第八篇
夏娃作亞當配偶的豫表
讀經：創二18～25，約十九34，弗五25～27、32
創2:18 耶和華神說，那人獨居不好，我要爲他造一個幫助者作他的配偶。 （那人另指那成為人的基督，故亞當豫表基督。）（參考：加3:16 應許原是向亞伯拉罕和他後裔說的。並不是說，『和眾後裔，』像是指著許多人，乃是說，『和你那後裔，』指著一個人，就是基督。）
創2:19 耶和華神把祂用土所造的野地各樣走獸，和空中各樣飛鳥，都帶到那人面前，看他叫什麼；那人怎樣叫各樣的活物，那就是牠的名。
創2:20 那人便給一切的牲畜、空中的飛鳥、和野地各樣的走獸都起了名，只是亞當沒有找到一個幫助者作他的配偶。 （因為這些都和亞當不同類，生命、性情不相似，不是亞當的補滿（配偶之意），這含意，任何不是基督生命、性情的人，無法作基督的補滿（配偶）。）
創2:21 耶和華神使那人沉睡，他就睡了，於是取了他的一條肋骨，又把肉在原處合起來。
創2:22 耶和華神就用那人身上所取的肋骨，建造成一個女人，領她到那人跟前。 （注意，這裡是說建造，而不是造。意思是說夏娃的構成材料完全取自亞當，寓意是人若不是基督所構成，就不能成為基督的配偶。）
創2:23 那人說，這一次這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱這爲女人，因爲這是從男人身上取出來的。 （這意思是說，連基督都認可，祂的召會（女人）是完全由祂所構成，一模一樣。）
創2:24 因此，人要離開父母，與妻子聯合，二人成爲一體。 （就是兩人成為補滿的一對。）
創2:25 當時那人和他妻子，二人赤身露體，彼此並不覺得羞恥。
約19:34 惟有一個兵用槍扎祂的肋旁，隨卽有血和水流出來。 （基督的肋傷流出救贖的血，和賜生命的水（靈）。）
弗5:25 作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛召會，爲召會捨了自己，
弗5:26 好聖化召會，藉着話中之水的洗滌潔淨召會，
弗5:27 祂好獻給自己，作榮耀的召會，沒有斑點、皺紋、或任何這類的病，好使她成爲聖別、沒有瑕疵。 （以上兩經節說出，基督要構成基督化的召會，好與祂成為相配。）
弗5:32 這是極大的奧祕，但我是指着基督與召會說的。
壹 整本聖經就是神聖的羅曼史，記載神如何追求祂所揀選的人，至終與他們成爲婚配—創二21～24，歌一2～4，賽五四5，六二5，耶二2，三1、14，三一32，結十六8，二三5，何二7、19，太九15，約三29，林後十一2，弗五25～32，啓十九7，二一2、9～10，二二17： （聖經是神聖羅曼史）
創2:21 耶和華神使那人沉睡，他就睡了，於是取了他的一條肋骨，又把肉在原處合起來。
創2:22 耶和華神就用那人身上所取的肋骨，建造成一個女人，領她到那人跟前。
創2:23 那人說，這一次這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱這爲女人，因爲這是從男人身上取出來的。
創2:24 因此，人要離開父母，與妻子聯合，二人成爲一體。
歌1:2 願他用口與我親嘴！因你的愛情比酒更美。
歌1:3 你的膏油馨香；你的名如同倒出來的香膏，所以眾童女都愛你。
歌1:4 願你吸引我，我們就快跑跟隨你—王帶我進了他的內室—我們必因你歡喜快樂；我們要稱讚你的愛情，勝似稱讚美酒。她們愛你是理所當然的。
賽54:5 因爲造你的，是你的丈夫；萬軍之耶和華是祂的名。救贖你的，是以色列的聖者；祂必稱爲全地的神。
賽62:5 少年人怎樣娶處女，你的眾民也要照樣娶你；新郎怎樣喜悅新婦，你的神也要照樣喜悅你。
耶2:2 你去向耶路撒冷人的耳中喊叫，說，耶和華如此說，你幼年的恩愛，新婚的愛情，你怎樣在曠野，在未曾耕種之地跟隨我，我都記得。
耶3:1 有話說，人若休妻，妻子離他而去，作了別人的妻子，前夫豈能再回到她那裏麼？若回到她那裏，那地豈不是大大污穢了麼？但你和許多所愛的人行邪淫，還可以歸向我；這是耶和華說的。
耶3:14 耶和華說，背道的兒女啊，回來吧，因爲我是你們的丈夫；並且我必將你們從一城取一人，從一族取兩人，將你們帶到錫安。
