第二篇
在基督裏的創造爲着完成神的定旨
讀經：創一1，啓四11，約一3，來一2，十一3，啓三14，西一15～17
創1:1 起初神創造諸天與地，
啓4:11 我們的主，我們的神，你是配得榮耀、尊貴、能力的，因爲你創造了萬有，並且萬有是因你的旨意存在並被創造的。
約1:3 萬物是藉着祂成的；凡已成的，沒有一樣不是藉着祂成的。
來1:2 就在這末後的日子，在子裏向我們說話；神已立祂作承受萬有者，也曾藉着祂造了宇宙；
來11:3 我們因着信，知道宇宙是憑神的話結構起來的；這樣，所看見的並不是從顯然之物而成的。
啓3:14 你要寫信給在老底嘉的召會的使者，說，那阿們，那忠信真實的見證人，那神創造之物的元始，這樣說，
西1:15 愛子是那不能看見之神的像，是一切受造之物的首生者。
西1:16 因爲萬有，無論是在諸天之上的、在地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的，都是在祂裏面造的；萬有都是藉着祂並爲着祂造的；
西1:17 祂在萬有之先，萬有也在祂裏面得以維繫；
壹 『起初神創造諸天與地』—創一1：（創造的起始）
一 這裏的『起初』，指時間的開始—參約一1：（時間的起頭）
約1:1 太初有話，話與神同在，話就是神。
（起初的用詞說出：
1 從諸天與地創造之後，我們所在的這宇宙才進入時間，也就是時間的起頭由此開始計算；或句話說，這天地尚未創造以先，沒有任何依據可以計算時間。這時間要持續到千年國結束時白色大寶座前末了的審判，之後，要進入新天新地的永世。
2 從起初和創造是單數這一種用字，我們看見這宇宙的唯一創造者就是這位大能的以羅欣，就是三一神。）
1 時間開始於宇宙的創造，繼續直到白色大寶座前末了的審判—啓二十11～15。（其範圍）
啓20:11 我又看見一個白色的大寶座和那坐在上面的，從祂面前天地都逃遁，再無可見之處了。
啓20:12 我又看見死了的，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的都憑着這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。
啓20:13 於是海交出其中的死者，死亡和陰間也交出其中的死者，他們都各自照所行的受審判。
啓20:14 死亡和陰間也被扔在火湖裏，這火湖就是第二次的死。
啓20:15 無論誰在生命冊上不見是記着的，就被扔在火湖裏。
2 時間乃是爲着完成神在已過永遠裏，爲着將來的永遠所立的永遠定旨—弗三11。（其目的）
弗3:11 這是照着祂在我們的主基督耶穌裏，所立的永遠定旨；
二 創世記一章一節的『神』，希伯來文是『伊羅欣』（Elohim），意，大能者；這裏的希伯來名字是複數，而動詞『創造』卻是單數；這乃是神聖三一的種子：（三一的創造）
創1:1 起初神創造諸天與地，
1 神是一，但祂也是三—父、子、靈—賽四五5，林前八4，提前二5，太二八19。
（三一之神）
賽45:5 我是耶和華，再沒有別神；除了我以外沒有神；你雖不認識我，我卻給你束腰；
林前8:4 關於喫祭偶像之物，我們曉得偶像在世上算不得什麼，也曉得神只有一位，再沒有別的神。
提前2:5 因爲只有一位神，在神和人中間，也只有一位中保，就是那人基督耶穌；
太28:19 所以你們要去，使萬民作我的門徒，將他們浸入父、子、聖靈的名裏，
2 神是三一神；創造的那一位乃是三一神。（創造之神）
三 神是惟一的創造者；惟有神能創造—可十三19，弗三9，啓四11：（惟一創造者）
可13:19 因爲那些日子必有災難，這樣的災難，就是從神創造萬物的起頭，直到如今，都未曾發生過，將來也絕不會發生。
