第二篇
聖殿材料的內在意義（一）
讀經：腓一19～21上，三10，詩九二12～14，何十四5～9，羅十一17，24
腓1：19 因爲我知道，這事藉着你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。
腓1：20 這是照着我所專切期待並盼望的，就是沒有一事會叫我羞愧，只要凡事放膽，無論是生，是死，總叫基督在我身體上，現今也照常顯大，
腓1：21上 因爲在我，活着就是基督。 （作為神的居所，召會，其主要的功能就是要活出基督，彰顯基督。同樣的，聖殿的材料的作用也必是為了彰顯神的各樣屬性。）
腓3：10 使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
詩92：12 義人要發旺如棕樹，生長如利巴嫩的香柏樹。 （義人就是神稱許的人，這人必也是祂稱許的召會的人。他必要像聖殿的建築材料所豫表屬性的人。）
（參考經節：詩92:12-14說出，聖殿的建材有其內在的意義
代上6:9 所羅門建殿，並且建造完成；他用香柏木作棟梁，又用香柏木板遮蓋。
代上6:15 他用香柏木板造殿內的牆，從地到頂都貼上木板，殿的地面都鋪上松木板。
代上6:16 他又把殿後部的二十肘，從地到頂都用香柏木板遮蔽，建造為內殿，就是至聖所。
代上6:29 殿周圍所有的牆上刻著基路伯、棕樹、和初開的花，內殿、外殿都是如此。
代上6:32 在橄欖木作的兩扇門上，刻著基路伯、棕樹、和初開的花，都貼上金子，基路伯和棕樹都打上金子。
代上6:33 又照樣用橄欖木製造外殿入口的門框，有牆寬的四分之一。
代上6:34 用松木作門兩扇；第一扇門分兩頁，是摺疊的；第二扇門分兩頁，也是摺疊的。
代上6:35 門上面刻著基路伯、棕樹、和初開的花，都用金子貼了，均勻的貼在雕刻物上。
代上6:36 他又用鑿成的石頭三層、香柏木梁一層建築內院。
內院是用三層鑿成的石頭來建造的，表徵釘十字架的基督在祂的復活裏。
內院也是用一層香柏木梁來建造的，表徵復活的基督在祂的人性裏。）
詩92：13 他們栽植於耶和華的殿中，發旺在我們神的院裏。 （他們是神所栽在神的召會裡，得著神豐盛的生命傳輸而發旺。）
詩92：14 他們年老的時候，仍要結果子；要滿了汁漿而常發青。 （他們外面的肉體雖會衰老，但卻是生命滿溢，仍要結出生命果；裡面滿了生命汁漿，常散發出生命力來。）
何14：5 我必向以色列如甘露，他必如百合花開放，如利巴嫩的樹木扎根。
何14：6 他的枝條必延伸，他的榮華如橄欖樹，他的香氣如利巴嫩的香柏樹。
何14：7 曾坐在他蔭下的必歸回，發旺如五穀，開花如葡萄樹；他的名聲如利巴嫩的酒。
何14：8 以法蓮必說，我與偶像還有甚麼相干呢？我耶和華必回答他，也必顧念他。我如青翠的松樹，你的果子從我而得。
何14：9 誰是智慧人？他可以明白這些事。誰是通達人？他可以知道這一切。因爲耶和華的道路是正直的，義人必在其中行走，有過犯的人卻在其上絆跌。
羅11：17 若有幾根枝子被折下來，你這野橄欖得在其中接上去，一同有分於橄欖根的肥汁，
羅11：24 你是從那天然的野橄欖樹上砍下來的，尚且逆着性得接在栽種的橄欖樹上，何況這些天然的枝子，豈不更要接在自己的橄欖樹上麼？
（野橄欖必須先向著肉體、舊造的世界死了，他就能接上從神來的復活新造的生命。）
壹 我們要成爲神建造的材料，就需要經歷基督的死（由松木所表徵）、基督的復活（由香柏木所表徵）、與基督作爲那靈（由橄欖木所表徵）：
一 釘十字架並復活的基督，就是耶穌基督包羅萬有的靈以及經過過程之三一神的同在，乃是建造召會之材料的實際；召會乃是神的殿、基督的擴大和擴展—腓一19～21上，林前三9，12上，16～17。
腓1：19 因爲我知道，這事藉着你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。
腓1：20 這是照着我所專切期待並盼望的，就是沒有一事會叫我羞愧，只要凡事放膽，無論是生，是死，總叫基督在我身體上，現今也照常顯大，
腓1：21上 因爲在我，活着就是基督。
林前3：9 因爲我們是神的同工，你們是神的耕地，神的建築。
林前3：12上 然而，若有人用金、銀、寶石…在這根基上建造，