耶31:32 不像我拉着他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約；我雖是他們的丈夫，他們卻背了我的約；這是耶和華說的。
結16:8 我從你旁邊經過，看見了你；那正是你動愛情的時候。我便展開衣襟搭在你身上，遮蓋你的赤體；又向你起誓，與你結盟，你就歸於我；這是主耶和華說的。
結23:5 阿荷拉離開我行邪淫，貪戀所愛的人，就是鄰近的亞述人；
何2:7 她必追隨所愛的人，卻追不上，她必尋找他們，卻尋不見；便說，我要歸回前夫，因我那時的光景比如今還好。
何2:19 我必聘你永遠歸我爲妻，以公義和公平，以慈愛和憐恤聘你歸我；
太9:15 耶穌對他們說，新郎和伴友同在的時候，伴友豈能哀慟？但日子將到，新郎要從他們中間被取去，那時他們就要禁食。
約3:29 娶新婦的，就是新郎；新郎的朋友站着聽祂，因着新郎的聲音就歡喜快樂；所以我這喜樂滿足了。
林後11:2 我以神的妒忌，妒忌你們，因爲我曾把你們許配一個丈夫，要將一個貞潔的童女獻給基督。
弗5:25 作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛召會，爲召會捨了自己，
弗5:26 好聖化召會，藉着話中之水的洗滌潔淨召會，
弗5:27 祂好獻給自己，作榮耀的召會，沒有斑點、皺紋、或任何這類的病，好使她成爲聖別、沒有瑕疵。
弗5:28 丈夫也當照樣愛自己的妻子，如同愛自己的身體；愛自己妻子的，便是愛自己了。
弗5:29 從來沒有人恨惡自己的身體，總是保養顧惜，正像基督待召會一樣，
弗5:30 因爲我們是祂身體上的肢體。
弗5:31 爲這緣故，人要離開父母，與妻子聯合，二人成爲一體。
弗5:32 這是極大的奧祕，但我是指着基督與召會說的。
啓19:7 我們要喜樂歡騰，將榮耀歸與祂；因爲羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己豫備好了。
啓21:2 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，豫備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。
啓21:9 拿着七個金碗，盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說，你來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。
啓21:10 我在靈裏，天使帶我到一座高大的山，將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。
啓22:17 那靈和新婦說，來！聽見的人也該說，來！口渴的人也當來；願意的都可以白白取生命的水喝。
一 當我們這些神的子民進入與神相愛的關係，我們就接受祂的生命，正如夏娃接受了亞當的生命一樣—創二21～22。 （接受祂作生命）
創2:21 耶和華神使那人沉睡，他就睡了，於是取了他的一條肋骨，又把肉在原處合起來。
創2:22 耶和華神就用那人身上所取的肋骨，建造成一個女人，領她到那人跟前。
二 乃是這個生命使我們與神成爲一，祂也與我們成爲一。 （神與人成為一）
三 神和祂的子民要成爲一，二者之間就必須有相互的愛—約十四21、23，出二十6。 （須有相互的愛）
約14:21 有了我的誡命又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要親自向他顯現。
約14:23 耶穌回答說，人若愛我，就必遵守我的話，我父也必愛他，並且我們要到他那裏去，同他安排住處。
出20:6 愛我、守我誡命的，我必向他們施慈愛，直到千代。
四 聖經中所揭示神與祂子民之間的愛，主要的是像男女之間情深的愛—耶二2，三一3。 （男女情深的愛）
耶2:2 你去向耶路撒冷人的耳中喊叫，說，耶和華如此說，你幼年的恩愛，新婚的愛情，你怎樣在曠野，在未曾耕種之地跟隨我，我都記得。
耶31:3 耶和華從遠方向我顯現，說，我以永遠的愛愛了你，因此我以慈愛吸引了你。
