第五篇
長子名分
RK 詩歌:246,403
讀經：創二五29～34，路四16～19，來十二16、23
創25:29 有一天，雅各熬湯，以掃從田野回來累昏了。
創25:30 以掃對雅各說，我累昏了，求你給我一些紅湯喝。因此以掃又叫以東。
創25:31 雅各說，你先把長子的名分賣給我吧。
創25:32 以掃說，我現在快死了，這長子的名分對我有什麼用？
創25:33 雅各說，你先對我起誓吧。以掃就對他起誓，把長子的名分賣給雅各。
創25:34 於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃，以掃吃了喝了，便起身走了。以掃就這樣輕看了他長子的名分。
路4:16 耶穌來到拿撒勒，就是祂長大的地方，在安息日，祂照例進了會堂，站起來要念聖經。
路4:17 有人把申言者以賽亞的書卷遞給祂，祂展開書卷，找到一處上面寫著：
路4:18 "主的靈在我身上，因為祂膏了我，叫我傳福音給貧窮的人，差遣我去宣揚被擄的得釋放，瞎眼的得復明，叫那受壓制的得自由，
路4:19 宣揚主悅納人的禧年。"
來12:16 免得有淫亂的、或貪戀世俗如以掃的，他因一口食物把自己長子的名分賣了。
來12:23 來到名字記錄在諸天之上眾長子的召會，來到審判眾人的神這裡，來到被成全之義人的靈這裡，
壹 因為神造人有祂的形像以彰顯祂，並藉著運用祂的管治權管理萬有以代表祂，所以每一個人與生俱來都有權利（長子名分），就是生來而有彰顯神並代表神的權利；然而，每一個墮落的人都因著向神獨立，而出賣了這權利——創一26，四16～17，十8～11。
創1:26 神說，我們要按著我們的形像，照著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。
創4:16 於是該隱離開耶和華的面，去住在伊甸東邊挪得之地。
創4:17 該隱與妻子同房，他妻子就懷孕，生了以諾。該隱建造了一座城，並按著他兒子的名，將那城叫作以諾。
創10:8 古實又生寧錄，他是地上最早的勇士。
創10:9 他在耶和華面前是個英勇的獵戶，所以有話說，像寧錄在耶和華面前是個英勇的獵戶。
創10:10 他國的起頭是巴別、以力、亞甲、甲尼，都在示拿地。
創10:11 他從那地出來往亞述去，建造尼尼微、利河伯、迦拉，
貳 在聖經裡，長子名分是長子特殊的分；照著全本聖經來看，長子名分包含雙分地土、祭司職分和君王職分——代上五1～2，申三三8～10，創四九10。
代上5:1 以色列長子流便的子孫記在下面。（流便是長子，但因他污穢了父親的床，他長子的名分就歸了以色列兒子約瑟的兩個兒子。他沒有按長子名分載入家譜；代上5:2 猶大勝過他的弟兄，君王也是從他而出，長子的名分卻歸約瑟。） (流便失去長子的名分)
申33:8 論利未說，耶和華啊，願你的土明和烏陵都在你的虔誠人那裡；你在瑪撒曾試驗他，在米利巴水曾與他爭論。
申33:9 他論自己的父母說，我沒有看見；他不承認自己的弟兄，也不認識自己的兒女；這是因利未人謹守你的話，護衛你的約。
申33:10 他們要將你的典章指教雅各，將你的律法指教以色列；他們要把香焚在你面前，把全牲的燔祭獻在你的壇上。 (祭司職分轉到立未)
創49:10 權杖必不離猶大，王杖必不離他兩腳之間，直到細羅來到，萬民都必歸順。 (君王職分轉到猶大) (雙倍土地的長子名分，則是轉到約瑟。)
叁 在創世以前，神就揀選並預定雅各得著長子的名分——弗一4～5，羅九10～13：
弗1:4 就如祂在創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在愛裡，在祂面前，成為聖別、沒有瑕疵；
弗1:5 按著祂意願所喜悅的，預定了我們，藉著耶穌基督得兒子的名分，歸於祂自己，
