第六篇
燔祭壇
MC詩歌:94,87
讀經:出二七1~8,來九14,十三10
出27:1 你要用皂莢木作壇,這壇要四方的,長五肘,寬五肘,高三肘。
出27:2 要在壇的四拐角上作四個角,與壇接連一塊;壇要用銅包裹。
出27:3 要作收灰的盆、鏟子、盤子、肉叉、火盆;壇的一切器具都要用銅作。
出27:4 要為壇作一個銅網,在網的四角上作四個銅環。
出27:5 把網安在壇四面的圍腰板以下,使網從下達到壇的半腰。
出27:6 又要用皂莢木為壇作兩根槓,用銅包裹。
出27:7 槓要穿在壇兩邊的環內,用以抬壇。
出27:8 壇要用板作,壇是空的;在山上怎樣指示你,他們就怎樣作。
來9:14 何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵的獻給神,祂的血豈不更潔淨我們的良心,使其脫離死行,叫我們事奉活神麼?
來13:10 我們有一祭壇,其上的祭物,是那些事奉帳幕的人沒有權利喫的。 (做贖罪祭的祭物的脂油和腰子,並肝上的網子,都燒在壇上,其身體需全燒在營外。祭司用指頭蘸在血中,抹在壇的四角上,又把其餘的血倒在壇的基部。贖罪祭不是給人喫,乃是給人接受遮罪的功效。)(這是指耶穌被釘十字架是在宗教的營外的各各他地,其死發出馨香升到神前,祂的血乃是為作我們的遮罪用,其身體是為頂替我們的罪而死,所以贖罪祭的祭物是祭司不能吃的。)
壹 兩座壇—燔祭壇與金香壇-是為着完成神的經綸—出二七1~8,三十1~10,來十三10,九4,啓八3:
出27:1 你要用皂莢木作壇,這壇要四方的,長五肘,寬五肘,高三肘。
出27:2 要在壇的四拐角上作四個角,與壇接連一塊;壇要用銅包裹。
出27:3 要作收灰的盆、鏟子、盤子、肉叉、火盆;壇的一切器具都要用銅作。
出27:4 要為壇作一個銅網,在網的四角上作四個銅環。
出27:5 把網安在壇四面的圍腰板以下,使網從下達到壇的半腰。
出27:6 又要用皂莢木為壇作兩根槓,用銅包裹。
出27:7 槓要穿在壇兩邊的環內,用以抬壇。
出27:8 壇要用板作,壇是空的;在山上怎樣指示你,他們就怎樣作。
出30:1 你要用皂莢木作一座燒香的壇。
出30:2 這壇要四方的,長一肘,寬一肘,高二肘;壇的四角要與壇接連一塊。
出30:3 要用純金,把壇的上面與壇的四圍,並壇的四角包裹;又要在壇的四圍鑲上金牙邊。
出30:4 要作兩個金環,安在金牙邊以下,在壇相對的兩邊,可以穿槓,用以抬壇。
出30:5 要用皂莢木作兩根槓,用金包裹。
出30:6 要把壇放在見證櫃前的幔子外,對著見證櫃上的遮罪蓋,就是我要與你相會的地方。
出30:7 亞倫要在壇上燒馨香的香;每早晨他收拾燈的時候,要燒這香。
出30:8 黃昏他點燈的時候,也要燒這香,作為世世代代在耶和華面前常燒的香。
出30:9 在這壇上不可獻上別的香,不可獻燔祭、素祭,也不可澆上奠祭。
出30:10 亞倫一年一次,要在壇的四角上為壇遮罪;他一年一次,要用遮罪之贖罪祭的血,為壇遮罪,作為世世代代的定例。這壇在耶和華面前乃為至聖。
來13:10 我們有一祭壇,其上的祭物,是那些事奉帳幕的人沒有權利喫的。
來9:4 有金香壇,和四面包金的約櫃,櫃裏有盛嗎哪的金罐、和亞倫發過芽的杖、並兩塊約版;
啓8:3 另一位天使拿著金香爐,來站在祭壇旁邊,有許多香賜給祂,好同眾聖徒的禱告獻在寶座前的金壇上。
一 神的工作乃是要完成祂的經綸;神在祂經綸中的渴望,是要得着一個神人宇宙擴大的合併—約十四20:
約14:20 到那日,你們就知道我在我父裏面,你們在我裏面,我也在你們裏面。