弗3:9 並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸，向眾人照明，
啓4:11 我們的主，我們的神，你是配得榮耀、尊貴、能力的，因爲你創造了萬有，並且萬有是因你的旨意存在並被創造的。
1 創世記一章一節裏的『創造』一辭，是指從無生出有來。（從無生有）
創1:1 起初神創造諸天與地，
2 神是『創造宇宙和其中萬物的神』（徒十七24）；祂是『那創造天、地、海和其中萬物的活神』（十四15）。（神造萬有）
徒17:24 創造宇宙和其中萬物的神，旣是天地的主，就不住人手所造的殿，
徒14:15 諸位，爲什麼作這事？我們也是人，性情和你們一樣，我們傳福音給你們，是叫你們離棄這些虛妄，轉向那創造天、地、海和其中萬物的活神。
四 神創造的動機是要完成祂的心願，滿足祂的喜悅—弗一5、9。（滿足神喜悅）
弗1:5 按着祂意願所喜悅的，豫定了我們，藉着耶穌基督得兒子的名分，歸於祂自己，
弗1:9 照着祂的喜悅，使我們知道祂意願的奧祕；這喜悅是祂在自己裏面豫先定下的，
五 神創造的定旨是要榮耀祂的兒子，並且特別要在人身上，藉着神的兒子彰顯神自己；神的兒子乃是神的具體化身以及神的形像，彰顯—西一15～19，二9，詩十九1～2，羅一20，提前三16。（榮耀神兒子）
西1:15 愛子是那不能看見之神的像，是一切受造之物的首生者。
西1:16 因爲萬有，無論是在諸天之上的、在地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的，都是在祂裏面造的；萬有都是藉着祂並爲着祂造的；
西1:17 祂在萬有之先，萬有也在祂裏面得以維繫；
西1:18 祂也是召會身體的頭；祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位；
西1:19 因爲一切的豐滿，樂意居住在祂裏面，
西2:9 因爲神格一切的豐滿，都有形有體地居住在基督裏面，
詩19:1 （大衞的詩，交與歌詠長。）諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚祂手的作爲。
詩19:2 這日到那日發出言語；這夜到那夜傳出知識。
羅1:20 自從創造世界以來，神那看不見永遠的大能，和神性的特徵，是人所洞見的，乃是藉着受造之物，給人曉得的，叫人無法推諉；
提前3:16 並且，大哉！敬虔的奧祕！這是眾所公認的，就是：祂顯現於肉體，被稱義於靈裏，被天使看見，被傳於萬邦，被信仰於世人中，被接去於榮耀裏。
貳 『你創造了萬有，並且萬有是因你的旨意存在並被創造的』—啓四11：（創造的源起）
啓4:11 我們的主，我們的神，你是配得榮耀、尊貴、能力的，因爲你創造了萬有，並且萬有是因你的旨意存在並被創造的。
＊在神這一面（由神的心願起頭，發出旨意，而有了計畫，這必行的旨意就成了定旨。）
一 神創造之工的根據乃是神的旨意與計畫—弗一9～10：（神的計畫）
弗1:9 照着祂的喜悅，使我們知道祂意願的奧祕；這喜悅是祂在自己裏面豫先定下的，
弗1:10 爲着時期滿足時的經綸，要將萬有，無論是在諸天之上的，或是在地上的，都在基督裏歸一於一個元首之下；
1 神有一個旨意，按着這旨意祂有了計畫—三11。（訂立計畫）
弗3:11 這是照着祂在我們的主基督耶穌裏，所立的永遠定旨；
2 照着祂的旨意與計畫，祂就創造了萬有—9節。（照著計畫）
弗3:9 並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸，向眾人照明，
二 神的旨意（意願）乃是神的願望；神的意願是祂所想要作的—一9：（神的意願）