五 當神的子民愛神、花時間在祂的話上與祂交通時，神就將祂的神聖元素注入他們裏面，使他們與祂成爲一，作祂的配偶，在生命、性情和彰顯上，與祂一樣—詩一一九140、15～16，弗五25～27。 （花時間有交通）
詩119:140 你的話極其精煉，爲你的僕人所愛。
詩119:15 我要默想你的訓辭，看重你的道路。
詩119:16 我要在你的律例中自樂；我不忘記你的話。
弗5:25 作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛召會，爲召會捨了自己，弗5:26 好聖化召會，藉着話中之水的洗滌潔淨召會，
弗5:27 祂好獻給自己，作榮耀的召會，沒有斑點、皺紋、或任何這類的病，好使她成爲聖別、沒有瑕疵。
貳 在創世記二章，我們藉着亞當與夏娃的豫表，看見了基督與召會的照片： （亞當與夏娃的豫表）
創2 （從畧。）
一 亞當豫表神在基督裏是真正、宇宙的丈夫，正爲祂自己尋找妻子—羅五14，參賽五四5，約三29，林後十一2，弗五31～32，啓二一9。 （神是真丈夫）
羅5:14 然而從亞當到摩西，死就作了王，連那些不照亞當過犯樣式犯罪的，也在牠的權下；亞當乃是那以後要來者的豫像。
賽54:5 因爲造你的，是你的丈夫；萬軍之耶和華是祂的名。救贖你的，是以色列的聖者；祂必稱爲全地的神。
約3:29 娶新婦的，就是新郎；新郎的朋友站着聽祂，因着新郎的聲音就歡喜快樂；所以我這喜樂滿足了。
林後11:2 我以神的妒忌，妒忌你們，因爲我曾把你們許配一個丈夫，要將一個貞潔的童女獻給基督。
弗5:31 爲這緣故，人要離開父母，與妻子聯合，二人成爲一體。
弗5:32 這是極大的奧祕，但我是指着基督與召會說的。
啓21:9 拿着七個金碗，盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說，你來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。
二 『耶和華神說，那人獨居不好，我要爲他造一個幫助者作他的配偶』—創二18：
（人獨居不好）
1 亞當需要妻子，豫表並描繪神在祂的經綸裏，需要得着妻子作祂的配偶，祂的補滿（直譯，與他配對者）。 （神需有配偶）
2 雖然神，基督，是絕對而永遠的完全，但沒有召會作祂的妻子，祂就不完整。
（神需要補滿）
3 神渴望要得着豫表基督的亞當，和豫表召會的夏娃；祂的目的是要『使他們管理』（一26）；就是要得着一個得勝的基督，加上一個得勝的召會，一個勝過魔鬼工作的基督，加上一個推翻魔鬼工作的召會；神乃是要基督與召會掌權—羅五17，十六20，弗一22～23。
（使他們管理）
創1:26 神說，我們要按着我們的形像，照着我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。
羅5:17 若因一人的過犯，死就藉着這一人作了王，那些受洋溢之恩，並洋溢之義恩賜的，就更要藉着耶穌基督一人，在生命中作王了。
羅16:20 平安的神快要將撒但踐踏在你們的腳下。願我們主耶穌的恩，與你們同在。
弗1:22 將萬有服在祂的腳下，並使祂向着召會作萬有的頭；
弗1:23 召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
參 我們需要看見，神要爲自己產生配偶，就作了些什麼： （神產生配偶的豫備）
一 神用土造了野地各樣的走獸，和空中各樣的飛鳥，並將這一切帶到亞當面前，『那人便給一切的牲畜、空中的飛鳥和野地各樣的走獸都起了名，只是亞當沒有找到一個幫助者作他的配偶』—創二19～20： （神尋找配偶）
創2:19 耶和華神把祂用土所造的野地各樣走獸，和空中各樣飛鳥，都帶到那人面前，看他叫什麼；那人怎樣叫各樣的活物，那就是牠的名。
創2:20 那人便給一切的牲畜、空中的飛鳥、和野地各樣的走獸都起了名，只是亞當沒有找到一個幫助者作他的配偶。
1 妻子在生命、性情和彰顯上，必須與丈夫一樣一式。 （與丈夫一樣）
2 在牲畜、飛鳥和走獸中，亞當找不着他自己的配偶，就是能與他相配的。 （找不到配偶）
二 神要爲自己產生一個配偶，就首先成爲人，由神創造亞當所豫表—約一14，羅五14。 （神先成為人）