1 神已經從帳幕裏出來,為要把我們帶進帳幕,就是把我們帶到祂居住的地方。 (首先的帳幕是單獨的基督,耶穌死而復活後的帳幕就是團體的基督。)
2 主耶穌上了十字架,目的是要把我們這些墮落的罪人帶到祂居住的地方,歸向祂自己—3,10~11,20節,十七21,24。
約14:3 我若去為你們豫備了地方,就再來接你們到我那裏,我在那裏,叫你們也在那裏。
約14:10 我在父裏面,父在我裏面,你不信麼?我對你們所說的話,不是我從自己說的,乃是住在我裏面的父作祂自己的事。
約14:11 你們當信我,我在父裏面,父在我裏面;即或不然,也當因我所作的事而信。
約14:20 到那日,你們就知道我在我父裏面,你們在我裏面,我也在你們裏面。
約17:21 使他們都成為一;正如你父在我裏面,我在你裏面,使他們也在我們裏面,叫世人可以信你差了我來。
約17:24 父阿,我在那裏,願你所賜給我的人,也同我在那裏,叫他們看見你所賜給我的榮耀,因為創立世界以前,你已經愛我了。
二 兩座壇與神完整的救恩有關—羅五10:
羅5:10 因為我們作仇敵的時候,且藉著神兒子的死得與神和好,既已和好,就更要在祂的生命裏得救了。
1 燔祭壇與神法理的救贖有關;法理的救贖是在物質的範圍裏,由基督在祂地上的職事裏所完成—10節上,八3,來九14,七27,十10。
羅5:10上 因為我們作仇敵的時候,且藉著神兒子的死得與神和好,…
羅8:3 律法因肉體而軟弱,有所不能的,神,既在罪之肉體的樣式裏,並為著罪,差來了自己的兒子,就在肉體中定罪了罪,
來9:14 何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵的獻給神,祂的血豈不更潔淨我們的良心,使其脫離死行,叫我們事奉活神麼?
來7:27 祂不像那些大祭司,每天必須先為自己的罪,再為百姓的罪獻上祭物,因為祂獻上自己,就把這事一次永遠的作成了。
來10:10 我們憑這旨意,藉耶穌基督一次永遠的獻上身體,就得以聖別。
2 金香壇與神生機的救恩有關;生機的救恩是在神聖奧祕的範圍裏,由基督在祂天上的職事裏所執行—羅五10下,八34,來七25,九24。
羅5:10下 …既已和好,就更要在祂的生命裏得救了。
羅8:34 誰能定我們的罪?有基督耶穌已經死了,而且已經復活了,現今在神的右邊,還為我們代求。
來7:25 所以,那藉著祂來到神面前的人,祂都能拯救到底;因為祂是長遠活著,為他們代求。
來9:24 因為基督並不是進入人手所造的聖所,那不過是真聖所的複本,乃是進入了天的本身,如今為我們顯在神面前;
三 我們必須看見兩座壇(出四十5~6)連在一起,乃是藉着膏抹、(三十26~28、)贖罪祭的血、(利十六18,四7、)以及焚燒祭物的火。(六13,十六12。)
出40:5 把燒香用的金壇放在見證的櫃前,掛上帳幕的門簾。
出40:6 把燔祭壇放在會幕的帳幕門前。
出30:26 要用這膏油抹會幕和見證的櫃、
出30:27 桌子和桌子的一切器具、燈臺和燈臺的器具、並香壇、
出30:28 燔祭壇和壇的一切器具、洗濯盆和盆座。
利16:18 他出來,要到耶和華面前的壇那裏,為壇遮罪;他要取些公牛的血和公山羊的血,抹在壇周圍的四角上;
利4:7 又把些血抹在會幕內、耶和華面前香壇的四角上,再把公牛所有其餘的血倒在會幕門口、燔祭壇的基部。
利6:13 火要在壇上一直不斷的燒著,不可熄滅。
利16:12 他要拿一個香爐,從耶和華面前的壇上盛滿火炭,又拿一滿捧搗細的馨香之香,都帶入幔內,
貳 燔祭壇豫表基督的十字架—出二七1,三八1,四十6,29,來十三10:
