第五週
干犯聖所的罪孽，與用金、銀、寶石建造相對
讀經：民十八1，林前三6~7、9、11~12、16~17
民18:01 耶和華對亞倫說：『你和你的兒子，並你本族的人，要一同擔當干犯聖所的罪孽。你和你的兒子也要一同擔當干犯祭司職任的罪孽。
林前3:06 我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。
林前3:07 可見栽種的算不得什麼，澆灌的也算不得什麼，只在那叫他生長的神。
林前3:09 因為我們是神的同工，你們是神的耕地，神的建築。
林前3:11 因為除了那已經立好的根基，就是耶穌基督以外，沒有人能立別的根基。
林前3:12 然而若有人用金、銀、寶石、木、草、禾楷，在這根基上建造，
林前3:16 豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡面麼？
林前3:17 若有人毀壞神的那殿，神必要毀壞這人，因為神的那殿是聖的，你們就是這殿。
用木草禾楷（天然和肉體）建造神的殿（就是基督的身體），等於用凡火獻祭，就是毀壞這殿。
干犯聖所的罪孽的觀念：
1.
聖所就是神的居所，豫表召會，因神不住人手所造的殿。然而神造人，將人作成為承裝神的器皿，所以神真正的居所就是召會。
2.
神是聖的，人的肉體是污穢、敗壞的。所以用肉體建造召會（神的居所），就是明明的要神居住在帶著撒旦性情的污穢的肉體裡，這是極為得罪神的事，是直接觸犯神，所以神的審判也是直接由神下來的。
3.
撒旦在敗壞時，就發出了五個我要，在在都表明他要作宇宙的主宰，他要萬有都來敬拜他，他要居首位，坐在至高者的寶座上。由於舊人是帶著從撒旦所生的肉體，自然的，人作工時會常常流露出撒旦的性情，在做事的時候，想取代神、先過神，甚至想勝過神。所以在作神的建造（神的居所）的工時，絕對必須以三一神，金、銀、寶石，作建造的材料，絕對要防止用豫表屬舊造肉體的，無神生命的（亦即就算這事作得很高明，這事只要是出自人，而不是神，就無神的生命在裡面），木、草、禾楷，非出自神的材料來建造召會，否則就犯了干犯聖所的罪。這就是為何神禁絕任何人想用肉體成就神的義。
週 一
壹 民數記給我們看見，祭司所犯的罪，乃是干犯聖所的罪孽；今天來說，就是在神工作上的罪—十八1，林前三12下：
民18:01 耶和華對亞倫說：『你和你的兒子，並你本族的人，要一同擔當干犯聖所的罪孽。你和你的兒子也要一同擔當干犯祭司職任的罪孽。 （亞倫的兩個兒子擅自用凡火獻祭）
林前3:12 然而若有人用金、銀、寶石、木、草、禾楷，在這根基上建造，
（金、銀、寶石豫表三一神，墓、草、禾楷豫表天然、肉體之物）
=====================
兩類的罪：一般生活的罪和神工作上的罪
一 罪有一般生活的罪，但為主作工的人，另外多有在神工作上的罪。
二 工作上犯罪，是得罪神的聖別、榮耀和主權；一切與神旨意不合的都是罪，都是干犯聖所的罪孽。
三件要緊的干犯聖所的罪孽：
三 在神的工作上有三件要緊的，干犯聖所的罪孽：
1 起頭乃是神的旨意；沒有能夠由我們自己起頭。
2 進行乃是神的能力；沒有能夠用我們自己的力量。
3 結局乃是神的榮耀；沒有結局是叫我們自己得榮耀。
帶來三種刑罰：
四 干犯聖所的罪孽有三種結果，或三種刑罰：
1 失去生命的能力，變為不新鮮。
2 屬靈的死亡，也許身體有病或者甚至於死。
3 在基督的審判台前受審判，沒有一件罪比干犯聖所的罪孽更重。
神工作的起頭：（必須是神起頭）
五 神工作的起頭必須是神的旨意，也只有神的旨意：
1 你我沒有一點權利來起頭；神的旨意必須是神一切工作唯一的起頭。
2 對於神一切的工作，我們都不可看為平常；我們在人面前要能保持新鮮，在於屬靈的事對我們是平常的或是新鮮的。
神工作的進行：（必須憑神的能力）
六 神工作的進行只能憑神的能力；我們永遠不能憑自己的本領成就神的旨意：
1 只有神的能力—神的“錢”—才蒙祂悅納。
（我們常以為我們可藉錢（表示藉我們自己能力）為神作甚麼；然而，要為神做工，只能藉神的能力，才會蒙神悅納）
2 人即使知道神的旨意了，還有一個危險，就是利用自己的能力、思想、吸引力或口才，來成功神的旨意；亞伯拉罕生以實瑪利就是這樣的一個事例。
