第五篇
世界的異象
讀經:約壹二15~17,雅四4,弗二1~3、12下,加一4,羅十二1~2
約壹2:15 不要愛世界,和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裏面了;
約壹2:16 因爲凡世界上的事,就是肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲,都不是出於父,乃是出於世界。
約壹2:17 這世界和其上的情慾,正在過去;惟獨實行神旨意的,永遠長存。
雅4:4 你們這些淫亂的人,豈不知與世界爲友,就是與神爲敵麼?所以凡想要與世界爲友的,就成了神的仇敵。
弗2:1 而你們原是死在過犯並罪之中,
弗2:2 那時,你們在其中行事爲人,隨著這世界的世代,順著空中掌權者的首領,就是那現今在悖逆之子裏面運行之靈的首領;
弗2:3 我們眾人從前也都在他們中間,在我們肉體的私慾裏,行事爲人,行肉體和思念所意欲的,生來就是可怒的兒女,和其餘的人一樣;
弗2:12下 …在世上沒有指望,沒有神。
加1:4 基督照著我們神與父的旨意,爲我們的罪捨了自己,要把我們從現今這邪惡的世代救出來。
羅12:1 所以弟兄們,我藉著神的憐恤勸你們,將身體獻上,當作聖別並討神喜悅的活祭,這是你們合理的事奉。
羅12:2 不要模倣這世代,反要藉著心思的更新而變化,叫你們驗證何爲神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
我們需要屬天的異象(管制並支配的異象—神經綸的異象,基督的異象,召會—基督身體—的異象,己的異象,世界的異象和奉獻的異象):
我們既已知道神的終極目標是聖城新耶路撒冷,她是所有新舊約聖徒的總集合,是信徒的最終的居所和顯出。我們要從這異象看見,城內所有的信徒已完全被神構成,並被成全與神為一,也就是已完全的屬天,所以這次特會的信息帶我進入們一系列的異象,就是屬天的異象的各部分,好加強我們進入神的心意,與神配合,好完成神在我們身上成全的旨意。
在出埃及記裡神藉十災很強的說出世界真實情形:
世界所帶給人的:
1.
第一樣水變血的災說出,埃及的生活,就是世界的生活,其性質和結局只有死。
2.
第二災說出,世界享受的源頭(從埃及的尼羅河所表徵)所得到的一切只是產生『青蛙』,是討厭的,是煩擾的原因,是糟蹋四境的因源。
3.
第三樣災指出,世界生活供應的源頭最終都成為我們苦惱的原因(能生產食物的塵土變作惱人的虱子)。
4.
第四樣蒼蠅災說出,世界的道德氣氛(空氣)都成為滿了各種不潔和邪惡的東西。
這樣的世界會帶來神的公義審判:
5.
第五樣瘟疫災說出,世界上的運輸方法和喫的方式將受神審判(瘟疫是神審判的徒徑之一)。
6.
第六樣爐灰細塵之災說出,連生活殘餘物(爐灰和細塵所表徵)都會被神的公義審判(生起泡之瘡是神審判的另一方式)所對付。
7.
第七冰雹攙火之災說出,我們和神的關係會如通,那原先是滋養的靈(雨水所表徵),現金變成毀壞之災(火和冰雹所表徵)。
來自撒旦的禍害:
8.
第八樣的蝗蟲之災說出,活在撒旦的世界裡,其撒旦的僕役(風)就會來(由風帶來蝗蟲所表徵)喫盡人生命的供應。
9.