約1:14 話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿地有恩典，有實際。我們也見過祂的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。
羅5:14 然而從亞當到摩西，死就作了王，連那些不照亞當過犯樣式犯罪的，也在牠的權下；亞當乃是那以後要來者的豫像。
三 『耶和華神使那人沉睡，他就睡了，於是取了他的一條肋骨，又把肉在原處合起來』—創二21： （使亞當沉睡）
＊過程
1 亞當沉睡，爲着產生夏娃作他的妻子，豫表基督在十字架上的死，爲着產生召會作祂的配偶—弗五25～27。 （十架之死）
弗5:25 作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛召會，爲召會捨了自己，
弗5:26 好聖化召會，藉着話中之水的洗滌潔淨召會，
弗5:27 祂好獻給自己，作榮耀的召會，沒有斑點、皺紋、或任何這類的病，好使她成爲聖別、沒有瑕疵。
2 在聖經裏，睡通常是指死—林前十五18，帖前四13～16，約十一11～14。 （沉睡如死）
林前15:18 這樣，在基督裏睡了的人也滅亡了。
帖前4:13 關於睡了的人，弟兄們，我們不願意你們無知無識，恐怕你們憂傷，像其餘沒有盼望的人一樣。
帖前4:14 因爲我們若信耶穌死而復活了，神也必照樣將那些已經藉着耶穌睡了的人與祂一同帶來。
帖前4:15 我們現在憑着主的話，告訴你們這件事，就是我們這些活着還存留到主來臨的人，絕不能在那已經睡了的人之先；
帖前4:16 因爲主必親自從天降臨，有發令的呼叫，有天使長的聲音，又有神的號聲，那在基督裏死了的人必先復活，
約11:11 耶穌說了這話，隨後對他們說，我們的朋友拉撒路睡了，我要去叫醒他。
約11:12 門徒對祂說，主啊，他若睡了，就必好了。
約11:13 耶穌原是指着拉撒路的死說的，他們卻以爲祂是指拉撒路安然睡覺說的。
約11:14 所以耶穌就明明地告訴他們說，拉撒路死了。
3 基督的死是釋放生命、分賜生命、繁殖生命、繁增生命、繁衍生命的死，由一粒麥子落在地裏死了，長起結出許多子粒（十二24），好作成餅所表徵，這餅就是祂的身體—召會（林前十17）。
（繁生的死）
約12:24 我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。
林前10:17 因着只有一個餅，我們雖多，還是一個身體，因我們都分受這一個餅。
4 藉着基督的死，祂裏面神聖的生命得以釋放；藉着祂的復活，祂釋放的神聖生命得以分賜到祂的信徒裏面，爲着構成召會。 （復活分賜）
＊結果
5 藉着這樣的過程，神在基督裏已經把祂自己連同祂的生命和性情，作到人裏面，使人可以在生命和性情上與神一樣，好作祂的配偶與祂相配。
（與神一樣）
四 『耶和華神就用那人身上所取的肋骨，建造成一個女人，領她到那人跟前』—創二22： （取肋骨建造）
＊指夏娃
1 從亞當裂開的肋旁所取出的肋骨，豫表基督那不能折斷、不能毀壞之永遠的生命（來七16，約十九32～33、36，出十二46，詩三四20），從祂被扎的肋旁流出來（約十九34），好將生命分賜給祂的信徒，以產生並建造召會作祂的配偶：
（流出生命）
來7:16 祂成了祭司，不是照着屬肉之誡命的律法，乃是照着不能毀壞之生命的大能；
約19:32 於是兵丁來，把頭一個人的腿，並與耶穌同釘另一個人的腿，都打斷了；
約19:33 只是來到耶穌那裏，見祂已經死了，就不打斷祂的腿。
約19:36 這些事發生，爲要應驗經書："祂的骨頭，一根也不可折斷。"
出12:46 應當在一個房子裏喫；不可把一點肉從房子裏帶到外面。羊羔的骨頭一根也不可折斷。
詩34:20 又保全他一身的骨頭，連一根也不折斷。
約19:34 惟有一個兵用槍扎祂的肋旁，隨卽有血和水流出來。
＊指亞當
a 從基督肋旁流出血和水，但從亞當肋旁出來的只有肋骨，沒有血。
（取出肋骨）
b 在亞當的時候還沒有罪，所以不需要藉血而有的救贖。 （不需流血）
＊指基督
c 然而當基督在十字架上『睡』了時，已經有了罪的問題；因此，從基督肋旁流出的血，乃是爲着我們法理的救贖。 （法理救贖（血））