3 工作的目標必須屬靈，用來達到神目標的方法和手續也必須是屬靈的；否則就是把肉體帶到神的聖所裡，干犯聖所的罪孽—民十八7。
神工作的結局：（惟神得榮耀）
七 神工作的結局是叫神得榮耀，不是我們得榮耀：
1 在神的工作上，神揀選軟弱的、愚拙的以及世人所藐視的；林前一章二十九節說，“使一切屬肉體的人，在神面前都不能誇口。”
2 神不要我們得榮耀；我們只能進入主的榮耀。
3 我們原來可能是貧窮軟弱的，但我們只要稍微幫助幾位弟兄姊妹，救幾個人，就會偷神的榮耀。 （亦即歸榮耀給自己）
4 有些人屬靈的知識和經驗增加，就可能驕傲也增加；他們憑自己作，尋求自己的榮耀。
5 在神眼中，沒有一件事比驕傲更可恨、更邪惡；神 “厭棄”、“敵擋” 驕傲的人；“厭棄”等於與某方的關係完了，“敵擋”乃是對撒但所用的字眼。
6 受撒但欺騙的人，都是驕傲的人；驕傲的人不認識自己；認識自己的人就不會被欺騙。
八 干犯聖所的罪孽，是直接得罪神，神是直接審判：
1 因為聖所是神的，干犯聖所就是觸犯神的榮耀、神的自己。
2 “我知道這件事非同小可，我只能在寶血底下講。求主赦免，也求弟兄們赦免。”
=====================
一 罪有一般生活的罪，但為主作工的人，另外多有一種罪，就是在神工作上的罪。
二 在工作上犯罪，乃是得罪神的聖別、榮耀和主權；在神的工作上，一切與神旨意不合的都是罪，都是干犯聖所的罪孽。
三 在神的工作上有三件要緊的事，絕不可忘記；這三點在哪一點上失敗，就是干犯聖所的罪孽：
1 神工作的起頭乃是神的旨意；沒有一件工作能夠由我們自己起頭—羅十一36。
羅11:36 因為萬有都是本於祂、藉著祂、並歸於祂；願榮耀歸與祂，直到永遠。阿們。
2 神工作的進行乃是神的能力；沒有一件工作能夠用我們自己的力量—徒一8，亞四6，腓四13，提後二1。
徒1:08 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，直到地極，作我的見證人。
亞4:06 他回答我說，這是耶和華給所羅巴伯的話，說，萬軍之耶和華說，不是倚靠權勢，不是倚靠能力，乃是倚靠我的靈。
腓4:13 我在那加我能力者的裡面，凡事都能作。
提後2:01 所以，我的孩子，你要在基督耶穌裡的恩典上得著加力，
3 神工作的結局乃是神的榮耀；沒有一件工作的結局是叫我們自己得榮耀—約七18，弗三21，林後四5。
約7:18 那從自己說的，是尋求自己的榮耀；惟有那尋求差祂來者之榮耀的，這人才是真的，在祂裡面沒有不義
弗3:21 願在召會中，並在基督耶穌裡，榮耀歸與祂，直到世世代代，永永遠遠。阿們。
林後4:05 因為我們不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主，也傳自己為耶穌的緣故，作你們的奴僕。
週 二
四 干犯聖所的罪孽有三種結果，或者說三種刑罰：
1 失去生命的能力，變為不新鮮。
2 屬靈的死亡在身上作工，也許身體有病或者甚至於死，神不讓犯此罪的人過去—參民十八1~7，林前十一29~30。
民18:01 耶和華對亞倫說：『你和你的兒子，並你本族的人，要一同擔當干犯聖所的罪孽。你和你的兒子也要一同擔當干犯祭司職任的罪孽。
民18:02 你要帶你弟兄利未人，就是你祖宗支派的人前來，使他們與你聯合，服事你，只是你和你的兒子，要一同在法櫃的帳幕前供職。
民18:03 他們要守所吩咐你的，並守全帳幕，只是不可挨近聖所的器具和壇，免得他們和你們都死亡。
民18:04 他們要與你聯合，也要看守會幕，辦理帳幕一切的事，只是外人不可挨近你們。
民18:05 你們要看守聖所和壇，免得忿怒再臨到以色列人。
民18:06 我已將你們的弟兄利未人從以色列人中揀選出來歸耶和華，是給你們為賞賜的，為要辦理會幕的事。
民18:07 你和你的兒子要為一切屬壇和幔子內的事一同守祭司的職任。你們要這樣供職；我將祭司的職任給你們當作賞賜事奉我。凡挨近的外人必被治死。』
林前11:29 因為那吃喝的，若不分辨那身體，就是給自己吃喝審判了。
林前11:30 因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，睡的也不少。