第九樣遍地漆黑的災害說出,撒旦系統將人的屬世生活都帶入可怕的死亡(黑暗表徵人死不能見光。)的黑暗裡。
神審判所有屬舊造的墮落(舊造等同是頭生的)人畜之災:
10. 第十樣審判世界(埃及所表徵)所有頭生的人畜之災說出,所有沒有在召會裡,羔羊之血遮蓋而重生為新造的,就是屬老亞當所表徵之舊造的人畜(這些人已與撒旦連結在一起),都要被神定罪,並銷毀掉。
這就是神眼光中的世界,也是為何在末後時,神在他的公義、聖別的要求下,必要審判、清理這世界。
壹 約壹二章十五至十七節和雅各四章四節裏的『世界』一辭,原文乃指一種秩序、一種固定的形式、一種有秩序的安排,因此是指(神的對頭撒但所設立的)一種有秩序的系統,而不是指地;世界是一個邪惡系統,是撒但系統化的安排:
約壹2:15 不要愛世界,和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裏面了;
約壹2:16 因爲凡世界上的事,就是肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲,都不是出於父,乃是出於世界。
約壹2:17 這世界和其上的情慾,正在過去;惟獨實行神旨意的,永遠長存。
雅4:4 你們這些淫亂的人,豈不知與世界爲友,就是與神爲敵麼?所以凡想要與世界爲友的,就成了神的仇敵。
一 神造人在地上生活,是爲了完成祂的定旨;但神的仇敵撒但爲了霸佔神所造的人,就藉著人墮落的性情,在情慾、宴樂、追求,甚至對食衣住行等生活所需的放縱上,用宗教、文化、教育、工業、商業、娛樂等將人系統起來,在地上形成一個反對神的世界系統。
二 這個屬撒但的系統整個臥在那惡者裏面(約壹五19,參弗六12);不愛這樣的世界,乃是勝過那惡者的立場(參彼前三3~4,啓二12~13上、17);稍微愛這樣的世界,就給那惡者立場擊敗並霸佔我們。
約壹5:19 我們曉得我們是屬神的,而整個世界都臥在那惡者裏面。
弗6:12 因我們並不是與血肉之人摔跤,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的、以及諸天界裏那邪惡的屬靈勢力摔跤。
彼前3:3 你們的妝飾,不要重於外面的辮頭髮、戴金飾、穿衣服,
彼前3:4 乃要重於那以溫柔安靜的靈爲不朽壞之妝飾的心中隱藏的人,這在神面前是極有價值的。
啓2:12 你要寫信給在別迦摩的召會的使者,說,那有兩刃利劍的,這樣說,
啓2:13上 我知道你的居所,就是有撒但座位之處。…
啓2:17 那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他,並賜他一塊白石,上面寫著新名,除了那領受的以外,沒有人認識。
三 撒但正利用物質的世界、屬世的人、世上的事,將一切至終歸一在敵基督的國裏;那時,世界的系統要達到其頂點;那時,其中的每一單元都要顯明是敵基督的;至終,這世上的國,要成爲『我主和祂基督的國』—十一15,帖後二3~12,但二44~45。
啓11:15 第七位天使吹號,天上就有大聲音說,世上的國,成了我主和祂基督的國,祂要作王,直到永永遠遠。
帖後2:3 不要讓任何人用任何方法誘騙你們;因爲那日子以前,必有背道的事先來,並有那不法的人,就是滅亡之子,顯露出來;
帖後2:4 他是那敵對、且高抬自己超過一切稱爲神,或受人敬拜者的,甚至坐在神的殿裏,展示自己,說他就是神。
帖後2:5 我還在你們那裏的時候,曾一再把這些事告訴你們,你們不記得麼?