羅9:10 不但如此，還有利百加，既從一個人，就是從我們的祖宗以撒懷了孕，
羅9:11 雙子還沒有生下來，善惡也沒有作出來（只因要堅定神揀選人的旨意，不是本於行為，乃是本於那呼召人的），
羅9:12 神就對利百加說，"將來大的要服事小的。"
羅9:13 正如經上所記："雅各是我所愛的，以掃是我所恨的。"
一 神要給祂選民的這長子名分，包含彰顯神，代表神，以及有分於神的國——創一26，啟二十4、6。
創1:26 神說，我們要按著我們的形像，照著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。
啟20:4 我又看見幾個寶座和坐在上面的，有審判的權柄賜給他們。我又看見那些為耶穌的見證、並為神的話被斬者，以及那些沒有拜過獸與獸像，額上和手上也沒有受過它印記之人的魂，他們都活了，與基督一同作王一千年。
啟20:6 在頭一次復活有分的有福了，聖別了，第二次的死在他們身上沒有權柄；他們還要作神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。
二 在以掃輕看長子名分以及雅各買得這名分的事上，神運用了祂的主宰，完成祂揀選的定旨——創二五22～26、29～34。
創25:22 孩子們在她裡面彼此相爭，她就說，若是這樣，我為什麼活著呢？她就去求問耶和華。
創25:23 耶和華對她說，兩國在你腹中，兩族要從你身內分出。這族必強於那族，將來大的要服事小的。
創25:24 她生產的日子到了，腹中果然是雙子。
創25:25 先出來的身體發紅，渾身有毛，如同毛皮衣；他們就給他起名叫以掃。
創25:26 隨後以掃的弟弟也出來了，他的手抓住以掃的腳跟，因此給他起名叫雅各。利百加生下兩個兒子的時候，以撒年六十歲。
創25:29 有一天，雅各熬湯，以掃從田野回來累昏了。
創25:30 以掃對雅各說，我累昏了，求你給我一些紅湯喝。因此以掃又叫以東。
創25:31 雅各說，你先把長子的名分賣給我吧。
創25:32 以掃說，我現在快死了，這長子的名分對我有什麼用？ (以掃輕看長子的名份，神必早已知曉，就用這機會將他的心暴露，讓要抓奪神祝福的雅各機靈的逮到奪長子名分的機會。)
創25:33 雅各說，你先對我起誓吧。以掃就對他起誓，把長子的名分賣給雅各。
創25:34 於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃，以掃吃了喝了，便起身走了。以掃就這樣輕看了他長子的名分。
三 長子名分從以掃轉移給雅各，這啟示領受長子名分乃在於神的預定和主宰，不在於我們的出生或努力——羅九10～13。
羅9:10 不但如此，還有利百加，既從一個人，就是從我們的祖宗以撒懷了孕，
羅9:11 雙子還沒有生下來，善惡也沒有作出來（只因要堅定神揀選人的旨意，不是本於行為，乃是本於那呼召人的），
羅9:12 神就對利百加說，"將來大的要服事小的。"
羅9:13 正如經上所記："雅各是我所愛的，以掃是我所恨的。"
四 雅各得著長子的名分，但直到他從抓奪者變化為神的王子而成熟時，才得享這長子的名分；因此，雅各是在成熟時享受長子名分的例子——創三二28，三五10。
創32:28 那人說，你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因為你與神與人較力，都得了勝。
創35:10 並且對他說，你的名原是雅各，從今以後不要再叫雅各，要叫以色列。這樣，神就給他起名叫以色列。 (神的王子含有長子的意思。)
肆 神原有意將長子名分賜給長子流便，但流便因著污穢失去了長子名分；約瑟逃避了那種污穢，長子名分就從流便轉移給他，他就得著雙分地土——三九7～12，四九3～4，代上五1。
創39:7 這事以後，約瑟主人的妻子以目送情給約瑟，說，你與我同寢吧。