3 在基督的審判台前受審判；在審判台前，沒有一件罪比干犯聖所的罪孽更重—林後五10。
林後5:10 因為我們眾人，必要在基督的審判臺前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡，受到應得的報應。
五 神工作的起頭必須是神的旨意，也只有神的旨意：
1 你我沒有一點權利來起頭；神的旨意必須是神一切工作唯一的起頭。
2 對於神一切的工作，我們都不可看為平常；我們在人面前要能保持新鮮，在於屬靈的事對我們是平常的或是新鮮的。
週 三
六 神工作的進行只能憑神的能力；我們永遠不能憑自己的本領成就神的旨意：
1 只有神的能力—神的“錢”—才蒙祂悅納。
（這意思是說，連我們的工作所賺的錢，都不是憑著自己，好使所奉獻的錢，是來自神所給的豐盛）
2 人即使知道神的旨意了，還有一個危險，就是利用自己的能力、思想、吸引力或口才，來成功神的旨意；亞伯拉罕生以實瑪利就是這樣的一個事例—創十六15~十七1。
創16:15 後來夏甲給亞伯蘭生了一個兒子；亞伯蘭給他起名叫以實瑪利。
創16:16 夏甲給亞伯蘭生以實瑪利的時候，亞伯蘭年八十六歲。
創17:01 亞伯蘭年九十九歲的時候，耶和華向他顯現，對他說：『我是全能的 神。你當在我面前作完全人，
3 工作的目標必須屬靈，我們用來達到神目標的方法和手續也必須是屬靈的；否則就有了干犯聖所的罪孽，就是把肉體帶到神的聖所裡—民十八7。
民18:07 你和你的兒子要為一切屬壇和幔子內的事一同守祭司的職任。你們要這樣供職；我將祭司的職任給你們當作賞賜事奉我。凡挨近的外人必被治死。』
七 神工作的結局是叫神得榮耀，不是我們得榮耀：
1 在神的工作上，神揀選軟弱的、愚拙的以及世人所藐視的；林前一章二十九節說，“使一切屬肉體的人，在神面前都不能誇口。”
林前1:29 使一切屬肉體的人，在神面前都不能誇口。
2 神不要我們得榮耀；我們只能進入主的榮耀。
3 我們原來可能是貧窮軟弱的，但我們只要稍微幫助幾位弟兄姊妹，救幾個人，就會偷神的榮耀；偷神的榮耀就是干犯聖所的罪孽。
4 有些人屬靈的知識、屬靈的經驗增加，就可能屬靈的驕傲也增加；他們仍然憑自己作，尋求自己的榮耀。
5 在神眼中，沒有一件事比驕傲更可恨；在神的工作上，沒有一件事比驕傲更邪惡；神“厭棄”（撒上十五23）、“敵擋”（彼前五5）驕傲的人；“厭棄”等於與某方的關係完了，“敵擋”乃是對撒但所用的字眼（雅四6~7）。
撒上15:23 悖逆的罪與行邪術的罪相等；頑梗的罪與拜虛 神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。
彼前5:05 照樣，年幼的，要服從年長的；你們眾人彼此相待，也都要以謙卑束腰，因為神敵擋狂傲的人，賜恩給謙卑的人。
雅4:06 但祂賜更大的恩典；所以經上說，『神敵擋狂傲的人，賜恩給謙卑的人。』
雅4:07 所以你們要服從神，抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。
6 全世界受撒但欺騙的人，都是驕傲的人；驕傲的人不認識自己；認識自己的人就不會被欺騙—加六3。
加6:03 人若不是什麼，還以為是什麼，就是自欺了。
八 普通的罪必須經過祭司審判；但干犯聖所的罪孽，是直接得罪神，神是直接審判：
1 因為聖所是神的，干犯聖所就是觸犯神的榮耀、神的自己。
2 “我知道這件事非同小可，我只能在寶血底下講。求主赦免，也求弟兄們赦免。”（倪柝聲文集第二輯第二十二冊，一六一頁）
週 四
貳 我們需要作神的同工，來“作主的工”（林前十六10），並且“竭力多作主工”（十五58），就是讓基督把祂自己作到我們裡面（弗三17上），好使祂能在我們裡面長大（西二19）、變化我們（林後三18）並從我們裡面流出（約七37~38）而把祂自己作到別人裡面，以產生召會作神的耕地和建築（林前三9）：
林前16:10 若是提摩太來到，你們要留心，叫他在你們那裡無所懼怕，因為他作主的工像我一樣。