d 在血之後有水流出來，就是神湧流的生命，爲着我們生機的拯救（出十七6，林前十4，民二十8）；這神聖、湧流、非受造的生命，是由亞當肋旁取出的肋骨所豫表的（羅五10）。
（生機拯救（水））
出17:6 我必在何烈的磐石那裏，站在你面前；你要擊打磐石，就必有水從磐石流出來，使百姓可以喝。摩西就在以色列的長老眼前這樣行了。
林前10:4 也都喝了一樣的靈水；所喝的是出於隨行的靈磐石，那磐石就是基督。
民20:8 你拿着杖，和你的哥哥亞倫招聚會眾，在他們眼前吩咐磐石發出水來；這樣，你就爲他們使水從磐石中流出來，給會眾和他們的牲畜
喝。
羅5:10 因爲我們作仇敵的時候，且藉着神兒子的死得與神和好，旣已和好，就更要在祂的生命裏得救了。
2 創世記二章二十二節不說夏娃是創造的，乃說她是建造的；用亞當肋旁取出的肋骨建造成夏娃，豫表召會是用復活的生命建造的，這復活的生命乃是基督藉着在十字架上的死所釋放出來，並在祂的復活裏分賜到祂信徒裏面的—約十二24，彼前一3。 （建造女人）
創2:22 耶和華神就用那人身上所取的肋骨，建造成一個女人，領她到那人跟前。
約12:24 我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。
彼前1:3 我們主耶穌基督的神與父是當受頌讚的，祂曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死人中復活，重生了我們，使我們有活的盼望，
＊指召會
3 召會作爲真夏娃，乃是基督在祂所有信徒裏的總和；召會是基督的複製；在召會裏，除了基督的元素以外，不該有別的元素—創五2。
（基督複製）
創5:2 神創造他們有男有女；在他們被創造的日子，神賜福給他們，稱他們的名爲亞當。
4 惟有那出於基督同祂復活生命的，才能作祂的補滿和配偶，就是基督的身體—林前十二12，弗五28～30： （基督身體）
林前12:12 就如身體是一個，卻有許多肢體，而且身體上一切的肢體雖多，仍是一個身體，基督也是這樣。
弗5:28 丈夫也當照樣愛自己的妻子，如同愛自己的身體；愛自己妻子的，便是愛自己了。
弗5:29 從來沒有人恨惡自己的身體，總是保養顧惜，正像基督待召會一樣，
弗5:30 因爲我們是祂身體上的肢體。
a 我們必須脫去一切天然的生命，直到活的基督從我們靈裏彰顯出來；然後我們才有召會的實際—西三10～11。 （脫去天然）
西3:10 並且穿上了新人；這新人照着創造他者的形像漸漸更新，以致有充足的知識；
西3:11 在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、爲奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之內。
b 凡所活出的，若不是基督，就不是召會；『現在活着的，不再是我，乃是基督在我裏面活着』（加二20）；『在我，活着就是基督』（腓一21）—這才是召會！
（活出基督）
加2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活着的，不再是我，乃是基督在我裏面活着；並且我如今在肉身裏所活的生命，是我在神兒子的信裏，與祂聯結所活的，祂是愛我，爲我捨了自己。
腓1:21 因爲在我，活着就是基督，死了就有益處。
c 只有出於基督的才能得到基督認可，只有出於基督的才能歸給祂，與祂相配。 （與主相配）
＊指聖城
5 在聖經末了有一座城，新耶路撒冷，就是終極並永遠的女人，團體的新婦，羔羊的妻子（啓二一9，二二17），用三樣寶貴的材料所建造（二一18～21），應驗創世記二章所顯示的豫表，直到永遠；因此，在豫表上，二章十一至十二節所題一切寶貴的材料，都是爲着建造這女人。 （貴材建造）
啓21:9 拿着七個金碗，盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說，你來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。
啓22:17 那靈和新婦說，來！聽見的人也該說，來！口渴的人也當來；願意的都可以白白取生命的水喝。