帖後2:6 現在你們也知道,那抑制他,使他到了自己的時候,才可以顯露出來的是甚麼。
帖後2:7 因爲那不法的奧祕已經發動,只等那現在的抑制者被除去;
帖後2:8 那時這不法者必顯露出來,主耶穌要用祂口中的氣除滅他,並用祂來臨的顯現廢掉他。
帖後2:9 這不法者的來臨,是照著撒但的運行,行各樣的異能、神蹟、和虛謊的奇事,
帖後2:10 並且在那滅亡的人身上,行各樣不義的欺騙;因他們不領受對真理的愛,使他們得救。
帖後2:11 所以,神就使錯謬運行在他們裏面,叫他們信從虛謊,
帖後2:12 使一切不信真理,倒喜悅不義的人,都被判罪。
但2:44 當那列王在位的日子,天上的神必興起一國,永不敗滅,國權也不留歸別民,卻要打碎滅絕那一切國;這國必存到永遠。
但2:45 你旣看見非人手鑿出來的一塊石頭,從山而出,打碎鐵、銅、泥、銀、金,那就是至大的神把後來必發生的事給王指明。這夢準是這樣,這講解也是可信的。
四 撒但把地上一切的事物,特別是那些與人類有關的,以及空中一切的事物,都系統化成爲他黑暗的國度,爲要霸佔人,阻撓人,不讓人成就神的定旨,並打岔人對神的享受;世界是撒但的面具,用來迷惑我們,欺騙我們。
五 世界抵抗父神,世界上的事,抵抗神的旨意(約壹二15~17);世界抵抗神,凡愛世界的,就成了神的仇敵(雅四4)。
約壹2:15 不要愛世界,和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裏面了;
約壹2:16 因爲凡世界上的事,就是肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲,都不是出於父,乃是出於世界。
約壹2:17 這世界和其上的情慾,正在過去;惟獨實行神旨意的,永遠長存。
雅4:4 你們這些淫亂的人,豈不知與世界爲友,就是與神爲敵麼?所以凡想要與世界爲友的,就成了神的仇敵。
六 人若愛世界,愛父的心就不在他裏面了』(約壹二15);當我們摸到屬世的事物時,我們總要問自己的問題乃是:『這事如何影響我與父神的關係?』
約壹2:15 不要愛世界,和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裏面了;
七 當主的肉體被釘十字架,而把世界的王撒但趕出去時,這邪惡的體系,黑暗的國度,也就受了審判—約十二31~32,十六11。
約12:31 現在這世界受審判,這世界的王要被趕出去。
約12:32 我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。
約16:11 爲審判,是因這世界的王受了審判。
八 加拉太六章十四節啓示,就我們而論,世界已經釘了十字架;就世界而論,我們也已經釘了十字架;這不是直接的,乃是藉著釘十字架的基督;十五節的經文證明,這裏的世界主要的是指宗教世界(參一3~4)。
加6:14 但就我而論,除了我們主耶穌基督的十字架,別無可誇;藉著祂,就我而論,世界已經釘了十字架;就世界而論,我也已經釘了十字架。
加6:15 受割禮不受割禮,都無關緊要,要緊的乃是作新造。
加1:3 願恩典與平安,從神我們的父,並主耶穌基督歸與你們。
加1:4 基督照著我們神與父的旨意,爲我們的罪捨了自己,要把我們從現今這邪惡的世代救出來。
貳 該隱離開神的面之後(創四16),爲著保護和自存,就建造了一座城;他在這城裏產生了無神的屬世文化(17):
創4:16 於是該隱離開耶和華的面,去住在伊甸東邊挪得之地。
創4:17 該隱與妻子同房,他妻子就懷孕,生了以諾。該隱建造了一座城,並按著他兒子的名,將那城叫作以諾。
一 在伊甸園中,神是人的一切—人的保護、維持、供應和娛樂;人失去了神,就失去了一切。
二 人失去神,迫使人發明人屬世的文化,其主要元素是城爲著生存、畜牧爲著維生、音樂爲著娛樂以及武器爲著防禦—20~22節。
創4:20 亞大生雅八;雅八是居住帳棚、牧養牲畜之人的始祖。
創4:21 雅八的兄弟名叫猶八;他是一切彈琴吹簫之人的始祖。
創4:22 洗拉也生了土八該隱;他是打造各樣銅鐵利器的。土八該隱的妹妹是拿瑪。
三 在創世記四章所發明出來的無神文化,要繼續發展,直到在大巴比倫達到極點—啓十七~十八。
創4 從畧。
啓17~18 從畧。