創39:8 約瑟不肯，對他主人的妻子說，看哪，有我在，家裡一切事務我主人都不管；他把所有的都交在我手裡。
創39:9 在這家裡沒有比我大的；並且他沒有留下一樣不交給我，只留下了你，因為你是他的妻子。我怎能作這大惡，得罪神呢？
創39:10 後來她天天對約瑟說話，約瑟卻不聽從，不與她同寢，也不和她在一處。
創39:11 有一天，約瑟進屋裡去辦事，家中的人沒有一個在屋裡，
創39:12 婦人就拉住他的衣裳，說，你與我同寢吧。約瑟把衣裳撇在婦人手裡，跑到外面去了。
創49:3 流便哪，你是我的長子，是我的能力，我強壯時首生的，本當尊榮居首，權力也居首。
創49:4 但你的情欲沸溢如水，你必不得居首；因為你上了你父親的床，污穢了我的榻。
代上5:1 以色列長子流便的子孫記在下面。（流便是長子，但因他污穢了父親的床，他長子的名分就歸了以色列兒子約瑟的兩個兒子。他沒有按長子名分載入家譜；
伍 按照申命記二十章一至二十節與二十一章十五至十七節，就屬靈一面說，爭戰與長子名分有關，因為我們只有藉著爭戰才能保守長子名分：
申20:1 你出去與仇敵爭戰的時候，看見馬匹、戰車、和比你多的人民，不要怕他們，因為領你從埃及地上來的耶和華你神與你同在。
申20:2 你們將要上陣的時候，祭司要近前來，告訴百姓，
申20:3 說，以色列人哪，你們當聽！你們今日將要與仇敵爭戰，不要膽怯，不要懼怕，不要恐慌，也不要因他們驚恐；
申20:4 因為耶和華你們的神與你們同去，要為你們與仇敵爭戰，拯救你們。
申20:5 官長也要告訴百姓，說，有誰建造新房屋，尚未奉獻呢？他可以回家去，免得他陣亡，別人去奉獻。
申20:6 有誰種葡萄園，尚未享用呢？他可以回家去，免得他陣亡，別人去享用。
申20:7 有誰聘定了妻子，尚未迎娶呢？他可以回家去，免得他陣亡，別人去娶。
申20:8 官長又要告訴百姓，說，有誰懼怕膽怯呢？他可以回家去，免得他弟兄的心融化，和他一樣。
申20:9 官長對百姓講完了話，就當派軍長率領他們。
申20:10 你臨近一座城，要攻打的時候，先要對城裡的民宣告和平的話。
申20:11 他們若以和平的話回答你，給你開了城門，城裡所有的人就都要給你作苦工，服事你；
申20:12 若不肯與你和好，反要與你打仗，你就要圍困那城。
申20:13 耶和華你的神把城交付你的手，你就要用刀殺盡這城的男丁。
申20:14 惟有婦女、孩子、牲畜、和城內的一切，就是所有的掠物，你可以奪為己有；你可以享用從仇敵所取的掠物，那是耶和華你神所賜給你的。
申20:15 離你甚遠的各城，不是這些國民的城，你都要這樣對待。
申20:16 但這些國民的城，耶和華你神既賜你為業，其中凡有氣息的，一個也不可讓他存活；
申20:17 只要照耶和華你神所吩咐的，將赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人，都滅絕淨盡，
申20:18 免得他們教導你們照著他們去行一切可憎惡的事，就是他們向自己神所行的，以致你們得罪耶和華你們的神。 (這時就因污穢了神的榮耀，就失去神長子的名份。這就是為何樣爭戰，以保長子的名份的原因。)
申20:19 你若許久圍困要攻打奪取一座城，就不可舉斧砍壞那裡的樹木；你可以吃樹上的果子，不可砍伐。田間的樹木豈是人，叫你圍困麼？
申20:20 惟獨你所知道不是結果子的樹木，你可以毀壞、砍伐，用以建造圍城的設備，攻擊那與你打仗的城，直到攻陷了。
申21:15 人若有兩個妻子，一個是所愛的，一個是所惡的；所愛的和所惡的都給他生了兒子，但長子是所惡之妻生的。
申21:16 到了把他所有的分給兒子承受的日子，他不可將所愛之妻生的兒子立為長子，在所惡之妻生的兒子以上，
申21:17 卻要認所惡之妻生的兒子為長子，將自己一切所有的，分給他雙分；因這兒子是他力量強壯的時候首生的，長子的名分本是他的。 (因為這長子是從神來的。)