林前15:58 所以我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多作主工，因為知道你們的勞苦，在主裡面不是徒然的。
弗3:17 使基督藉著信，安家在你們心裡，叫你們在愛裡生根立基，
西2:19 不持定元首；本於祂，全身藉著節和筋，得了豐富的供應，並結合一起，就以神的增長而長大。
林後3:18 但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。
約7:37 節期的未日，就是最大之日，耶穌站著高聲說，人若渴了，可以到我這裡來喝。
約7:38 信入我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。
林前3:09 因為我們是神的同工，你們是神的耕地，神的建築。
=====================
神的經綸是要產生由金、銀、寶石所建造的聖殿（神的居所）：
一 召會是神的耕地，產生金、銀、寶石。
二 首先我們在神的耕地上長大，然後變成為著神建造的寶貴材料。
三 金、銀、寶石表徵在三一神的美德和屬性上，對基督的各種經歷；這些寶貴的材料乃是我們享受基督而有的產品。
四 建造的寶貴材料與三一神有關，就是與父的性情、子的救贖和那靈變化的工作有關。
五 我們正在變成金、銀、寶石，為著神的建造—林前三12：
1 在父神裡，我們有祂的生命和性情作金；在子神裡，我們有祂的救贖作銀；在靈神裡，我們有變化作為寶石。
2 要建造，我們就必須被這些材料構成。
3 我們需要長大使我們成為金、銀、寶石，為著神的建造。
4 藉吃基督，屬靈的消化、吸收和新陳代謝，基督就成為我們，我們也成為祂；這樣，我們就成為寶貴的建造材料。
六 神永遠的目標乃是建造—用寶貴的材料在基督這唯一的根基上所建造的聖殿：
1 在神聖生命裡的長大產生材料，為著神居所的建造；這居所，召會，乃是無限量之基督的擴增、擴大。
2 首先有為著在生命裡長大的耕地，然後有為著完成神永遠定旨的建築。
3 召會作神的家的真實建造，乃是藉著信徒在生命裡的長大：
ａ 真實的建造乃是在生命裡的長大。
ｂ 要有真正的建造，就需要藉著我們被消減，並藉著基督在我們裡面擴增而長大。
4 我們也需要學習與變化的靈配搭，以成全聖徒，將三一神作為金、銀、寶石供應給他們，使三一神的屬性作到他們裡面成為他們的美德而得變化；這是雅歌一章十節下半至十一節所描繪的：
ａ 變化是在我們全人裡面屬天、屬靈、神聖的新陳代謝的改變。
ｂ 變化是由變化的靈完成的。
ｃ 基督的佳偶進入召會生活以後，就開始被那靈重造而得變化。
ｄ 在這變化的工作裡，需要一些“變化人者”的配搭，他們説明尋求者認識神的性情並經歷基督。
七 用木（人天然的性情）、草（墮落的人，屬肉體的人）、禾楷（無生命）建造召會就是干犯聖所的罪孽；這是損傷作神的殿的召會；我們應當用金、銀、寶石來建造。
=====================
一 召會是神的耕地，產生金、銀、寶石—9、12節。
林前3:09 因為我們是神的同工，你們是神的耕地，神的建築。
林前3:12 然而若有人用金、銀、寶石、木、草、禾楷，在這根基上建造，
二 首先我們在神的耕地上長大，然後這耕地上的植物變成為著神建造的寶貴材料—6~7、12節。
林前3:06 我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。
林前3:07 可見栽種的算不得什麼，澆灌的也算不得什麼，只在那叫他生長的神。
林前3:12 然而若有人用金、銀、寶石、木、草、禾楷，在這根基上建造，
三 金、銀、寶石表徵在三一神的美德和屬性上，對基督的各種經歷；這些寶貴的材料乃是我們享受基督而有的產品—12節，十五45下，六17。
林前3:12 然而若有人用金、銀、寶石、木、草、禾楷，在這根基上建造，
林前15:4 5 經上也是這樣記著：『首先的人亞當成了活的魂；』末後的亞當成了賜生命的靈。
林前6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。
四 為著神建造的寶貴材料與三一神有關，就是與父的性情、子的救贖和那靈變化的工作有關—彼後一4，弗一7，來九12，林後三18。
