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2013年7月9日 星期二

第四篇 那靈同我們的靈



第四篇
那靈同我們的靈

讀經:羅八16,林前六17
羅8:16     那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
林前6:17 但與主聯合的,便是與主成為一靈。

壹  神的靈經過了過程,我們的靈也經過了過程:
(神的靈經過過程成為那靈,能進到我們裡面幫助我們的靈經過過程)
一   “那靈”一辭,不是僅僅指神的靈,乃是指終極完成的靈——那經過了成為肉體、人性生活、釘十字架與復活等過程的靈;當基督在復活裡得著榮耀之後,祂就成了賜生命的靈,就是“那靈”,也就是那終極完成的靈——約七39,路二四26,林前十五45下。
約7:39     耶穌這話是指著信入祂的人將要受的那靈說的;那時還沒有那靈,因為耶穌尚未得著榮耀。
路24:26   基督受這些害,又進入祂的榮耀,豈不是應當的麼?
林前15:45下 ……末後的亞當成了賜生命的靈。
二   我們的靈是神所造的(創二7,箴二十27);但由於亞當,這靈墮落了,並且死了(弗二1);然而,我們死了的靈由基督所贖回;既已贖回,就被那重生我們的靈所復甦、點活(羅八10)。
創2:7    耶和華神用地上的塵土塑造人,將生命之氣吹在他鼻孔裡,人就成了活的魂。
箴20:27  人的靈是耶和華的燈,鑒察人的深處。
弗2:1    而你們原是死在過犯並罪之中,
羅8:10  但基督若在你們裡面,身體固然因罪是死的,靈卻因義是生命。
三   我們說“那靈同我們的靈”(16),意思就是說,終極完成的靈是同著信徒那被造、得重生的靈,並且在信徒那被造、得重生的靈裡。
羅8:16  那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。