叁 出埃及記啓示,神渴望拯救祂的選民脫離世上各樣的僭奪和霸佔,使他們除了神自己之外,沒有別的—創五十26,弗二1~3、12下,加一4:
創50:26 約瑟死了,正一百一十歲。人用香料將他薰殮了,把他放在棺材裏,停在埃及。
弗2:1 而你們原是死在過犯並罪之中,
弗2:2 那時,你們在其中行事爲人,隨著這世界的世代,順著空中掌權者的首領,就是那現今在悖逆之子裏面運行之靈的首領;
弗2:3 我們眾人從前也都在他們中間,在我們肉體的私慾裏,行事爲人,行肉體和思念所意欲的,生來就是可怒的兒女,和其餘的人一樣;
弗2:12下 …在世上沒有指望,沒有神。
加1:4 基督照著我們神與父的旨意,爲我們的罪捨了自己,要把我們從現今這邪惡的世代救出來。
一 得救就是被帶到沒有別的,只有神的地方—參可九7~8。
可9:7 有一朵雲彩來遮蓋他們,又有聲音從雲彩裏出來,說,這是我的愛子,你們要聽祂。
可9:8 他們忽然周圍一看,不再見一人,只見耶穌同他們在那裏。
二 在曠野裏,尤其是在神的山—何烈山,神就是祂選民的中心、目的、生命、家和一切—詩九十1。
詩90:1 (神人摩西的禱告。)主啊,你世世代代作我們的居所。
三 神給祂選民關於在埃及(世界)裏生活之真實性質、意義和結果的啓示,目的是要使祂的子民恨惡並厭惡埃及,將埃及丟在背後,並分別歸神作祂的居所—出五1,四十34,羅十二1~2:
出5:1 後來摩西、亞倫去對法老說,耶和華以色列的神這樣說,讓我的百姓去,他們好在曠野向我守節。
出40:34 當時,雲彩遮蓋會幕,耶和華的榮光充滿了帳幕。
羅12:1 所以弟兄們,我藉著神的憐恤勸你們,將身體獻上,當作聖別並討神喜悅的活祭,這是你們合理的事奉。
羅12:2 不要模倣這世代,反要藉著心思的更新而變化,叫你們驗證何爲神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
1 在全埃及地的水變作血的災害,描繪世界及其娛樂和享樂的生活,其性質與結果乃是死亡—出七14~25。
出7:14 耶和華對摩西說,法老心裏頑梗,不肯讓百姓去。
出7:15 明日早晨,他出來往水邊去的時候,你要去,站在河岸上迎見他,手裏拿著那變過蛇的杖,
出7:16 對他說,耶和華希伯來人的神差我來見你,說,讓我的百姓去,他們好在曠野事奉我,但到如今你還是不聽。
出7:17 耶和華這樣說,我要用我手裏的杖擊打河中的水,水就變作血;藉此你就知道我是耶和華。
出7:18 河裏的魚必死,河也要發臭,埃及人就要厭惡喝這河裏的水。
出7:19 耶和華告訴摩西說,你要對亞倫說,拿你的杖,伸手在埃及的諸水以上,就是在他們的江、河、池、塘以上,叫水都變作血;在埃及徧地,甚至在木器、石器中,都必有血。
出7:20 摩西、亞倫就照耶和華所吩咐的行;亞倫在法老和他臣僕眼前舉杖擊打河裏的水,河裏的水就都變作血。
出7:21 河裏的魚死了,河也發臭了,埃及人就不能喝這河裏的水;埃及徧地都有了血。
出7:22 埃及行法術的,也用祕咒照樣而行。法老心裏剛硬,不肯聽摩西、亞倫,正如耶和華所說的。
出7:23 法老轉身進宮,也不把這事放在心上。
出7:24 埃及人都在河的兩邊挖地,要得水喝,因爲他們不能喝這河裏的水。
出7:25 耶和華擊打河以後,滿了七天。
2 青蛙的災害,描繪在世界裏的生活乃是令人討厭和無窮煩擾的生活—八1~15。
出8:1 耶和華告訴摩西說,你去見法老,對他說,耶和華這樣說,讓我的百姓去,他們好事奉我。
出8:2 你若不肯讓他們去,我必使青蛙糟蹋你的四境。
出8:3 河裏要滋生青蛙;青蛙要上來進你的宮殿和你的臥房,上你的牀榻,進你臣僕的房屋,上你百姓的身上,進你的爐灶和你的摶麵盆,
出8:4 又要上你和你百姓並你眾臣僕的身上。
出8:5 耶和華告訴摩西說,你要對亞倫說,把你手中的杖伸在江、河、池以上,使青蛙上到埃及地來。
出8:6 亞倫便伸手在埃及的諸水以上,青蛙就上來,遮滿了埃及地。
出8:7 行法術的也用他們的祕咒照樣而行,叫青蛙上了埃及地。
出8:8 法老召了摩西、亞倫來,說,你們祈求耶和華使青蛙離開我和我的民,我就讓百姓去獻祭給耶和華。
出8:9 摩西對法老說,請你指示我,要何時爲你和你的臣僕並你的百姓祈求,使青蛙從你和你的宮殿除滅,只留在河裏?