林前3：16 豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裏面麼？
林前3：17 若有人毀壞神的那殿，神必要毀壞這人，因爲神的那殿是聖的，你們就是這殿。
二 基督的死、基督的復活、和基督的靈，在我們的靈裏乃是一，是一個活的人位，這活的人位就是複合的靈，包羅萬有的靈，作爲經過過程並終極完成的三一神，給我們享受—腓一19～22，三10，加六17～18，出三十22～25，羅八16。
腓1：19 因爲我知道，這事藉着你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。
腓1：20 這是照着我所專切期待並盼望的，就是沒有一事會叫我羞愧，只要凡事放膽，無論是生，是死，總叫基督在我身體上，現今也照常顯大，
腓1：21 因爲在我，活着就是基督，死了就有益處。
腓1：22 但我在肉身活着，若使我的工作有果子，我就不知道該挑選甚麼。
腓3：10 使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
加6：17 從今以後，人都不要攪擾我，因爲我身體上帶着耶穌的烙印。
加6：18 弟兄們，願我們主耶穌基督的恩與你們的靈同在。阿們。
出30：22 耶和華又告訴摩西說，
出30：23 你要取上好的香料，就是流質的沒藥五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，香菖蒲二百五十舍客勒，
出30：24 桂皮五百舍客勒，都按着聖所的舍客勒，又取橄欖油一欣；
出30：25 你要把這些香料，按調製香品者之法複合成香品，作成聖膏油。
羅8：16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
三 我們需要讓作爲那靈之釘死並復活的基督，將祂自己建造到我們裏面，使祂能藉我們活着，好將祂自己建造到別人裏面—弗三16～17，彼前四10～11：
弗3：16 願祂照着祂榮耀的豐富，藉着祂的靈，用大能使你們得以加強到裏面的人裏，
弗3：17 使基督藉着信，安家在你們心裏，叫你們在愛裏生根立基。
彼前4：10 各人要照所得的恩賜，將這恩賜彼此供應，作神諸般恩典的好管家。
彼前4：11 若有人講論，要講神的諭言；若有人服事，要按着神所供應的力量服事，叫神可以在凡事上藉着耶穌基督得榮耀。願榮耀權能歸與祂，直到永永遠遠。阿們。
1 這是以榮美的基督那追測不盡的豐富，使召會（就是祂榮美的殿）得着榮美—賽六十7下，9下，13，19，21，弗三8，五26～27。
賽60：7下 我必使我榮美的殿得榮美。
賽60：9下 因爲祂已經使你得了榮美。
賽60：13 利巴嫩的榮耀，就是松樹、杉樹、黃楊樹，都必一同歸你，爲要使我聖所之地得榮美；我也要使我腳踏之處得榮耀。
賽60：19 日頭不再作你白晝的光，月亮也不再發光照耀你；耶和華卻要作你永遠的光，你的神要作你的榮美。
賽60：21 那時你的民都成爲義人，永遠得地爲業，他們是我種的枝子，我手的工作，使我得榮美。
弗3：8 這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的，叫我將基督那追測不盡的豐富，當作福音傳給外邦人。
弗5：26 好聖化召會，藉着話中之水的洗滌潔淨召會，
弗5：27 祂好獻給自己，作榮耀的召會，沒有斑點、皺紋、或任何這類的病，好使她成爲聖別、沒有瑕疵。
2 當馬利亞向主表達她至極的愛，主說，『她向我作了又善又美的〔可稱讚並尊貴的〕事』—可十四6（擴大本聖經）。
可14：6 但耶穌說，由她罷！你們爲甚麼難爲她？她在我身上作的，是一件美事。
貳 松木表徵釘十字架的基督—王上六15下，34，參創六14：
王上6：15下 殿的地面都鋪上松木板。
王上6：34 用松木作門兩扇；第一扇門分兩頁，是摺疊的；第二扇門分兩頁，也是摺疊的。
創6：14 你要用歌斐木造一隻方舟，裏面要有隔間，方舟內外要塗上松香。
一 古時猶太人在他們的墓地栽種松樹；因此，松木表徵基督在祂死裏的人性，卽表徵釘十字架的耶穌—林前二2。
林前2：2 因爲我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督，並這位釘十字架的。