貳  “那靈同我們的靈”(16)乃是神生機救恩的秘訣;這二靈一起作工,就是一切屬靈事物,特別是神生機救恩之各面的技巧、秘訣:
羅8:16   那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
(那靈進到我們裡面與我們的靈一起做工,是神給我們生機救恩的唯一的路。)
一   生殖的靈在我們被基督所復甦的靈裡,重生我們,賜我們權柄,作神親生的兒女——約三6,一12~13,羅八10。
約3:6    從肉體生的,就是肉體;從那靈生的,就是靈。
約1:12  凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就賜他們權柄,成為神的兒女。
約1:13  這等人不是從血生的,不是從肉體的意思生的,也不是從人的意思生的,乃是從神生的。
羅8:10  但基督若在你們裡面,身體固然因罪是死的,靈卻因義是生命。
二   滋養的靈在我們為基督所顧惜的靈裡,用主話中的靈奶餵養我們,使我們長大以致得救——弗五29,林前三2、6,彼前二2~3。
弗5:29  從來沒有人恨惡自己的身體,總是保養顧惜,正像基督待召會一樣,
林前3:2  我給你們奶喝,沒有給你們乾糧,因為那時你們不能吃,就是如今還是不能,
林前3:6  我栽種了,亞波羅澆灌了,惟有神叫他生長。
彼前2:2  像才生的嬰孩一樣,切慕那純淨的話奶,叫你們靠此長大,以致得救;
彼前2:3  你們若嘗過主是美善的,就必如此;
三   聖別的靈從我們為基督所奪取的靈裡,用神的性情聖別我們,使我們成聖歸神——弗一4,五26~27,帖前五23,帖後二13,羅六19、22,參林後二12~14。
弗1:4       就如祂在創立世界以前,在基督裡揀選了我們,使我們在愛裡,在祂面前,成為聖別、沒有瑕疵;
弗5:26     好聖化召會,藉著話中之水的洗滌潔淨召會,
弗5:27     祂好獻給自己,作榮耀的召會,沒有斑點、皺紋、或任何這類的病,好使她成為聖別、沒有瑕疵。
帖前5:23 且願和平的神,親自全然聖別你們,又願你們的靈、與魂、與身子得蒙保守,在我們主耶穌基督來臨的時候,得以完全,無可指摘。
帖後2:13 主所愛的弟兄們,我們應當常為你們感謝神,因為祂從起初揀選了你們,叫你們藉著那靈的聖別,並你們對真理的信,可以得救。
羅6:19     我因你們肉體的軟弱,就照著人的常情說,你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕,以至於不法,現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕,以至於聖別。
羅6:22     但現今你們既從罪裡得了釋放,作了神的奴僕,就有聖別的果子,結局就是永遠的生命。
林後2:12 再者,我從前為基督的福音到了特羅亞,藉著主也有門向我開了,
林後2:13 那時沒有找到我的弟兄提多,我靈裡不安,便辭別那裡的人,往馬其頓去了。
林後2:14 感謝神,祂常在基督裡,在凱旋的行列中帥領我們,並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣;
四   更新的靈在我們為基督所內住的靈裡,更新我們,使我們藉著十字架的破碎,穿上新人——弗四23~24,多三5,提後四22。
弗4:23     而在你們心思的靈裡得以更新,
弗4:24     並且穿上了新人,這新人是照著神,在那實際的義和聖中所創造的。
多3:5       祂便救了我們,並不是本於我們所成就的義行,乃是照著祂的憐憫,藉著重生的洗滌,和聖靈的更新。
提後4:22 願主與你的靈同在。願恩典與你同在。
五   變化的靈在我們被基督所充滿的靈裡,將我們變化成為基督榮耀的形像,作祂的彰顯——林後三18,羅十二2,弗五18。
林後3:18 但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉,好像鏡子觀看並返照主的榮光,就漸漸變化成為與祂同樣的形像,從榮耀到榮耀,乃是從主靈變化成的。
羅12:2     不要模仿這世代,反要藉著心思的更新而變化,叫你們驗證何為神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
弗5:18     不要醉酒,醉酒使人放蕩,乃要在靈裡被充滿,
六   建造的靈在我們為基督所據有的靈裡,將我們建造成為神的家和基督的身體,作祂們的居所——二21~22,四16。
弗2:21     在祂裡面,全房聯結一起,長成在主裡的聖殿;
弗2:22     你們也在祂裡面同被建造,成為神在靈裡的居所。
弗4:16     本於祂,全身藉著每一豐富供應的節,並藉著每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裡把自己建造起來。
七   成熟的靈在我們由基督使其豐富的靈裡,將我們模成作神眾子模型之神長子基督的形像——羅八28~29,腓一19。
羅8:28     還有,我們曉得萬有都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按祂旨意被召的人。
羅8:29     因為神所預知的人,祂也預定他們模成神兒子的形像,使祂兒子在許多弟兄中作長子。
腓1:19     因為我知道,這事藉著你們的祈求,和耶穌基督之靈全備的供應,終必叫我得救。
八   印塗的靈在我們因基督而歡騰的靈裡,用神的榮耀將我們滲透,並將我們帶進神的榮耀,使我們得榮耀——弗一13,四4、30,林後一22,羅五2。
弗1:13     你們既聽了真理的話,就是那叫你們得救的福音,也在祂裡面信了,就在祂裡面受了所應許的聖靈為印記;
弗4:4       一個身體和一位靈,正如你們蒙召,也是在一個盼望中蒙召的;
弗4:30     並且不要叫神的聖靈憂愁,你們原是在祂裡面受了印記,直到得贖的日子。
林後1:22 祂既印了我們,又賜那靈在我們心裡作質。
羅5:2       我們又藉著祂,因信得進入現在所站的這恩典中,並且因盼望神的榮耀而誇耀。
九   以上各步都是“那靈同我們的靈”(八16)聯結“成為一靈”(林前六17)而完成的;若非如此,即使神的福音是有大能的(羅一16),在信徒身上也一無所能、一無所成,無法使他們在生命和性情上,但不在神格上,成為神,為著建造基督的身體,就是三一神永遠的心愛,和祂最終的目的(太十六18,弗一9,四16)。
羅8:16     那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
林前6:17 但與主聯合的,便是與主成為一靈。
羅1:16     我不以福音為恥;這福音本是神的大能,要救一切信的人,先是猶太人,後是希利尼人。
太16:18   我還告訴你,你是彼得,我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。
弗1:9       照著祂的喜悅,使我們知道祂意願的奧秘;這喜悅是祂在自己裡面預先定下的,
弗4:16     本於祂,全身藉著每一豐富供應的節,並藉著每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裡把自己建造起來。
十   基督能夠活在我們裡面,乃是因著祂成了我們靈裡的那靈;惟有藉著我們靈裡的那靈,保羅完成職事裡的所有重點,才有效力。