弗1:9 照着祂的喜悅，使我們知道祂意願的奧祕；這喜悅是祂在自己裏面豫先定下的，
1 神的喜悅是出於神的意願；祂的喜悅具體表現在祂的意願裏，所以祂的意願在先—5節。（是神喜悅）
弗1:5 按着祂意願所喜悅的，豫定了我們，藉着耶穌基督得兒子的名分，歸於祂自己，
2 神的旨意乃是神爲完成祂定旨而有的定意—11節，林前一1。（完神定意）
弗1:11 我們旣在祂裏面，照着那位按祂意願所決議的，行作萬事者的定旨，蒙了豫定，也就在祂裏面成了所選定的基業，
林前1:1 憑神旨意，蒙召作基督耶穌使徒的保羅，和弟兄所提尼，
三 神是一位有定旨的神，有祂自己喜悅的旨意；祂爲着自己的旨意，創造了萬有，好成就並完成祂的定旨—啓四11，弗三9～11，西一9：（神的旨意）
啓4:11 我們的主，我們的神，你是配得榮耀、尊貴、能力的，因爲你創造了萬有，並且萬有是因你的旨意存在並被創造的。
弗3:9 並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸，向眾人照明，
弗3:10 爲要藉着召會，使諸天界裏執政的、掌權的，現今得知神萬般的智慧，
弗3:11 這是照着祂在我們的主基督耶穌裏，所立的永遠定旨；
西1:9 所以，我們自從聽見的日子，也就爲你們不住地禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧和悟性上，充分認識神的旨意，
1 神的旨意就是祂心頭的願望，是祂與人的調和，也是祂永遠計畫的完成—弗一5、9、11，五17。（與人調和）
弗1:5 按着祂意願所喜悅的，豫定了我們，藉着耶穌基督得兒子的名分，歸於祂自己，
弗1:9 照着祂的喜悅，使我們知道祂意願的奧祕；這喜悅是祂在自己裏面豫先定下的，
弗1:11 我們旣在祂裏面，照着那位按祂意願所決議的，行作萬事者的定旨，蒙了豫定，也就在祂裏面成了所選定的基業，
弗5:17 所以不要作愚昧人，卻要明白什麼是主的旨意。
2 神的旨意是要爲基督得着一個身體，作祂的豐滿，祂的彰顯—羅十二2、5，弗一5、9、11、22～23。（產生身體）
羅12:2 不要模倣這世代，反要藉着心思的更新而變化，叫你們驗證何爲神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
羅12:5 我們這許多人，在基督裏是一個身體，並且各個互相作肢體，也是如此。
弗1:5 按着祂意願所喜悅的，豫定了我們，藉着耶穌基督得兒子的名分，歸於祂自己，
弗1:9 照着祂的喜悅，使我們知道祂意願的奧祕；這喜悅是祂在自己裏面豫先定下的，
弗1:11 我們旣在祂裏面，照着那位按祂意願所決議的，行作萬事者的定旨，蒙了豫定，也就在祂裏面成了所選定的基業，
弗1:22 將萬有服在祂的腳下，並使祂向着召會作萬有的頭；
弗1:23 召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
3 神創造諸天與地，開始實施神永遠的計畫，以完成神的心意，使祂在宇宙中在人身上得着完滿的彰顯—創一1，弗三11、21。（完滿彰顯）
創1:1 起初神創造諸天與地，
弗3:11 這是照着祂在我們的主基督耶穌裏，所立的永遠定旨；
弗3:21 願在召會中，並在基督耶穌裏，榮耀歸與祂，直到世世代代，永永遠遠。阿們。
＊在人這一面（我們需要充分的認識這神的旨意，按祂的定旨，有份祂的計畫。）
四 我們需要充分認識神的旨意—西一9：（充分認識）
西1:9 所以，我們自從聽見的日子，也就爲你們不住地禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧和悟性上，充分認識神的旨意，