二 殿門是用松木作的，門上面刻着基路伯和棕樹—王上六34～35，參結四一18～20：
王上6：34 用松木作門兩扇；第一扇門分兩頁，是摺疊的；第二扇門分兩頁，也是摺疊的。
王上6：35 門上面刻着基路伯、棕樹、和初開的花，都用金子貼了，均勻的貼在雕刻物上。
結41：18 雕刻了基路伯和棕樹。每二基路伯中間有一棵棕樹，每基路伯有二臉，
結41：19 這邊有人臉向着棕樹，那邊有獅子臉向着棕樹；殿內周圍的雕刻都是如此。
結41：20 從地面到門以上，都雕刻了基路伯和棕樹，殿牆也是這樣。
1 基路伯表徵主的榮耀顯在受造之物上；（十18，來九5；）棕樹表徵基督的得勝和祂永遠常存的力量。（結四十16，啓七9。）
結10：18 耶和華的榮耀從殿的門檻那裏出去，停在基路伯以上。
來9：5 櫃上面有榮耀的基路伯覆蔭着平息處；關於這幾件，現在不能一一細說。
結40：16 在門洞裏面周圍，衞房並牆柱間都有嚴緊的窗櫺；廊子裏面周圍也有窗，牆柱上有雕刻的棕樹。
啓7：9 這些事以後，我觀看，看哪，有大批的羣眾，沒有人能數得過來，是從各邦國、各支派、各民族、各方言來的，站在寶座前和羔羊面前，身穿白袍，手拿棕樹枝。
2 在松木門上雕刻棕樹和基路伯，表徵基督的得勝和主的榮耀，已經藉着受苦『雕刻』到我們裏面—徒十六7，腓三10，林後四10～12。
徒16：7 到了每西亞的邊界，他們試着要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。
腓3：10 使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死。
林後4：10 身體上常帶着耶穌的治死，使耶穌的生命也顯明在我們的身體上。
林後4：11 因爲我們這活着的人，是常爲耶穌被交於死，使耶穌的生命，也在我們這必死的肉身上顯明出來。
林後4：12 這樣，死是在我們身上發動，生命卻在你們身上發動。
叁 香柏木表徵復活的基督—王上六9，10下，15上，16，36：
王上6：9 所羅門建殿，並且建造完成；他用香柏木作棟梁，又用香柏木板遮蓋。
王上6：10下 用香柏木料與殿連接。
王上6：15上 他用香柏木板造殿內的牆，從地到頂都貼上木板。
王上6：16 他又把殿後部的二十肘，從地到頂都用香柏木板遮蔽，建造爲內殿，就是至聖所。
王上6：36 他又用鑿成的石頭三層、香柏木梁一層建築內院。
一 香柏樹長在利巴嫩山上；因此，香柏木表徵基督在復活裏的人性，卽表徵復活的基督—詩一〇四16，歌四8。
詩104：16 耶和華的樹木，就是祂所栽種，利巴嫩的香柏樹，都滿了汁漿。
歌4：8 我的新婦，求你與我一同從利巴嫩來，與我一同從利巴嫩來，從亞瑪拿頂，從示尼珥與黑門頂，從有獅子的洞穴，從有豹子的山嶺，來觀看。
二 復活並升天的基督作爲王，乃是出於大衞家尊高壯大的香柏樹—結十七22～23，羅一3～4，徒二22～24，32～36，來二9。
結17：22 主耶和華如此說，我也要將高大香柏樹的樹梢擰去栽上；我要從儘尖的嫩枝中折一嫩枝，栽於高聳的山上。
結17：23 我要將這嫩枝栽於以色列的高山上；它就生枝子，結果子，成爲壯大的香柏樹，各類飛鳥都必宿在其下，就是宿在枝子的蔭下。
羅1：3 論到祂的兒子，我們的主耶穌基督：按肉體說，是從大衞後裔生的，
羅1：4 按聖別的靈說，是從死人的復活，以大能標出爲神的兒子。
徒2：22 諸位，以色列人哪，你們要聽這些話：神藉着拿撒勒人耶穌，在你們中間施行異能、奇事、神蹟，將祂證明出來，正如你們自己所知道的。
徒2：23 祂旣按着神的定議先見被交給人，你們就藉着不法之人的手，把祂釘在十字架上殺了。
徒2：24 神卻將死的痛苦解除，叫祂復活了，因爲祂不能被死拘禁。
徒2：32 這位耶穌，神已經叫祂復活了，我們都是這事的見證人。
徒2：33祂旣被高舉在神的右邊，又從父領受了所應許的聖靈，就把你們所看見所聽見的，澆灌下來。
徒2：34 大衞並沒有升到諸天之上，但他自己說，『主對我主說，你坐在我的右邊，
徒2：35 等我使你的仇敵作你的腳凳。』
徒2：36 所以，以色列全家當確實的知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立祂爲主爲基督了。