參  在聖經中,有關那靈的啟示是漸進的:
一   關於那靈,頭一次說的是在創造裡神的靈(創一2);其次是在神與人關係中耶和華的靈(士三10,撒上十6);而後是有關基督成孕並出生的聖靈(路一35,太一20);再後是在主為人生活中耶穌的靈(徒十六7);然後是在主復活中基督的靈(羅八9);以及耶穌基督的靈(腓一19)。
創1:2       而地變為荒廢空虛,淵面黑暗。神的靈覆罩在水面上。
士3:10     耶和華的靈臨到他身上,他就作了以色列的士師。他出去爭戰,耶和華將米所波大米王古珊利薩田交在他手中,他的手便強過古珊利薩田。
撒上10:6 耶和華的靈必衝擊你,你就與他們一同申言,並且變成另一個人。
路1:35     天使回答說,聖靈要臨到你身上,至高者的能力要覆庇你,因此所要生的聖者,必稱為神的兒子。
太1:20     正思念這事的時候,看哪,有主的使者向他夢中顯現,說,大衛的子孫約瑟,不要怕,只管娶過你的妻子馬利亞來,因那生在她裡面的,乃是出於聖靈。
徒16:7     到了每西亞的邊界,他們試著要往庇推尼去,耶穌的靈卻不許,
羅8:9       但神的靈若住在你們裡面,你們就不在肉體裡,乃在靈裡了;然而人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。
腓1:19     因為我知道,這事藉著你們的祈求,和耶穌基督之靈全備的供應,終必叫我得救。
二   耶穌基督的靈,就是約翰七章三十九節所說的“那靈”;這不僅是主成為肉體前之神的靈,更是主復活後之神的靈,就是具有神性的聖靈,與主的成為肉體(人性)、十字架下的為人生活、釘十字架並復活調和而成的:
約7:39     耶穌這話是指著信入祂的人將要受的那靈說的;那時還沒有那靈,因為耶穌尚未得著榮耀。
1     在出埃及三十章二十三至二十五節,由橄欖油和四種香料調和而成的聖膏油,是這複合之神的靈完滿的預表;現今這靈乃是耶穌基督的靈。
出30:23   你要取上好的香料,就是流質的沒藥五百舍客勒,香肉桂一半,就是二百五十舍客勒,香菖蒲二百五十舍客勒,
出30:24   桂皮五百舍客勒,都按著聖所的舍客勒,又取橄欖油一欣;
出30:25   你要把這些香料,按調製香品者之法複合成香品,作成聖膏油。
2     腓立比一章十九節不是說耶穌的靈(徒十六7),也不是說基督的靈(羅八9),乃是說耶穌基督的靈:
腓1:19     因為我知道,這事藉著你們的祈求,和耶穌基督之靈全備的供應,終必叫我得救。 (真正的得救和除去天然肉體的舊造,活出復活的生命有關)
徒16:7     到了每西亞的邊界,他們試著要往庇推尼去,耶穌的靈卻不許,
                 (因保羅需要受過苦而死的加強,所以才以耶穌的靈出現。若以基督的靈出現,則在肉體裏的人將認不出來)
羅8:9       但神的靈若住在你們裡面,你們就不在肉體裡,乃在靈裡了;然而人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。 (這裡用基督的靈,因是和復活的生命有關)
a   耶穌的靈主要的是為著主的人性和為人生活,基督的靈主要的是為著主的復活。
b   我們要經歷腓立比二章五至八節所描繪主的人性,就需要耶穌的靈。
腓2:5      你們裡面要思念基督耶穌裡面所思念的:
腓2:6      祂本有神的形狀,不以自己與神同等為強奪之珍,緊持不放,
腓2:7      反而倒空自己,取了奴僕的形狀,成為人的樣式;
腓2:8      既顯為人的樣子,就降卑自己,順從至死,且死在十字架上。
c   我們要經歷三章十節所說主復活的大能,就需要基督的靈。
腓3:10    使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,
d   使徒保羅在受苦時,經歷了主在人性中的受苦並主的復活;因此,那靈對他乃是耶穌基督的靈,就是三一神那複合、包羅萬有、賜生命的靈。
e   對於像使徒那樣經歷並享受基督的為人生活和復活的人,這樣一位靈有全備的供應,甚至就是全備的供應。
3     至終,這複合的耶穌基督之靈,成了神的七靈,祂是神寶座前的七盞火燈,在地上完成神的行政,使神關乎召會的經綸得以成就;祂也是羔羊的七眼,為要把祂一切的所是傳輸到召會裡面——啟一4,四5,五6。
啟1:4       約翰寫信給在亞西亞的七個召會:願恩典與平安,從那今是昔是以後永是的,從祂寶座前的七靈,
啟4:5       有閃電、聲音、雷轟,從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點著,這七燈就是神的七靈。
啟5:6       我又看見寶座與四活物中間,並眾長老中間,有羔羊站立,像是剛被殺過的,有七角和七眼,就是神的七靈,奉差遣往全地去的。