一 我們既藉著爭戰保守長子名分，我們若不爭戰，就會失去長子名分，就像以掃失去長子名分一樣——來十二16～17。
來12:16 免得有淫亂的、或貪戀世俗如以掃的，他因一口食物把自己長子的名分賣了。
來12:17 後來他也想要承受祝福，竟被拒絕；雖然帶著淚苦求，還是沒有反悔的餘地，這是你們知道的。
二 我們在為長子名分爭戰時，必須學習信靠主，不信靠自己，並看見我們是為著祂所給我們的而戰——書一2～9。
書1:2 我的僕人摩西死了；現在你要起來，和眾百姓過這約但河，往我所要賜給以色列人的地去。
書1:3 凡你們腳掌所踏之地，我都照著我所應許摩西的話賜給你們了。
書1:4 從曠野和這利巴嫩，直到大河，就是伯拉河，赫人的全地，又到大海日落之處，都要作你們的境界。
書1:5 你一生的日子，必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在；我必不撇下你，也不丟棄你。
書1:6 你當剛強壯膽，因為你必使這百姓承受那地為業，就是我向他們列祖起誓要賜給他們
的。
書1:7 只要剛強，大大壯膽，照我僕人摩西所吩咐你的一切律法，謹守遵行，不偏離左右，使你無論往哪裡去，都可以順利。
書1:8 這律法書不可離開你的口，總要晝夜默想，好使你照這書上所寫的一切，謹守遵行。如此，你的道路就可以亨通，你也必凡事順利。
書1:9 我豈沒有吩咐你麼？你當剛強壯膽，不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往哪裡去，耶和華你的神必與你同在。
三 爭戰是我們的責任，但我們只有憑著相信主，才能履行這責任；我們相信主已命定我們去爭戰，並且祂要為我們爭戰——二三3、10，弗六10～11。
書23:3 耶和華你們的神，因你們的緣故，向那些國所行的一切事，你們都看見了，因那為你們爭戰的是耶和華你們的神。
書23:10 你們一人必追趕千人，因耶和華你們的神照祂對你們所說的，為你們爭戰。
弗6:10 末了的話，你們要在主裡，靠著祂力量的權能，得著加力。
弗6:11 要穿戴神全副的軍裝，使你們能以站住，抵擋魔鬼的詭計，
陸 路得記給我們看見，波阿斯（預表基督）如何贖回了路得（預表蒙救贖的召會）和她的長子名分——一16～18，二1，三2、9～11，四1～17：
得1:16 路得說，不要催我離開你回去不跟隨你。你往哪裡去，我也往哪裡去；你在哪裡住宿，我也在哪裡住宿；你的民就是我的民，你的神就是我的神。
得1:17 你在哪裡死，我也在哪裡死，也葬在哪裡。除非死能使你我相離，不然，願耶和華重重地降罰與我。
得1:18 拿俄米見路得定意要跟隨自己去，就不再對她說什麼了。
得2:1 拿俄米在她丈夫以利米勒的家族中，有一個相識的人，是個大財主，名叫波阿斯。
得3:2 你與波阿斯的使女常在一處，波阿斯不是我們相識的人麼？看哪，他今夜在禾場上簸大麥。
得3:9 他就說，你是誰？她回答說，我是你的婢女路得。請你展開你的衣邊遮蓋你的婢女，因為你是我的親人。
得3:10 波阿斯說，女兒啊，願你蒙耶和華賜福。你末後所顯出的恩慈比先前的更美；因為少年人無論貧富，你都沒有跟從。
得3:11 女兒啊，現在不要懼怕；凡你所說的，我必為你行，因我本城的人都知道你是個賢德的女子。
得4:1 波阿斯上城門去，坐在那裡，恰巧波阿斯所說的那親人經過。波阿斯說，某人哪，你轉過來坐在這裡。他就轉過來坐下。
得4:2 波阿斯又從本城的長老中選取了十個人，對他們說，請你們坐在這裡。他們就都坐下。
得4:3 波阿斯對那親人說，從摩押鄉間回來的拿俄米，現在要賣我們弟兄以利米勒的那塊田地；
得4:4 我想我應當向你表明，說，你可以在這裡坐著的人面前和我族人的長老面前買這塊田地。你若肯贖就贖，若不肯贖就告訴我，讓我知道；因為只有你可以贖，其次就是我。那人回答說，我肯贖。