出8:10 他說,明天。摩西說,就照你的話吧,好叫你知道沒有像耶和華我們神的。
出8:11 青蛙要離開你和你的宮殿,並你的臣僕與你的百姓,只留在河裏。
出8:12 於是摩西、亞倫離開法老出去。摩西爲耶和華加在法老身上青蛙的災害呼求耶和華。
出8:13 耶和華就照摩西的話行;凡在房裏、院中、田間的青蛙都死了。
出8:14 眾人把青蛙聚攏成堆,徧地都發臭了。
出8:15 但法老見災禍鬆緩,就硬著心,不聽他們,正如耶和華所說的。
3 塵土在埃及徧地變作虱子的災害,描繪我們在世界之生活那供應的源頭,至終成了很大的不適和極端苦惱的原因—16~19節。
出8:16 耶和華告訴摩西說,你要對亞倫說,伸出你的杖擊打地上的塵土,使塵土在埃及徧地變作虱子;
出8:17 他們就這樣行。亞倫伸出手中的杖擊打地上的塵土,在人身上和牲畜身上就有了虱子;埃及徧地的塵土都變成虱子了。
出8:18 行法術的也用祕咒這樣行,要生出虱子來,卻是不能。於是在人身上和牲畜身上都有了虱子。
出8:19 行法術的就對法老說,這是神的手指所作的。但法老心裏剛硬,不聽摩西、亞倫,正如耶和華所說的。
4 成羣蒼蠅的災害,描繪世界的道德氣氛受到污染,滿了各種不潔和邪惡的東西—20~32節。
出8:20 耶和華對摩西說,你清早起來,當法老出來往水邊去的時候,你要站在他面前,對他說,耶和華這樣說,讓我的百姓去,他們好事奉我。
出8:21 你若不讓我的百姓去,我卽刻打發成羣的蒼蠅到你和你臣僕、你百姓的身上,並且進你的宮殿;埃及人的房屋和他們所在的地,都要滿了成羣的蒼蠅。
出8:22 當那日,我必分別我百姓所住的歌珊地,使那裏沒有成羣的蒼蠅,好叫你知道在全地中我是耶和華。
出8:23 我要將救贖放在我的百姓和你的百姓之間;明天必有這神蹟。
出8:24 耶和華就這樣行;大羣蒼蠅進入法老的宮殿,和他臣僕的房屋;埃及徧地就因成羣的蒼蠅敗壞了。
出8:25 法老召了摩西、亞倫來,說,你們去,在這地獻祭給你們的神吧!
出8:26 摩西說,這樣行本不相宜,因爲我們要把埃及人所憎惡的,獻給耶和華我們的神爲祭;若把埃及人所憎惡的在他們眼前獻爲祭,他們豈不拿石頭打死我們麼?