啓21:18 牆是用碧玉造的，城是純金的，如同明淨的玻璃。
啓21:19 城牆的根基是用各樣寶石裝飾的。第一根基是碧玉，第二是藍寶石，第三是瑪瑙，第四是綠寶石，
啓21:20 第五是紅瑪瑙，第六是紅寶石，第七是黃璧璽，第八是水蒼玉，第九是黃玉，第十是翡翠，第十一是紫瑪瑙，第十二是紫晶。
啓21:21 十二個門是十二顆珍珠，每一個門各自是一顆珍珠造的，城內的街道是純金，好像透明的玻璃。
創2:11 第一道名叫比遜，就是環繞哈腓拉全地的，在那裏有金子。
創2:12 並且那地的金子是好的；在那裏又有珍珠和紅瑪瑙。
6 夏娃自亞當取出，又被帶回亞當，與他成爲一體（24）；照樣，從基督所產生的召會，也要歸回基督（弗五27，啓十九7），與祂成爲一靈（林前六17）；基督與召會是一靈，如同丈夫與妻子成爲一體所豫表的，這是極大的奧祕（弗五28～32）。
（極大奧秘）
創2:24 因此，人要離開父母，與妻子聯合，二人成爲一體。
弗5:27 祂好獻給自己，作榮耀的召會，沒有斑點、皺紋、或任何這類的病，好使她成爲聖別、沒有瑕疵。
啓19:7 我們要喜樂歡騰，將榮耀歸與祂；因爲羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己豫備好了。
林前6:17 但與主聯合的，便是與主成爲一靈。
弗5:28 丈夫也當照樣愛自己的妻子，如同愛自己的身體；愛自己妻子的，便是愛自己了。
弗5:29 從來沒有人恨惡自己的身體，總是保養顧惜，正像基督待召會一樣，
弗5:30 因爲我們是祂身體上的肢體。
弗5:31 爲這緣故，人要離開父母，與妻子聯合，二人成爲一體。
弗5:32 這是極大的奧祕，但我是指着基督與召會說的。
五 『那人說，這一次這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱這爲女人，因爲這是從男人身上取出來的。因此，人要離開父母，與妻子聯合，二人成爲一體』—創二23～24： （是骨中的骨）
1 在希伯來文裏，『男人』是Ish，伊施；『女人』是Ishshah，伊施沙。
（出於男人）
2 召會是出於基督的純產物；召會是『基督的』，『復活的』，屬天的。 （出於基督）
3 只有那由基督重生，憑基督活着的召會，才能與基督相配，並作祂的補滿。
（主的召會）
4 當基督看到這個，祂必定會說，『這一次這是我骨中的骨，肉中的肉』—參23節，弗五30。 （主的滿足）
創2:23 那人說，這一次這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱這爲女人，因爲這是從男人身上取出來的。
弗5:30 因爲我們是祂身體上的肢體。
5 正如夏娃是亞當的擴增，召會作爲新婦，乃是作爲新郎之基督的擴增—約三29～30。 （基督擴增）
約3:29 娶新婦的，就是新郎；新郎的朋友站着聽祂，因着新郎的聲音就歡喜快樂；所以我這喜樂滿足了。
約3:30 祂必擴增，我必衰減。
6 亞當和夏娃成爲一體，一個完整的單位，乃是神與人聯結爲一的表號；要來的新耶路撒冷，將是神與人永遠的聯結，是宇宙對偶，作神性和人性所組成的完整單位。 （成為一體）
六 亞當和夏娃成爲一，過着夫妻在一起的婚姻生活（創二24～25）；這描繪在新耶路撒冷裏，經過過程並終極完成之救贖的三一神，乃是宇宙丈夫，要與祂所救贖、重生、變化並榮化作妻子的人，過婚姻生活，直到永遠（啓二二17上）： （神人的婚姻）
創2:24 因此，人要離開父母，與妻子聯合，二人成爲一體。
創2:25 當時那人和他妻子，二人赤身露體，彼此並不覺得羞恥。
啓22:17上 那靈和新婦說，來！……
1 聖經整體的啓示，乃是給我們看見一對宇宙夫婦愛的故事。
（宇宙夫婦）
2 那創造宇宙和萬有的主宰，就是經過成爲肉體、歷盡人生、釘死十字、從死復活、升上高天種種過程的父、子、靈三一神，終極成爲那賜生命之靈者，與經過創造、救贖、重生、變化、得榮的靈、魂、體三部分人，終極構成彰顯神之召會者，成爲婚配。 （終極婚配）
3 他們要在那無盡的永世裏，以那神聖、永遠、榮耀無比的生命，過那神人調爲一靈，卓越絕頂、福樂盈溢的生活。
（永世福樂）