彼後1:04 藉這榮耀和美德，祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫你們既逃離世上從情慾來的敗壞，就藉著這些應許，得有分於神的性情。
弗1:07 我們在這蒙愛者裡面，藉著祂的血，照著神恩典的豐富，得蒙救贖，就是過犯得以赦免，
來9:12 並且不是藉著山羊和牛犢的血，乃是藉著祂自己的血，一次永遠的進入至聖所，便得到了永遠的救贖。
林後3:18 但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。
週 五
五 我們正在變成金、銀、寶石，為著神的建造—林前三12：
林前3:12 然而若有人用金、銀、寶石、木、草、禾楷，在這根基上建造，
1 在父神裡，我們有祂的生命和性情作金；在子神裡，我們有祂的救贖作銀；在靈神裡，我們有變化作為寶石。
2 要用這些材料建造，我們自己就必須被這些材料構成；我們需要被父的性情、子的救贖、靈的變化所構成。
3 我們需要在父神的性情、子神的救贖以及靈神的變化裡長大；這長大使我們成為金、銀、寶石，為著神的建造—12、16~17節。
林前3:12 然而若有人用金、銀、寶石、木、草、禾楷，在這根基上建造，
林前3:16 豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡面麼？
林前3:17 若有人毀壞神的那殿，神必要毀壞這人，因為神的那殿是聖的，你們就是這殿。
4 藉著我們吃基督，連同我們屬靈的消化、吸收和新陳代謝，基督就成為我們，我們也成為祂；這樣，我們就成為寶貴的材料，為著神的建造—約六57，弗三17，加四19。
約6:57 活的父怎樣差我來，我又因父活著，照樣，那吃我的人，也要因我活著。
弗3:17 使基督藉著信，安家在你們心裡，叫你們在愛裡生根立基，
加4:19 我的孩子們，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們裡面。
週 六
六 神永遠的目標乃是建造—用寶貴的材料在基督這唯一的根基上所建造的聖殿—林前三11~12、16~17：
林前3:11 因為除了那已經立好的根基，就是耶穌基督以外，沒有人能立別的根基。
林前3:12 然而若有人用金、銀、寶石、木、草、禾楷，在這根基上建造，
林前3:16 豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡面麼？
林前3:17 若有人毀壞神的那殿，神必要毀壞這人，因為神的那殿是聖的，你們就是這殿。
1 在神聖生命裡的長大產生材料，為著神居所的建造；這居所，召會，乃是無限量之基督的擴增、擴大—弗二21~22，約三29~34。
弗2:21 在祂裡面，全房聯結一起，長成在主裡的聖殿；
弗2:22 你們也在祂裡面同被建造，成為神在靈裡的居所。
約3:29 娶新婦的，就是新郎；新郎的朋友站著聽祂，因著新郎的聲音就歡喜快樂；所以我這喜樂滿足了。
約3:30 祂必擴增，我必衰減。
約3:31 那從上頭來的，是在萬有之上；那出於地的，是屬於地，他所說的，也是屬於地。那從天上來的，是在萬有之上。
約3:32 祂將所見所聞的見證出來，只是沒有人領受祂的見證。
約3:33 那領受祂見證的，就蓋上印，證明神是真的。
約3:34 神所差來的，就說神的話，因為祂賜那靈是沒有限量的。
2 首先有為著在生命裡長大的耕地，然後有為著完成神永遠定旨的建築—林前三9，太十六18，弗二20~22，四16。
林前3:09 因為我們是神的同工，你們是神的耕地，神的建築。
太16:18 我還告訴你，你是彼得，我要把我的召會建造在這磐石上，陰間的門不能勝過她。
弗2:20 被建造在使徒和申言者的根基上，有基督耶穌自己作房角石；
弗2:21 在祂裡面，全房聯結一起，長成在主裡的聖殿；
弗2:22 你們也在祂裡面同被建造，成為神在靈裡的居所。
弗4:16 本於祂，全身藉著每一豐富供應的節，並藉著每一部分依其度量而有的功用，得以聯絡並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裡把自己建造起來。