出8:27 我們要走三天的路程,到曠野裏去,照著耶和華我們神所要吩咐我們的,獻祭給祂。
出8:28 法老說,我讓你們去,在曠野獻祭給耶和華你們的神,只是不要走得很遠;你們要爲我祈求。
出8:29 摩西說,我現在從你這裏出去;我要祈求耶和華,使成羣的蒼蠅明天離開法老、和他的臣僕、並他的百姓;只是法老不可再行詭詐,不讓百姓去獻祭給耶和華。
出8:30 於是摩西離開法老出去,向耶和華祈求。
出8:31 耶和華就照摩西的話行,叫成羣的蒼蠅離開法老、和他的臣僕、並他的百姓,一隻也沒有留下。
出8:32 然而這一次法老還是硬著心,不讓百姓去。
5 嚴重的瘟疫臨到埃及人所有牲畜的災害,描繪世界上的運輸方法和喫的方式都受到神的審判,而祂公義的審判也對付與罪惡光景有牽連的事物—九1~7。
出9:1 耶和華對摩西說,你去見法老,對他說,耶和華希伯來人的神這樣說,讓我的百姓去,他們好事奉我。
出9:2 你若不肯讓他們去,仍舊強留他們,
出9:3 耶和華的手要加在你田間的牲畜上,就是在馬、驢、駱駝、牛羣、羊羣上,必有極重的瘟疫。
出9:4 耶和華要分別以色列的牲畜和埃及的牲畜,凡屬以色列人的,一樣都不死。
出9:5 耶和華就定了時候,說,明天耶和華必在此地行這事。
出9:6 第二天,耶和華就行這事;埃及的牲畜幾乎都死了,只是以色列人的牲畜,一隻也沒有死。
出9:7 法老打發人去看,誰知以色列人的牲畜連一隻都沒有死。法老的心卻是頑梗,不讓百姓去。
6 爐灰變作細塵,在人身上和牲畜身上成了起泡的瘡這災害,描繪我們墮落人類生活的殘餘物都必須被神對付—8~12節。
出9:8 耶和華對摩西、亞倫說,你們取幾捧爐灰,摩西要在法老眼前向天揚起來。
出9:9 這灰要在埃及全地變作細塵,在埃及徧地的人身上和牲畜身上,成爲起泡的瘡。
出9:10 於是摩西、亞倫取了爐灰,站在法老面前;摩西向天揚起來,爐灰就在人身上和牲畜身上,成了起泡的瘡。
出9:11 行法術的在摩西面前站立不住,因爲在他們身上,和一切埃及人身上,都有這瘡。
出9:12 耶和華使法老的心剛硬,不聽摩西、亞倫,正如耶和華對摩西所說的。
7 冰雹與火攙雜,破壞地上出產的災害,描繪我們若頑梗或悖逆,我們與神的關係就被破壞了,祂就轉變雨的屬靈功用,降冰雹於我們的靈,且有火攙雜,造成嚴重的損害—13~35節。
出9:13 耶和華對摩西說,你清早起來,站在法老面前,對他說,耶和華希伯來人的神這樣說,讓我的百姓去,他們好事奉我。
出9:14 因爲這一次,我要叫一切的災殃臨到你和你臣僕,並你百姓的身上,叫你知道在全地沒有像我的。
出9:15 我現在若伸手用瘟疫擊打你和你的百姓,你就從地上除滅了。
出9:16 其實,我叫你存立,是特爲向你顯示我的權能,並要使我的名傳遍全地。
出9:17 你還向我的百姓自高,不讓他們去;
出9:18 到明天約在這時候,我必叫極重的冰雹降下,自從埃及立國以來,沒有這樣的冰雹。
出9:19 現在你要打發人把你的牲畜,和你田間一切所有的,趕到安妥的地方;凡在田間不帶回家的,無論是人是牲畜,冰雹降在他們身上,他們就必死。
出9:20 法老的臣僕中,懼怕耶和華這話的,便叫他的奴僕和牲畜逃進屋裏。
出9:21 但那不把耶和華這話放在心上的,就將他的奴僕和牲畜留在田間。
出9:22 耶和華對摩西說,你向天伸手,使埃及徧地都有冰雹,下在人身上和牲畜身上,並田間各樣菜蔬上。
出9:23 摩西向天伸杖,耶和華就打雷下雹,有火閃到地上;耶和華下雹在埃及地上。
出9:24 那時有極重的冰雹,其中有火不斷的閃爍,自從埃及成國以來,埃及徧地沒有這樣的。
出9:25 在埃及徧地,冰雹擊打了田間所有的人和牲畜,並一切的菜蔬,又打壞了田間一切的樹木。
出9:26 惟獨以色列人所在的歌珊地,沒有冰雹。
出9:27 法老打發人召摩西、亞倫來,對他們說,這一次我犯了罪了。耶和華是義的,我和我的百姓是惡的。
出9:28 你們要祈求耶和華,因爲神的雷轟和冰雹已經彀了;我必讓你們去,你們不必再留了。
出9:29 摩西對他說,我一出城,就要向耶和華伸開雙手禱告;雷必止住,也不再有冰雹,叫你知道全地都是耶和華的。