來2：9 惟獨看見耶穌得了榮耀尊貴爲冠冕，祂爲着受死的苦，成爲比天使微小一點的，好叫祂因着神的恩，爲樣樣嘗到死味。
三 我們需要成爲那些如利巴嫩香柏樹的人，往下扎根在基督裏，使我們栽植於耶和華的殿中，發旺在我們神的院裏，而得以在生命裏長大，且在年老的時候，仍要結果子，並滿了汁漿而常發青—何十四5～9，詩九二12～14，王下十九30。
何14：5 我必向以色列如甘露，他必如百合花開放，如利巴嫩的樹木扎根。
何14：6 他的枝條必延伸，他的榮華如橄欖樹，他的香氣如利巴嫩的香柏樹。
何14：7 曾坐在他蔭下的必歸回，發旺如五穀，開花如葡萄樹；他的名聲如利巴嫩的酒。
何14：8 以法蓮必說，我與偶像還有甚麼相干呢？我耶和華必回答他，也必顧念他。我如青翠的松樹，你的果子從我而得。
何14：9 誰是智慧人？他可以明白這些事。誰是通達人？他可以知道這一切。因爲耶和華的道路是正直的，義人必在其中行走，有過犯的人卻在其上絆跌。
詩92：12 義人要發旺如棕樹，生長如利巴嫩的香柏樹。
詩92：13 他們栽植於耶和華的殿中，發旺在我們神的院裏。
詩92：14 他們年老的時候，仍要結果子；要滿了汁漿而常發青。
王下19：30 猶大家所逃脫餘剩的，仍要往下扎根，向上結果。
四 我們需要看見天然的幹才與經過死而復活的幹才之間的不同—徒七22，出三2～3，14
～15：
徒7：22 摩西在埃及人的一切智慧上受了訓練，說話行事都有能力。
出3：2 耶和華的使者從荊棘中火焰裏向摩西顯現。摩西觀看，不料，荊棘被火燒着，卻沒有燒燬。
出3：3 摩西說，我要過去看這大異象，這荊棘爲何沒有燒掉呢？
出3：14 神對摩西說，我是那我是；又說，你要對以色列人這樣說，那我是差我到你們這裏來。
出3：15 神又對摩西說，你要對以色列人這樣說，耶和華你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，差我到你們這裏來。這是我的名，直到永遠；這也是我的記念，直到萬代。
1 天然的幹才以自我爲中心，並且使我們驕傲，結果是自誇自耀—參西一17下，18下，腓三3，林後十二9。
西1：17下 萬有也在祂裏面得以維繫。
西1：18下 祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位；
腓3：3 真受割禮的，乃是我們這憑神的靈事奉，在基督耶穌裏誇口，不信靠肉體的。
林後12：9 祂對我說，我的恩典彀你用的，因爲我的能力，是在人的輭弱上顯得完全。所以我極其喜歡誇我的輭弱，好叫基督的能力覆庇我。
2 天然的幹才都是自私自利的，這幹才的一切辦法、手腕，都是爲自己着想的，不理、不顧神的旨意—參太十六24。
太16：24 於是耶穌對門徒說，若有人要跟從我，就當否認己，背起他的十字架，並跟從我。
3 天然的幹才叫我們信靠自己，並對自己有把握，使我們倚靠自己而不倚靠神—參林後一8～9，四6～7，十二7～9。
林後1：8 弟兄們，關於我們在亞西亞所遭遇的患難，我們不願意你們不知道，就是我們被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了，
林後1：9 自己裏面也斷定是必死的，叫我們不信靠自己，只信靠那叫死人復活的神。
林後4：6 因爲那說光要從黑暗裏照出來的神，已經照在我們心裏，爲着光照人，使人認識那顯在耶穌基督面上之神的榮耀。
林後4：7 但我們有這寶貝在瓦器裏，要顯明這超越的能力，是屬於神，不是出於我們。
林後12：7 又恐怕我因所得啓示的超越，就過於高擡自己，所以有一根刺，就是撒但的使者，加在我的肉體上，爲要攻擊我，免得我過於高擡自己。
林後12：8 爲這事，我三次求過主，叫這刺離開我。
林後12：9 祂對我說，我的恩典彀你用的，因爲我的能力，是在人的輭弱上顯得完全。所以我極其喜歡誇我的輭弱，好叫基督的能力覆庇我。
4 天然的幹才是短暫的，經不起試驗、打擊或頂撞—參約二19，徒二24。
約2：19 耶穌回答說，你們拆毀這殿，我三日內要將牠建立起來。
徒2：24 神卻將死的痛苦解除，叫祂復活了，因爲祂不能被死拘禁。
5 凡憑天然幹才事奉的，都盼望從別人得報酬或感激—參創十五1，來十一5，林後五9。