肆  “那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女”(羅八16);“與主聯合的,便是與主成為一靈”(林前六17):
(這兩經節是經歷的經節,保羅要我們操練靈,以實行這兩節。)
一   與主“聯合”成為一靈,指信徒藉著信入主(約三15~16,參提後四22,林後三17),與祂有生機的聯結;這聯結可用枝子與葡萄樹的聯結(約十五4~5)說明:
約3:15     叫一切信入祂的都得永遠的生命。
約3:16     神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信入祂的,不至滅亡,反得永遠的生命。
提後4:22 願主與你的靈同在。願恩典與你同在。
林後3:17 而且主就是那靈;主的靈在哪裡,哪裡就有自由。
約15:4     你們要住在我裡面,我也住在你們裡面。枝子若不住在葡萄樹上,自己就不能結果子,你們若不住在我裡面,也是這樣。
約15:5     我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裡面的,我也住在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能作什麼。
1     保羅完成職事的極致,就是實行與主成為一靈。
2     照著靈而行並將心思置於靈,就是操練與主成為一靈——羅八4、6。
羅8:4       使律法義的要求,成就在我們這不照著肉體,只照著靈而行的人身上。
羅8:6       因為心思置於肉體,就是死;心思置於靈,乃是生命平安。
二   那靈如今住在我們重生的靈裡,與我們的靈聯合成為一靈:
1     我們全人必須轉向這聯結的靈,並將全人置於其上——6節下。
羅8:6下  ……心思置於靈,乃是生命平安。
2     我們也必須照著這聯結的靈生活行動——4節。
羅8:4       使律法義的要求,成就在我們這不照著肉體,只照著靈而行的人身上。
3     當我們因此活在這聯結的靈裡,我們就能活出基督的身體,而成為基督團體的彰顯——弗一23。
弗1:23     召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。


 鳥瞰:(第四篇)  那靈同我們的靈
◎那靈同我們的靈的「意義」─經過過程並終極完成的靈同著我們信徒那被造、得重生的靈(約七39,路二四26,林前十五45 下,羅八10,16)
◎那靈同我們的靈的「工作」─神生機救恩的秘訣,使保羅完成職事裏的所有重點有效力
◎那靈同我們的靈的「實行」─照著靈而行並將心思置於靈,這是保羅完成職事的極致

本篇重點:
1.  為完成神在我們身上的神生機救恩,我們的靈需要藉著經過了過程的神的靈進到我們裡面,幫助我們經過過程。
2.  要認識神生機救恩的秘訣是“那靈同我們的靈”,一起經過下面八項神生機救恩的過程:
a.  重生(我們):生殖的靈在我們被基督所復甦的靈裡一起做工。
b.  餵養:滋養的靈用主話中的靈奶餵養我們,使我們長大。
c.  聖別:聖別的靈用神的性情聖別我們。
d.  更新:更新的靈在我們的靈裡,更新我們。
e.  變化:變化的靈將我們變化成為基督榮耀的形像。
f.  建造:建造的靈將我們建造成為神的家和基督的身體,作祂們的居所。
g.  模成:成熟的靈將我們模成作神眾子模型之神長子基督的形像。
h.  榮化:印塗的靈用神的榮耀將我們滲透,並將我們帶進神的榮耀,使我們得榮耀。
3.  操練靈實行:(“那靈同我們的靈”;“與主聯合為一靈”)
a.  照著靈而行並將心思置於靈,操練與主成為一靈,而有生機的連結。
b.  藉著活在這聯結的靈裡,活出基督的身體,而成為基督團體的彰顯。





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