出9:30 至於你和你的臣僕,我知道你們還是不懼怕耶和華神。
出9:31 那時,麻和大麥被雹打壞;因爲大麥已經吐穗,麻也開了花。
出9:32 只是小麥和粗麥沒有被打壞,因爲還沒有長成。
出9:33 摩西離了法老出城,向耶和華伸開雙手禱告;雷和雹就止住,雨也不再澆在地上了。
出9:34 法老見雨、雹和雷止住,就又犯罪,並且硬著心,他和他的臣僕都是如此。出9:35 法老的心剛硬,不讓以色列人去,正如耶和華藉著摩西所說的。
8 風帶來蝗蟲的災害,描繪人活在神定罪下的世界裏,撒但就來喫盡人生命的供應,以及與人有關的一切—十1~20。
出10:1 耶和華對摩西說,你去見法老;我使他和他臣僕的心剛硬,爲要在他們中間顯我這些神蹟,
出10:2 並要叫你將我向埃及人所作的事,和在他們中間所行的神蹟,述說給你兒子和你孫子聽,好叫你們知道我是耶和華。
出10:3 摩西、亞倫就去見法老,對他說,耶和華希伯來人的神這樣說,你在我面前不肯自卑要到幾時呢?讓我的百姓去,他們好事奉我。
出10:4 你若不肯讓我的百姓去,明天我要使蝗蟲進入你的境內,
出10:5 遮滿地面,甚至人看不見地;蝗蟲要喫那避過雹災所剩留的,也要喫田間所長的一切樹木。
出10:6 你的宮殿和你眾臣僕的房屋,並一切埃及人的房屋,都要被蝗蟲佔滿了;自從你祖宗和你祖宗的祖宗在世以來,直到今日,沒有見過這樣的災。摩西就轉身離開法老出去。
出10:7 法老的臣僕對法老說,這人作我們的網羅要到幾時呢?讓這些人去事奉耶和華他們的神吧。埃及已經敗壞了,你還不知道麼?
出10:8 於是摩西、亞倫被帶回來見法老;法老對他們說,你們去事奉耶和華你們的神吧;但那些要去的究竟是誰?
出10:9 摩西說,我們要和我們少的老的、兒子女兒同去,且把羊羣牛羣一同帶去,因爲我們務要守耶和華的節。
出10:10 法老對他們說,我若讓你們和你們的婦人孩子去,就讓耶和華與你們同在吧。看哪,你們是存著惡意的。
出10:11 不可都去!你們壯年人去事奉耶和華吧,因爲這是你們所求的。於是把他們從法老面前攆出去。
出10:12 耶和華對摩西說,你向埃及地伸手,使蝗蟲到埃及地上來,喫盡地上一切的菜蔬,就是雹災所剩的。
出10:13 摩西就向埃及地伸杖,那一晝一夜,耶和華使東風颳在那地上;到了早晨,東風把蝗蟲颳了來。
出10:14 蝗蟲上到埃及全地,落在埃及的四境,甚是眾多;以前從來沒有過這麼多的,以後也必沒有。
出10:15 蝗蟲遮滿全地面,甚至地都黑暗了;牠們喫盡雹災所剩地上一切的菜蔬,和樹上一切的果子。埃及徧地,無論是樹木,是田間的菜蔬,連一點青的也沒有留下。
出10:16 於是法老急忙召了摩西、亞倫來,說,我得罪了耶和華你們的神,又得罪了你們。
出10:17 現在請你,只這一次,饒恕我的罪,並且祈求耶和華你們的神,使我脫離這一次的死亡。
出10:18 摩西就離開法老出去,向耶和華祈求。
出10:19 耶和華將東風轉成極大的西風,把蝗蟲颳起,吹入紅海;在埃及的四境連一隻也沒有留下。
出10:20 但耶和華使法老的心剛硬,不讓以色列人去。
9 埃及徧地漆黑的災害,描繪在神面光之外的屬世生活都充滿了可怕的黑暗—21~29節。
出10:21 耶和華對摩西說,你向天伸手,使埃及地黑暗;這黑暗似乎摸得著。出10:22 摩西向天伸手,埃及徧地就漆黑了三天。
出10:23 三天之久,人彼此不能看見,也沒有人起來離開本處;惟有以色列人的住處都有亮光。
出10:24 法老就召摩西來,說,你們去事奉耶和華吧;只是你們的羊羣牛羣要留下,你們的婦人孩子可以和你們同去。
出10:25 摩西說,你也得使我們有祭物和燔祭牲,我們好獻祭給耶和華我們的神。
出10:26 所以我們的牲畜也必須帶去,連一蹄也不留下;因爲我們必須從其中取出一些來,事奉耶和華我們的神。我們未到那裏,還不知道要用甚麼事奉耶和華。
出10:27 但耶和華使法老的心剛硬,不願讓他們去。
出10:28 法老對摩西說,你離開我去吧,你要當心,不要再見我的面;因爲你見我面的那日,你就必死!