創15：1 這些事以後，耶和華的話在異象中臨到亞伯蘭，說，亞伯蘭，你不要懼怕；我是你的盾牌，是你極大的賞賜。
來11：5 以諾因着信被接去，不至於見死，人也找不着他，因爲神把他接去了；原來他被接去以前，已經得了蒙神喜悅的見證。
林後5：9 所以我們也懷着雄心大志，無論是在家，或是離家，都要討主的喜悅。
6 天然的幹才喜歡顯揚，願意給人知道，並作在人面前—參太六4，6，17～18。
太6：4 好叫你的施捨可在隱密中，你父在隱密中察看，必要報答你。
太6：6 你禱告的時候，要進你的密室，關上門，禱告你在隱密中的父，你父在隱密中察看，必要報答你。
太6：17 但你禁食的時候，要油你的頭，洗你的臉，
太6：18 爲要不叫人，只叫你在隱密中的父，看出你在禁食；你父在隱密中察看，必要報答你。
7 天然的幹才都有肉體和血氣攙雜在裏面；因此人若不贊同，就會被激怒—參帖前二4。
帖前2：4 但神怎樣驗中了我們，把福音託付我們，我們就照樣講，不是要討人喜歡，乃是要討那察驗我們心的神喜歡。
8 天然的能力和才幹離了生命就像蛇，毒害神的子民；生命乃像鴿子，以生命供應神的子民，並使我們猶如荊棘中長出的百合花，又如黑夜裏明亮的星—參出四1～9，太三16～17。
出4：1 摩西回答說，他們若不信我，也不聽我的話，反而說，耶和華並沒有向你顯現，那怎麼辦？
出4：2 耶和華對摩西說，在你手裏的是甚麼？他說，是杖。
出4：3 耶和華說，把杖丟在地上。他一丟在地上，杖就變作蛇；摩西便跑開。
出4：4 耶和華對摩西說，伸出手來，拿住蛇的尾巴；（於是摩西伸手抓住蛇，蛇就在他手掌中變作杖；）
出4：5 如此好叫他們信耶和華他們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，已經向你顯現了。
出4：6 耶和華又對他說，把手放在懷裏。他就把手放在懷裏，及至抽出來，不料，手長了痲瘋，像雪那樣白。
出4：7 耶和華說，再把手放在懷裏。他就再把手放在懷裏，及至從懷裏抽出來，不料，手已經復原，像身上別處的肉一樣。
出4：8 又說，倘若他們不信你，也不信頭一個神蹟，他們必信第二個神蹟。
出4：9 他們若這兩個神蹟都不信，也不聽你的話，你就從河裏取些水，倒在乾地上，你從河裏取的水必在乾地上變作血。
太3：16 耶穌受了浸，隨卽從水裏上來，看哪，諸天向祂開了，祂就看見神的靈，彷彿鴿子降下，落在祂身上。
太3：17 看哪，又有聲音從諸天之上出來，說，這是我的愛子，我所喜悅的。
9 甚麼時候人把天然的幹才帶進召會，召會的實際就失去了；只有經過死而復活的，纔能帶入召會—林前三16～17。
林前3：16 豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裏面麼？
林前3：17 若有人毀壞神的那殿，神必要毀壞這人，因爲神的那殿是聖的，你們就是這殿。
五 召會就是基督復活的能力積蓄並貯存之所在；這能力運行在基督裏，使祂作元首；這能力運行在我們裏面，使我們成爲祂的身體—弗一19～23，羅八2，11，十二1～2。
弗1：19 以及祂的能力向着我們這信的人，照祂力量之權能的運行，是何等超越的浩大，
弗1：20 就是祂在基督身上所運行的，使祂從死人中復活，叫祂在諸天界裏，坐在自己的右邊，
弗1：21 遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的、以及一切受稱之名，不但是今世的，連來世的也都在內，
弗1：22 將萬有服在祂的腳下，並使祂向着召會作萬有的頭；
弗1：23 召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
羅8：2 因爲生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。
羅8：11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面，那叫基督從死人中復活的，也必藉着祂住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。