1 歌羅西一章九節裏神的旨意是指神永遠定旨的意願，神關於基督之經綸的意願—弗一5、9、11。（神的旨意）
西1:9 所以，我們自從聽見的日子，也就爲你們不住地禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧和悟性上，充分認識神的旨意，
弗1:5 按着祂意願所喜悅的，豫定了我們，藉着耶穌基督得兒子的名分，歸於祂自己，
弗1:9 照着祂的喜悅，使我們知道祂意願的奧祕；這喜悅是祂在自己裏面豫先定下的，
弗1:11 我們旣在祂裏面，照着那位按祂意願所決議的，行作萬事者的定旨，蒙了豫定，也就在祂裏面成了所選定的基業，
2 充分認識神的旨意，意思就是對神的計畫有啓示，以致我們知道神在這宇宙中計畫要作的—啓四11。（神的計畫）
啓4:11 我們的主，我們的神，你是配得榮耀、尊貴、能力的，因爲你創造了萬有，並且萬有是因你的旨意存在並被創造的。
參 『萬物是藉着祂[話]成的；凡已成的，沒有一樣不是藉着祂成的』—約一3：
（創造的憑藉）
（ “藉著”這用詞說出，神不但來創造，這創造更是經過“祂是一切，並在一切之內”的參與）
一 雖然創造是神的工作，但神創造的憑藉乃是神的兒子和神的話—西一15～16，來一2，十一3，約一3，詩三三6、9。（藉神的說話）
西1:15 愛子是那不能看見之神的像，是一切受造之物的首生者。
西1:16 因爲萬有，無論是在諸天之上的、在地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的，都是在祂裏面造的；萬有都是藉着祂並爲着祂造的；
來1:2 就在這末後的日子，在子裏向我們說話；神已立祂作承受萬有者，也曾藉着祂造了宇宙；
來11:3 我們因着信，知道宇宙是憑神的話結構起來的；這樣，所看見的並不是從顯然之物而成的。
約1:3 萬物是藉着祂成的；凡已成的，沒有一樣不是藉着祂成的。
詩33:6 諸天藉耶和華的話而造，萬象藉祂口中的氣而成。
詩33:9 因爲祂說有，就有；命立，就立。
二 因着神是萬有的創造者，而基督就是神，所以基督是萬有的創造者，並且萬物也是藉着祂成的—來一10，詩一〇二25。（藉神的兒子）
來1:10 又說，"主啊，你起初立了地的根基，諸天也是你手的工作；
詩102:25 你起初立了地的根基，諸天也是你手的工作。
三 我們在約翰一章三節看見，萬物是藉着基督這話而成的：（因子就是話）
約1:3 萬物是藉着祂成的；凡已成的，沒有一樣不是藉着祂成的。
1 萬物是藉着祂成的，沒有一樣不是藉着祂成的，這意思就是離了祂，沒有一樣能存在—3節。（萬物藉祂而成）
約1:3 萬物是藉着祂成的；凡已成的，沒有一樣不是藉着祂成的。
2 創造就是藉着話稱無爲有；話乃是憑藉和範圍—羅四17，來十一3，約一3。（創造藉話而有）
羅4:17 亞伯拉罕在他所信那叫死人復活，又稱無爲有的神面前，是我們眾人的父，如經上所記："我已經立你作多國的父。"
來11:3 我們因着信，知道宇宙是憑神的話結構起來的；這樣，所看見的並不是從顯然之物而成的。
約1:3 萬物是藉着祂成的；凡已成的，沒有一樣不是藉着祂成的。
3 藉着基督作話，就是憑藉，萬物產生了；所以，基督是創造者，也是萬物憑以並藉以被造的憑藉—來一10，約一3。（基督是創造者）
來1:10 又說，"主啊，你起初立了地的根基，諸天也是你手的工作；約1:3 萬物是藉着祂成的；凡已成的，沒有一樣不是藉着祂成的。
四 基督『用祂大能的話維持、載着並推動萬有』—來一3：（子推動萬有）
來1:3 祂是神榮耀的光輝，是神本質的印像，用祂大能的話維持、載着並推動萬有；祂成就了洗罪的事，就坐在高處至尊至大者的右邊；