出10:29 摩西說,你說得對,我必不再見你的面了。
10 神審判埃及所有頭生的災害,描繪與亞當這頭生的第一個人有關的一切都被神定罪—十一1~10。
出11:1 耶和華對摩西說,我要再使一樣災殃臨到法老和埃及,然後他必讓你們離開這裏。他讓你們去的時候,必要將你們都從這裏催趕出去。
出11:2 你要告訴百姓,叫他們男女各人向鄰舍要銀器金器。
出11:3 耶和華叫百姓在埃及人眼前蒙恩,並且摩西這人在埃及地,在法老臣僕和百姓的眼中看爲極大。
出11:4 摩西說,耶和華這樣說,約到半夜,我必出去,進到埃及境內。
出11:5 凡在埃及地頭生的,從坐寶座的法老直到推磨的婢女所生的長子,以及一切頭生的牲畜,都必死。
出11:6 埃及徧地必有大哀號;從前沒有這樣的,後來也必不再有。
出11:7 至於以色列人中,無論是人是牲畜,連狗也不敢向他們搖舌,好叫你們知道,耶和華是將埃及人和以色列人分別出來的。
出11:8 你這一切臣僕都要下到我這裏,向我俯伏,說,求你和跟從你的百姓都出去;然後我才出去。於是,摩西氣忿忿的離開法老,出去了。
出11:9 耶和華對摩西說,法老必不聽你們,使我的奇事在埃及地得以增多。
出11:10 摩西、亞倫在法老面前行了這一切奇事,但耶和華使法老的心剛硬,不讓以色列人從他的地出去。
四 惟有領受了關於在世界裏生活之性質、意義和結果的啓示,並關於神對這樣生活之態度的啓示,我們才能真正與世界分開,恨惡屬世的生活—約壹二15~17,雅四4:
約壹2:15 不要愛世界,和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裏面了;
壹2:16 因爲凡世界上的事,就是肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲,都不是出於父,乃是出於世界。
約壹2:17 這世界和其上的情慾,正在過去;惟獨實行神旨意的,永遠長存。
雅4:4 你們這些淫亂的人,豈不知與世界爲友,就是與神爲敵麼?所以凡想要與世界爲友的,就成了神的仇敵。
1 對神來說,世界比罪還要糟;罪觸犯神的公義,世界卻觸犯神的聖別,神的聖別高過祂的公義。
2 我們對世界若有詳盡的異象,就會知道神對它的態度,並且自然而然的不再愛世界。
3 我們若要成爲神在地上的居所,就必須透徹的認識世界,並且世界的成分也必須從我們裏面清除—啓二12~13上、17。
啓2:12 你要寫信給在別迦摩的召會的使者,說,那有兩刃利劍的,這樣說,
啓2:13上 我知道你的居所,就是有撒但座位之處。…
啓2:17 那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他,並賜他一塊白石,上面寫著新名,除了那領受的以外,沒有人認識。