3 召會作神的家的真實建造，乃是藉著信徒在生命裡的長大—林前三6~7、16~ 17，弗二20~21，彼前二2~5：
林前3:06 我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。
林前3:07 可見栽種的算不得什麼，澆灌的也算不得什麼，只在那叫他生長的神。
林前3:16 豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡面麼？
林前3:17 若有人毀壞神的那殿，神必要毀壞這人，因為神的那殿是聖的，你們就是這殿。
弗2:20 被建造在使徒和申言者的根基上，有基督耶穌自己作房角石；
弗2:21 在祂裡面，全房聯結一起，長成在主裡的聖殿；
彼前2:02 像才生的嬰孩一樣，切慕那純淨的話奶，叫你們靠此長大，以致得救；
彼前2:03 你們若嘗過主是美善的，就必如此；
彼前2:04 你們來到祂這為人所棄絕，卻為神所揀選所寶貴的活石跟前，
彼前2:05 也就像活石，被建造為屬靈的殿，成為聖別的祭司體系，藉著耶穌基督獻上神所悅納的屬靈祭物。
ａ 真實的建造乃是在生命裡的長大；我們建造所達到的地步，乃是我們長大所達到的地步。
ｂ 我們要有真正的建造，就需要藉著我們被消減，並藉著基督在我們裡面擴增而長大—太十六24，弗三17。
太16:24 於是耶穌對門徒說，若有人要跟從我，就當否認己，背起他的十字架，並跟從我。
弗3:17 使基督藉著信，安家在你們心裡，叫你們在愛裡生根立基，
4 我們也需要學習與變化的靈配搭，以成全聖徒，將三一神作為金、銀、寶石供應給他們，使他們因三一神的屬性作到他們裡面成為他們的美德而得變化；這是雅歌一章十節下半至十一節所描繪的：
歌1:10 你的兩腮，因髮辮的妝飾而秀美；你的頸項，因珠串而美麗。
歌1:11 我們要為你編上金辮，鑲上銀釘。
ａ 變化是在我們全人裡面屬天、屬靈、神聖的新陳代謝的改變。
ｂ 在召會生活中的變化，是由變化的靈完成的—林後三18，羅十二2。
林後3:18 但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。
羅12:02 不要被模成這世代的樣子，反要藉著心思的更新而變化，叫你們驗證何為神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
ｃ 基督的佳偶進入召會生活以後，就開始被那靈重造而得變化—歌一9~16上，二1~2。
歌1:09 我的佳偶，我將你比法老車上套的駿馬。
歌1:10 你的兩腮，因髮辮的妝飾而秀美；你的頸項，因珠串而美麗。
歌1:11 我們要為你編上金辮，鑲上銀釘。
歌1:12 王正坐席的時候，我的哪噠香膏發出香味。
歌1:13 我以我的良人為一袋沒藥，常在我懷中。
歌1:14 我以我的良人為一棵鳳仙花，在隱基底葡萄園中。（新郎）
歌1:15 我的佳偶，你甚美麗! 你甚美麗! 你的眼好像鴿子眼。（新娘）
歌1:16 我的良人哪，你甚美麗可愛! 我們以青草為床榻，
歌2:01 我是沙崙的玫瑰花（或譯：水仙花），是谷中的百合花。（新郎）
歌2:02 我的佳偶在女子中，好像百合花在荊棘內。（新娘）
ｄ 在這變化的工作裡，需要一些“變化人者”的配搭，他們乃是成全人者，説明尋求者認識神的性情並經歷基督—一11，弗四11~12。
歌1:11 我們要為你編上金辮，鑲上銀釘。
弗4:11 祂所賜的，有些是使徒，有些是申言者，有些是傳福音者，有些是牧人和教師，
弗4:12 為要成全聖徒，目的是為著職事的工作，為著建造基督的身體，
七 用木（人天然的性情）、草（墮落的人，屬肉體的人）、禾楷（無生命）建造召會就是干犯聖所的罪孽；這是損傷作神的殿、神的建築的召會；相反的，我們應當用金、銀、寶石來建造—林前三12、16~17。
林前3:12 然而若有人用金、銀、寶石、木、草、禾楷，在這根基上建造，
林前3:16 豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡面麼？
林前3:17 若有人毀壞神的那殿，神必要毀壞這人，因為神的那殿是聖的，你們就是這殿。
