在你們裏面,身體固然因罪是死的,靈卻因義是生命。
羅8:34 誰能定我們的罪?有基督耶穌已經死了,而且已經復活了,現今在神的右邊,還爲我們代求。
四 當我們享受基督,並持定祂作元首,我們就吸取那延展無限、包羅萬有之基督的豐富;這些豐富在我們裏面成爲神的擴增,使身體因此而長大,爲著身體的建造—西二19、6~7,弗四16。
西2:19 …持定元首;本於祂,全身藉著節和筋,得了豐富的供應,並結合一起,就以神的增長而長大。
西2:6 你們旣然接受了基督,就是主耶穌,
西2:7 在祂裏面已經生根,並正被建造,且照著你們所受的教導,在信心上得以堅固,洋溢著感謝,就要在祂裏面行事爲人。
弗4:16 本於祂,全身藉著每一豐富供應的節,並藉著每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。