出27:1 你要用皂莢木作壇,這壇要四方的,長五肘,寬五肘,高三肘。
出38:1 他用皂莢木作燔祭壇,是四方的,長五肘,寬五肘,高三肘。
出40:6 把燔祭壇放在會幕的帳幕門前。
出40:29 在會幕的帳幕門前,安放燔祭壇,把燔祭和素祭獻在其上;是照耶和華所吩咐他的。
來13:10 我們有一祭壇,其上的祭物,是那些事奉帳幕的人沒有權利喫的。
一 十字架是一切屬靈經歷的基礎,立場;一切屬靈的經歷乃是開始於十字架—加六14,林前二2,加二20。
加6:14 但就我而論,除了我們主耶穌基督的十字架,別無可誇;藉著祂,就我而論,世界已經釘了十字架;就世界而論,我也已經釘了十字架。
林前2:2 因為我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督,並這位釘十字架的。
加2:20 我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裏面活著;並且我如今在肉身裏所活的生命,是我在神兒子的信裏,與祂聯結所活的,祂是愛我,為我捨了自己。
二 十字架是神在祂經綸中作為的中心—三1,一4,二19~21,三13,五24,六14:
加3:1 無知的加拉太人哪,耶穌基督釘十字架,已經活畫在你們眼前,誰竟迷惑了你們?
加1:4 基督照著我們神與父的旨意,為我們的罪捨了自己,要把我們從現今這邪惡的世代救出來。
加2:19 我藉著律法,已經向律法死了,叫我可以向神活著。
加2:20 我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裏面活著;並且我如今在肉身裏所活的生命,是我在神兒子的信裏,與祂聯結所活的,祂是愛我,為我捨了自己。
加2:21 我不廢棄神的恩;因為義若是藉著律法得的,基督就是白白死了。
加3:13 基督既為我們成了咒詛,就贖出我們脫離律法的咒詛,因為經上記著:『凡掛在木頭上的,都是被咒詛的,』
加5:24 但那屬基督耶穌的人,是已經把肉體連肉體的邪情私慾,都釘了十字架。
加6:14 但就我而論,除了我們主耶穌基督的十字架,別無可誇;藉著祂,就我而論,世界已經釘了十字架;就世界而論,我也已經釘了十字架。
1 神在祂的經綸裏賜給我們一個人位—基督—和一條路—十字架—西一12,20,27。
西1:12 感謝父,叫你們彀資格在光中同得所分給眾聖徒的分;
西1:20 並且既藉著祂在十字架上的血,成就了和平,便藉著祂叫萬有,無論是在地上的、或是在諸天之上的,都與自己和好了。
西1:27 神願意叫他們知道,這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富,就是基督在你們裏面成了榮耀的盼望;
2 十字架是神行政的中心;神藉着十字架管理萬有,並藉着十字架對付萬有。
叁 燔祭壇是用皂莢木包銅作的—出二七1~2:
出27:1 你要用皂莢木作壇,這壇要四方的,長五肘,寬五肘,高三肘。
出27:2 要在壇的四拐角上作四個角,與壇接連一塊;壇要用銅包裹。
一 燔祭壇的基本本質是皂莢木:
1 皂莢木表徵主耶穌的人性;祂作我們的代替,在十字架上受了神的審判—提前二5。
提前2:5 因為只有一位神,在神和人中間,也只有一位中保,就是那人基督耶穌;
2 十字架不僅僅是一樣東西;十字架與一個人位有關,這人位就是基督。
3 拯救的元素不在於十字架這件東西,乃在於一個人位,就是那為我們釘死者—加二20。