羅12：1 所以弟兄們，我藉着神的憐恤勸你們，將身體獻上，當作聖別並討神喜悅的活祭，這是你們合理的事奉。
羅12：2 不要模倣這世代，反要藉着心思的更新而變化，叫你們驗證何爲神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
肆 橄欖木表徵變化爲賜生命之靈的基督—王上六23，31～33，林前十五45下：
王上6：23 他用橄欖木作兩個基路伯，各高十肘，安在內殿。
王上6：31 又用橄欖木製造內殿入口的門；門楣、門框有牆寬的五分之一。
王上6：32 在橄欖木作的兩扇門上，刻着基路伯、棕樹、和初開的花，都貼上金子，基路伯和棕樹都打上金子。
王上6：33 又照樣用橄欖木製造外殿入口的門框，有牆寬的四分之一。
林前15：45下 末後的亞當成了賜生命的靈。
一 橄欖油豫表神的靈；因此，橄欖木表徵基督在神的靈裏的人性，卽表徵受膏的基督，祂也是作爲膏油塗抹之複合的靈—來一9，林後一21，約壹二20，27，出三十25，30。
來1：9 你愛公義，恨惡不法；所以神，就是你的神，用歡樂的油膏你，勝過膏你的同夥。
林後1：21 然而那把我們同你們，堅固的聯於基督，並且膏了我們的，就是神。
約壹2：20 你們有從那聖者來的膏油塗抹，並且你們眾人都知道。
約壹2：27 你們從祂所領受的膏油塗抹，住在你們裏面，並不需要人教導你們，乃有祂的膏油塗抹，在凡事上教導你們；這膏油塗抹是真實的，不是虛謊的，你們要按這膏油塗抹所教導你們的，住在祂裏面。
出30：25 你要把這些香料，按調製香品者之法複合成香品，作成聖膏油。
出30：30 要膏亞倫和他的兒子們，使他們分別爲聖，可以作祭司事奉我。
二 我們是接在基督這栽種的橄欖樹上的枝子，以享受祂—羅十一17，24。
羅11：17 若有幾根枝子被折下來，你這野橄欖得在其中接上去，一同有分於橄欖根的肥汁。
羅11：24 你是從那天然的野橄欖樹上砍下來的，尚且逆着性得接在栽種的橄欖樹上，何況這些天然的枝子，豈不更要接在自己的橄欖樹上麼？
三 賜生命的靈是基督這屬天橄欖樹的生命汁液；我們若渴慕有分於基督的豐富，亦卽這屬天橄欖樹的肥汁，就需要接觸賜生命的靈，就是基督的生命汁液—路二三31，參詩九二13～14，三六8～9：
路23：31 這些事旣行在滿有汁水的樹上，那枯乾的樹將會怎樣？
詩92：13 他們栽植於耶和華的殿中，發旺在我們神的院裏。
詩92：14 他們年老的時候，仍要結果子；要滿了汁漿而常發青；
詩36：8 他們必因你殿裏的肥甘得以飽足，你也必叫他們喝你樂河的水。
詩36：9 因爲在你那裏，有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光。
1 我們與基督的接枝已經發生在我們的靈裏，所以我們需要一直運用我們的靈；當我們呼求主說，『哦主，哦主，』我們就運用我們的靈，而立刻有分於主這賜生命的靈—羅八16，林前六17，羅十9～13。
羅8：16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
林前6：17 但與主聯合的，便是與主成爲一靈。
羅10：9 就是你若口裏認耶穌爲主，心裏信神叫祂從死人中復活，就必得救；
羅10：10 因爲人心裏信，就得着義；口裏承認，就得救。
羅10：11 因爲經上說，『凡信靠祂的，必不至於羞愧。』
羅10：12 因爲猶太人和希利尼人並沒有分別，眾人同有一位主，祂對一切呼求祂的人是豐富的。
羅10：13 因爲『凡呼求主名的，就必得救。』
2 我們享受基督豐富的另一條路，乃是讀神的話，並對每一句話說阿們；我們藉此就運用靈接觸主，享受祂，並有分於包羅萬有的靈作肥汁—詩一〇六48，尼八6，林後一20，啓十九4，弗六17～18。
詩106：48 耶和華以色列的神，從亙古直到永遠，是當受頌讚的。願眾民都說，阿們。阿利路亞。
尼8：6 以斯拉頌讚耶和華至大的神；眾民都舉手應聲說，阿們，阿們；就低頭，面伏於地，敬拜耶和華。
林後1：20 因爲神的應許，不論有多少，在基督裏都是是的，所以藉着祂，對神也都是阿們的，好叫榮耀藉着我們歸與神。
啓19：4 那二十四位長老與四活物，就俯伏敬拜那坐寶座的神，說，阿們，阿利路亞！
弗6：17 還要藉着各樣的禱告和祈求，接受救恩的頭盔，並那靈的劍，那靈就是神的話；