（這裡說出，若無子的維持、載著，這宇宙將會崩塌。無法像現在各星雲、星系間，安然的繞著該有的軌道運行，並且保持非常合適的距離。推動動萬有則說出萬有有次序的依序產生，從最原始粒子的產生和彼此的結合，到現今放眼看出的宇宙中形形物物，都是在這次序下產生和運行。）
1 在創造萬有以後，基督成了維持、載着並推動萬有者；祂不僅是創造者和創造的憑藉，也是維持、載着並推動者。（使萬有運作）
2 祂創造了宇宙，如今用祂大能的話維持、載着並推動宇宙。（用大能的話）
五 基督是『神創造之物的元始』；這是指主乃是神創造之物的起源或根源，含示祂是神工作中不變永存的根源—啓三14。（是造物元始）
啓3:14 你要寫信給在老底嘉的召會的使者，說，那阿們，那忠信真實的見證人，那神創造之物的元始，這樣說，
肆 『萬有，無論是在諸天之上的、在地上的……，都是在祂裏面造的；萬有都是藉着祂並爲着祂造的；……萬有也在祂裏面得以維繫』—西一16～17：
（創造的維繫）
一 『在祂裏面』，指在基督人位的能力裏—16節：（維繫的能力）（也說出，祂是一切）
西1:16 因爲萬有，無論是在諸天之上的、在地上的、能看見的、不能看見的、或是有
位的、主治的、執政的、掌權的，都是在祂裏面造的；萬有都是藉着祂並爲着祂造的；
1 萬有都是在基督所是的能力裏被造的。（）
2 一切受造之物，都帶着基督內在能力的特徵。（）
二 『藉着祂』，指明基督是主動的憑藉；藉這憑藉，萬有的創造才得依次完成—16節。（創造的次序） （這也使萬有經過祂產生的，以致祂在“一切之內”）
西1:16 因爲萬有，無論是在諸天之上的、在地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的，都是在祂裏面造的；萬有都是藉着祂並爲着祂造的；
三 『爲着祂』，或，歸於祂，指明基督是一切受造之物的歸結；萬有的被造乃是爲着歸於祂，爲祂所有—16節。（造物的歸結）
西1:16 因爲萬有，無論是在諸天之上的、在地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的，都是在祂裏面造的；萬有都是藉着祂並爲着祂造的；
四 『在裏面』、『藉着』並『爲着』，指明基督與創造有主觀的關聯—16節：（基督與創造）
（這是三個介係詞）
西1:16 因爲萬有，無論是在諸天之上的、在地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的，都是在祂裏面造的；萬有都是藉着祂並爲着祂造的；
1 祂不是僅僅作客觀的創造者，客觀地創造宇宙。（非客觀造作）
2 基督不是站在一旁，稱一切爲有；反之，創造的過程乃是在祂人位的能力裏進行的；基督是宇宙中獨一的能力。（主觀的能力）
3 祂不僅僅是客觀的創造者，也是創造藉以依次完成的主觀憑藉。（主觀的次序）
五 『萬有也在祂裏面得以維繫』，意指萬有靠着基督作聯繫的中心，得以維繫，互相結合一起，如同輪子的輪輻靠着輪軸作中心，得以聯繫在一起—17節。（聯繫的中心）
西1:17 祂在萬有之先，萬有也在祂裏面得以維繫；
六 『一切受造之物的首生者』，是指基督在一切受造之物中居首位，因爲基督在萬有中居首位—15～18節。（造物的首生）
西1:15 愛子是那不能看見之神的像，是一切受造之物的首生者。
西1:16 因爲萬有，無論是在諸天之上的、在地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的，都是在祂裏面造的；萬有都是藉着祂並爲着祂造的；
西1:17 祂在萬有之先，萬有也在祂裏面得以維繫；
西1:18 祂也是召會身體的頭；祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位；