加2:20 我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裏面活著;並且我如今在肉身裏所活的生命,是我在神兒子的信裏,與祂聯結所活的,祂是愛我,為我捨了自己。
4 十字架的功效不在於十字架本身,乃在於與十字架有關並釘在其上的人性。
二 銅表徵神在作我們代替之基督身上公義的審判—出二七2,民十六37~39,羅八3。
出27:2 要在壇的四拐角上作四個角,與壇接連一塊;壇要用銅包裹。
民16:37 你告訴祭司亞倫的兒子以利亞撒,從火燼中撿起那些香爐來,把火撒在別處,因為那些香爐是聖的。
民16:38 那些犯罪、自害己命之人的香爐,要錘成片,用以包壇;那些香爐本是他們在耶和華面前獻過的,是成為聖的,可以給以色列人作警戒。
民16:39 於是祭司以利亞撒將被燒之人所獻的銅香爐拿來;人就錘出來,用以包壇,
羅8:3 律法因肉體而軟弱,有所不能的,神,既在罪之肉體的樣式裏,並為著罪,差來了自己的兒子,就在肉體中定罪了罪,
三 皂莢木包上銅,表徵基督成為人,在十字架上死了,為我們擔當神的審判—彼前三18。
彼前3:18 因基督也曾一次為罪受死,就是義的代替不義的,為要引你們到神面前;在肉體裏祂被治死,在靈裏祂卻活著;
肆 網是祭壇最重要的部分,因為網描繪基督救贖的奧祕—出二七4,羅三24,西一14:
出27:4 要為壇作一個銅網,在網的四角上作四個銅環。
羅3:24 但因神的恩典,藉著在基督耶穌裏的救贖,就白白的得稱義。
西1:14 我們在愛子裏得蒙救贖,就是罪得赦免。
一 網表徵在救贖工作裏的救贖者基督—出二七4,弗一7。
出27:4 要為壇作一個銅網,在網的四角上作四個銅環。
弗1:7 我們在這蒙愛者裏面,藉著祂的血,照著神恩典的豐富,得蒙救贖,就是過犯得以赦免,
二 銅網連同其環和槓,是壇的內容,表徵基督救贖的內在內容—出二七4。
出27:4 要為壇作一個銅網,在網的四角上作四個銅環。
三 壇內的銅網,表徵神的審判達到基督裏面的各部分—詩二二14。
詩22:14 我如水被倒出來,我的骨頭都脫了節。我的心如蠟,在我裏面融化。
四 網在壇內,表徵神在作我們代替之基督身上的審判(銅),不僅是外面的,更是達到基督裏面的各部分—14節:
詩22:14 我如水被倒出來,我的骨頭都脫了節。我的心如蠟,在我裏面融化。
1 神審判的聖火不僅是在基督外面,也在基督裏面焚燒。
2 基督承受神審判的時候,這個審判達到祂的心,達到祂裏面的各部分;祂的心在祂裏面融化—14節。
詩22:14 我如水被倒出來,我的骨頭都脫了節。我的心如蠟,在我裏面融化。
3 神在基督身上的審判,裏面所經歷的比外面所經歷的更多:
a 事實上,基督裏面所受的苦比外面所受的苦還要多。
b 網—神審判的聖火焚燒的地方—乃是在主耶穌裏面,在祂裏面的各部分。
c 網在壇內的意義是,基督不僅是在身上,更是在心裏承受了神的審判。
五 救贖不單是一件事情,救贖乃是一個人位,就是基督自己;因此,基督和祂的救贖無法分開—來九12。
來9:12 並且不是藉著山羊和牛犢的血,乃是藉著祂自己的血,一次永遠的進入至聖所,便得到了永遠的救贖。
伍 網四角上的四個銅環豫表永遠的靈—出二七4,來九14:
出27:4 要為壇作一個銅網,在網的四角上作四個銅環。
(環無起點和終點,豫表無始無終,做聯結的那靈,把抬槓的人連於豫表銅網的基督)(這四個銅環使銅網能被支撐在祭壇的半腰處)
來9:14 何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵的獻給神,祂的血豈不更潔淨我們的良心,使其脫離死行,叫我們事奉活神麼?