弗6：18 時時在靈裏禱告，並盡力堅持，在這事上儆醒，且爲眾聖徒祈求。
四 我們需要看見，我們已經『逆着性』得接枝到基督裏；『逆着性』意思是『逆着己』—羅十一24：
羅11：24 你是從那天然的野橄欖樹上砍下來的，尚且逆着性得接在栽種的橄欖樹上，何況這些天然的枝子，豈不更要接在自己的橄欖樹上麼？
1 我們舊性情的一切，都與主的性情相反；我們的性情是有罪的性情，主的性情是神聖、屬靈與聖別的性情—加五16～17，彼後一4。
加5：16 我說，你們當憑着靈而行，就絕不會滿足肉體的情慾了。
加5：17 因爲肉體縱任貪慾，抵抗那靈，那靈也抵抗肉體，二者彼此敵對，使你們不能作所願意的。
彼後1：4 藉這榮耀和美德，祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫你們旣逃離世上從情慾來的敗壞，就藉着這些應許，得有分於神的性情。
2 我們這野枝要有分於基督這橄欖樹連同祂的豐富，就需要完全從我們老舊的背景、老舊的歷史、老舊的生命、老舊的習慣、和老舊的習俗被剪除—羅十一24，參弗四22～24。
羅11：24 你是從那天然的野橄欖樹上砍下來的，尚且逆着性得接在栽種的橄欖樹上，何況這些天然的枝子，豈不更要接在自己的橄欖樹上麼？
弗4：22 在從前的生活樣式上，脫去了舊人，這舊人是照着那迷惑的情慾敗壞的；
弗4：23 而在你們心思的靈裏得以更新，
弗4：24 並且穿上了新人，這新人是照着神，在那實際的義和聖中所創造的。
3 我們要經歷從老舊的生活樣式被剪除，並享受接枝到基督裏的經歷，就需要運用靈呼求主名，並禱讀祂的話—羅十6～8，弗六17～18。
羅10：6 但那本於信的義如此說，『你不要心裏說，誰要升到天上？』就是要領下基督來，
羅10：7 或說，『誰要下到無底坑？』就是要領基督從死人中上來。
羅10：8 這義到底怎麼說？牠說，『這話與你相近，就在你口裏，也在你心裏。』這就是我們所傳信主的話。
弗6：17 還要藉着各樣的禱告和祈求，接受救恩的頭盔，並那靈的劍，那靈就是神的話；
弗6：18 時時在靈裏禱告，並盡力堅持，在這事上儆醒，且爲眾聖徒祈求。
五 羅馬十一章啓示，我們是基督這橄欖樹的枝子，要結出『橄欖』，並產生撫慰人的油；約翰十五章啓示，我們是基督這葡萄樹的枝子，要結出『葡萄』並產生令人振奮的酒；路加十章裏的好撒瑪利亞人，把油和酒倒在垂死之人的傷處—33～34節：
路10：33 但有一個撒瑪利亞人，行路來到他那裏，看見，就動了慈心，
路10：34 上前把油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到客店裏照料他。
1 油和酒一同成了人的醫治；我們越呼求主並禱讀祂的話，就會越結出『橄欖』與『葡萄』，好產出油和酒，倒給那些裏面受傷、灰心失望的人—參創四一51～52。
創41：51 約瑟給長子起名叫瑪拿西，因爲他說，神使我忘了一切的困苦，和我父的全家。
創41：52 他給次子起名叫以法蓮，因爲他說，神使我在受苦之地繁衍。
2 我們藉着住在主裏面，就能產出撫慰的油與令人振奮的酒；我們藉着終日禱讀主話並呼求主名，就能住在主裏面；這樣我們就能爲着神的定旨，正確的與別的枝子配搭，而享受身體生活—賽五五1～11，約十五7，12。
賽55：1 喂！你們一切乾渴的都當就近水來，沒有銀錢的也可以來；你們都來，買了喫；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。
賽55：2 你們爲何花錢買那不是食物的，用勞碌得來的買那不能使人飽足的呢？你們要留意聽我的話，就能喫那美物，使你們的魂享肥甘得喜樂。
賽55：3 你們要到我這裏來，側耳而聽，你們的魂就必得活；我必與你們立永遠的約，就是向大衞所顯確定的憐憫。
賽55：4 我已立祂向眾民作見證人，爲眾民的領袖和司令。
賽55：5 看哪，你素不認識的國民，你要召來；素不認識你的國民，也必向你奔跑，都因耶和華你的神，就是以色列的聖者，因爲祂已經榮耀你。
賽55：6 當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候呼求祂。
賽55：7 惡人當離棄自己的道路，作孽的人當棄絕自己的意念，歸向耶和華，耶和華就必憐恤他；當歸向我們的神，因爲祂必廣行赦免。
賽55：8 耶和華說，我的意念並非你們的意念，你們的道路並非我的道路。
賽55：9 天怎樣高過地，照樣我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。
賽55：10 就如雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地發芽結實，使撒種的有種，使要喫的有糧；
賽55：11 我口所出的話也必如此，絕不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我所打發去成就的事上必然亨通。
約15：7 你們若住在我裏面，我的話也住在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。
約15：12 你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這就是我的誡命。
3 橄欖樹的油是用來尊重神和人，（士九8～9，）表徵那些憑那靈而行的人乃是尊重神，（加五16，25，）也表徵那些供應那靈的人乃是尊重人。（林後三6，8，腓三3。）
士9：8 有一次，眾樹要去膏一樹作他們的王，就去對橄欖樹說，請你作我們的王。
士9：9 欖樹對他們說，我豈可停止生產我那尊重神和人的油，去飄颻在眾樹之上呢？
加5：16 我說，你們當憑着靈而行，就絕不會滿足肉體的情慾了。
加5：25 我們若憑着靈活着，也就當憑着靈而行。
林後3：6 祂使我們彀資格作新約的執事，這些執事不是屬於字句，乃是屬於靈，因爲那字句殺死人，那靈卻叫人活。
林後3：8 何況那靈的職事，豈不更帶着榮光？
腓3：3 真受割禮的，乃是我們這憑神的靈事奉，在基督耶穌裏誇口，不信靠肉體的。
4 葡萄樹的酒是用來使神和人喜樂，（士九12～13，）表徵那些享受基督作犧牲並令人振奮之生命，並作那使人喜樂之愛的人，乃是使神喜樂，（太九17，歌一4，四10，）也表徵那些供應基督作犧牲並令人振奮之生命，並作那使人喜樂之愛的人，乃是使人喜樂。（林後三6，腓二17，提後四6。）
士9：12 眾樹對葡萄樹說，請你來作我們的王。
士9：13 葡萄樹對他們說，我豈可停止生產我那使神和人喜樂的新酒，去飄颻在眾樹之上呢？
太9：17 也沒有人把新酒裝在舊皮袋裏；不然，皮袋脹裂，酒瀉出來，皮袋也就壞了。人乃是把新酒裝在新皮袋裏，兩樣就都得保全。
歌1：4 願你吸引我，我們就快跑跟隨你—王帶我進了他的內室—我們必因你歡喜快樂；我們要稱讚你的愛情，勝似稱讚美酒。她們愛你是理所當然的。
歌4：10 我妹子，我新婦，你的愛情何等美麗！你的愛情比酒更美！你膏油的香氣勝過一切香品！
林後3：6 祂使我們彀資格作新約的執事，這些執事不是屬於字句，乃是屬於靈，因爲那字句殺死人，那靈卻叫人活。
腓2：17 然而，卽使我成爲奠祭，澆奠在你們信心的祭物和供奉上，也是喜樂，並且與你們眾人一同喜樂。
提後4：6 我現在被澆奠，我離世的時候到了。
伍 眞正爲着建造召會作神殿的基督徒生活，乃是有釘死並復活的基督作爲賜生命的靈建造到我們裏面的生活，使我們藉着祂復活的大能被模成祂的死，天天被更新並變化，從榮耀到榮耀，好叫祂在召會中得着榮耀—腓三10，林後三18，四16～18，弗三21。
腓3：10 使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死。
林後3：18 但我們眾人旣然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成爲與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。
林後4：16 所以我們不喪膽，反而我們外面的人雖然在毀壞，我們裏面的人卻日日在更新。
林後4：17 因爲我們這短暫輕微的苦楚，要極盡超越的爲我們成就永遠重大的榮耀。
林後4：18 我們原不是顧念所見的，乃是顧念所不見的，因爲所見的是暫時的，所不見的纔是永遠的。
弗3：21 願在召會中，並在基督耶穌裏，榮耀歸與祂，直到世世代代，永永遠遠。阿們。