一 包羅萬有的基督藉着永遠的靈完成包羅萬有的死;因此,基督救贖的功效是在於永遠的靈: (祭物是藉著銅網能承載,燒成灰;銅網則是藉銅環支撐在壇內。)
1 基督的血有功效,乃因祂藉着永遠的靈將自己獻給神—約壹一7。
約壹1:7 但我們若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。
2 基督獻上自己作祭物;但基督救贖的功效和能力是在於永遠的靈;我們看見這事是緊要的—來九14。 (所以祭物要在壇內燒成灰,是藉著銅環做銅網的支撐。)
來9:14 何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵的獻給神,祂的血豈不更潔淨我們的良心,使其脫離死行,叫我們事奉活神麼?
二 環與網接成一塊,指明救贖的基督帶進那靈—約七39,林前十五45下,加三1~2。 (救贖的基督就是銅網,銅網的延伸,帶出銅環)
約7:39 耶穌這話是指著信入祂的人將要受的那靈說的;那時還沒有那靈,因為耶穌尚未得著榮耀。
林前15:45下 …末後的亞當成了賜生命的靈。
加3:1 無知的加拉太人哪,耶穌基督釘十字架,已經活畫在你們眼前,誰竟迷惑了你們?
加3:2 我只願問你們這一件,你們接受了那靈,是本於行律法,還是本於聽信仰?
陸 壇兩邊的槓,表徵十字架的行動是藉着信徒的配搭作為見證—出二七6~7:
出27:6 又要用皂莢木為壇作兩根槓,用銅包裹。
出27:7 槓要穿在壇兩邊的環內,用以抬壇。
一 傳揚十字架—宣揚釘十字架之基督—的人,必須配搭作為見證—林前一23。
林前1:23 我們卻是傳揚釘十字架的基督,對猶太人為絆腳石,對外邦人為愚拙;
二 我們若是活的人,配搭着背負見證而傳揚十字架,就有資格扛抬祭壇,行走在地上。
柒 我們由燔祭壇得着全部新約的一幅圖畫—救贖的基督、那靈與召會—羅八3,9~11,十二4~5,林前十五3~4,45下,十二12~13,加一4,三1~2,13~14,六10,15:
(銅網表徵救贖之基督,銅環表徵那靈,兩邊的槓表徵召會)
羅8:3 律法因肉體而軟弱,有所不能的,神,既在罪之肉體的樣式裏,並為著罪,差來了自己的兒子,就在肉體中定罪了罪,
羅8:9 但神的靈若住在你們裏面,你們就不在肉體裏,乃在靈裏了;然而人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。
羅8:10 但基督若在你們裏面,身體固然因罪是死的,靈卻因義是生命。
羅8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈,若住在你們裏面,那叫基督從死人中復活的,也必藉著祂住在你們裏面的靈,賜生命給你們必死的身體。
羅12:4 正如我們一個身體上有好些肢體,但肢體不都有一樣的功用;
羅12:5 我們這許多人,在基督裏是一個身體,並且各個互相作肢體,也是如此。
林前15:3 我從前所領受又傳與你們的,第一,就是基督照聖經所說,為我們的罪死了,
林前15:4 而且埋葬了,又照聖經所說,第三天復活了;
林前15:45下…末後的亞當成了賜生命的靈。
林前12:12 就如身體是一個,卻有許多肢體,而且身體上一切的肢體雖多,仍是一個身體,基督也是這樣。
林前12:13 因為我們不拘是猶太人或希利尼人,是為奴的或自主的,都已經在一位靈裏受浸,成了一個身體,且都得以喝一位靈。
加1:4 基督照著我們神與父的旨意,為我們的罪捨了自己,要把我們從現今這邪惡的世代救出來。
加3:1 無知的加拉太人哪,耶穌基督釘十字架,已經活畫在你們眼前,誰竟迷惑了你們?
加3:2 我只願問你們這一件,你們接受了那靈,是本於行律法,還是本於聽信仰?
加3:13 基督既為我們成了咒詛,就贖出我們脫離律法的咒詛,因為經上記著:『凡掛在木頭上的,都是被咒詛的,』
加3:14 為叫亞伯拉罕的福,在基督耶穌裏可以臨到外邦人,使我們藉著信,可以接受所應許的那靈。
加6:10 所以我們有了時機,就當向眾人行善,尤其是向信仰之家的人。
加6:15 受割禮不受割禮,都無關緊要,要緊的乃是作新造。
一 在福音書裏,我們看見基督是救贖的網和在形成過程中的環—約一29,三14,十二24,十九34,七37~39,十四16~18。
約1:29 次日,約翰看見耶穌向他走來,就說,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!
約3:14 摩西在曠野怎樣舉蛇,人子也必照樣被舉起來,
約12:24 我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。
約19:34 惟有一個兵用槍扎祂的肋旁,隨即有血和水流出來。
約7:37 節期的末日,就是最大之日,耶穌站著高聲說,人若渴了,可以到我這裏來喝。
約7:38 信入我的人,就如經上所說,從他腹中要流出活水的江河來。
約7:39 耶穌這話是指著信入祂的人將要受的那靈說的;那時還沒有那靈,因為耶穌尚未得著榮耀。
約14:16 我要求父,祂必賜給你們另一位保惠師,叫祂永遠與你們同在,
約14:17 就是實際的靈,乃世人不能接受的,因為不見祂,也不認識祂;你們卻認識祂,因祂與你們同住,且要在你們裏面。
約14:18 我不撇下你們為孤兒,我正往你們這裏來。
二 在使徒行傳裏,我們有那靈作為四個環子—一8。
徒1:8 但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞,直到地極,作我的見證人。
三 在書信中,我們有四個環子的解釋—來九14,羅八9~11,林前十五45下,六17,加三1~2,14,啓五6。
來9:14 何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵的獻給神,祂的血豈不更潔淨我們的良心,使其脫離死行,叫我們事奉活神麼?
羅8:9 但神的靈若住在你們裏面,你們就不在肉體裏,乃在靈裏了;然而人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。
羅8:10 但基督若在你們裏面,身體固然因罪是死的,靈卻因義是生命。
羅8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈,若住在你們裏面,那叫基督從死人中復活的,也必藉著祂住在你們裏面的靈,賜生命給你們必死的身體。
林前15:45下…末後的亞當成了賜生命的靈。
林前6:17 但與主聯合的,便是與主成為一靈。
加3:1 無知的加拉太人哪,耶穌基督釘十字架,已經活畫在你們眼前,誰竟迷惑了你們?
加3:2 我只願問你們這一件,你們接受了那靈,是本於行律法,還是本於聽信仰?
加3:14 為叫亞伯拉罕的福,在基督耶穌裏可以臨到外邦人,使我們藉著信,可以接受所應許的那靈。
啓5:6 我又看見寶座與四活物中間,並眾長老中間,有羔羊站立,像是剛被殺過的,有七角和七眼,就是神的七靈,奉差遣往全地去的。
四 基督的身體藉着包羅萬有的靈,將救贖的基督扛抬到全地—林前十二12~13,啓一12~13上,二1,7上。
林前12:12 就如身體是一個,卻有許多肢體,而且身體上一切的肢體雖多,仍是一個身體,基督也是這樣。
林前12:13 因為我們不拘是猶太人或希利尼人,是為奴的或自主的,都已經在一位靈裏受浸,成了一個身體,且都得以喝一位靈。
啓1:12 我轉過身來,要看是誰發聲與我說話;既轉過來,就看見七個金燈臺;
啓1:13上 燈臺中間,有一位好像人子,…
啓2:1 你要寫信給在以弗所的召會的使者,說,那右手中握著七星,在七個金燈臺中間行走的,這樣說,
啓2:7上 那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。…
五 基督的身體藉着包羅萬有的靈,在全地背負着耶穌的見證;這就是新約的啓示—林後四5,7。
林後4:5 因為我們不是傳自己,乃是傳基督耶穌為主,也傳自己為耶穌的緣故,作你們的奴僕。
林後4:7 但我們有這寶貝在瓦器裏,要顯明這超越的能力,是屬於神,不是出於我們;