得4:5 波阿斯說，你從拿俄米手中買這田地的時候，也當娶死人的妻摩押女子路得，叫死人的名得以在他的產業上存立。
得4:6 那親人說，這樣我自己就不能贖了，恐怕於我的產業有損。你自己可以贖我所當贖的，因我不能贖了。
得4:7 從前，在以色列中要確立什麼事，或贖回，或交易，這人就脫鞋給那人。以色列中乃是以此為證據。
得4:8 那親人對波阿斯說，你自己買吧；於是將鞋脫下來了。
得4:9 波阿斯對長老和眾民說，你們今日作見證，凡屬以利米勒和基連、瑪倫的，我都從拿俄米手中置買了；
得4:10 我又娶了瑪倫的妻摩押女子路得為妻，好叫死人的名得以在他的產業上存立，免得死人的名從他的弟兄中，並從他本鄉滅沒。你們今日可以作見證。
得4:11 在城門坐著的眾民和長老都說，我們作見證。願耶和華使進你家的這女子，像建立以色列家的拉結、利亞二人一樣。又願你在以法他得財富，在伯利恒得名聲。
得4:12 願耶和華從這少年女子賜你後裔，使你的家像他瑪從猶大所生法勒斯的家一般。
得4:13 於是，波阿斯娶了路得為妻，與她同房。耶和華使她懷孕，她就生了一個兒子。
得4:14 婦人們對拿俄米說，耶和華是當受頌讚的，祂今日沒有撇下你使你無親人；願這孩子在以色列中得名聲。
得4:15 他必使你的精神復甦，並且奉養你的老，因為他是那愛你的兒媳所生的；有這兒媳比有七個兒子還好。
得4:16 拿俄米就把孩子抱在懷中，作他的養母。
得4:17 鄰舍的婦人給孩子起名，說，拿俄米得兒子了；就給他起名叫俄備得。這俄備得是耶西的父，耶西是大衛的父。
一 長子名分包括有權利和地位享受基督；並且有權利作祭司，把人帶到神面前，也作君王，把神帶給人——弗三8，彼前二5、9，啟五10。
弗3:8 這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的，叫我將基督那追測不盡的豐富，當作福音傳給外邦人，
彼前2:5 也就像活石，被建造成為屬靈的殿，成為聖別的祭司體系，藉著耶穌基督獻上神所悅納的屬靈祭物。
彼前2:9 惟有你們是蒙揀選的族類，是君尊的祭司體系，是聖別的國度，是買來作產業的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入祂奇妙之光者的美德；
啟5:10 又叫他們成為國度，作祭司，歸與我們的神；他們要在地上執掌王權。
二 波阿斯重看神所賜的長子名分，而且他不單顧到自己身上的長子名分，還顧到別人身上的長子名分；他付出代價，贖回他親屬的產業，並且娶了他親屬的寡婦——得四1～17。
得4:1~17 （從略。）
三 因著波阿斯顧念體恤貧窮軟弱的路得，並為她贖回長子名分，結果就帶進建國的君王——大衛——17節。
得4:17 鄰舍的婦人給孩子起名，說，拿俄米得兒子了；就給他起名叫俄備得。這俄備得是耶西的父，耶西是大衛的父。
柒 在馬太二十一章二十八至三十一節，我們看見長子名分從以色列轉移給召會:
太 21:28 你們怎麼看？一個人有兩個孩子，他來對大的說，孩子，你今天到葡萄園裡去作工。
太 21:29 他回答說，我不去；後來懊悔，就去了。
太 21:30 又來對另一個也這樣說，他回答說，主啊，我去；卻沒有去。 (這裡說出完成父的旨意的，在父的眼中，他才是長子。)
太 21:31 兩個當中，哪一個完成了父親的心意？他們說，大的。耶穌對他們說，我實在告訴你們，稅吏和娼妓要在你們以前進神的國。 (外幫人都是壓榨神兒女的稅吏，都是拜偶像和偶像犯屬靈淫亂的娼妓，但我們願進神的國，神就視我們為長子而，原先神所先呼召的猶太人就成為次子。)
一 在路加十五章一至二節和十一至三十二節，主將猶太教的首領比喻為大兒子，將稅吏和罪人比喻為小兒子；但在馬太二十一章二十八至三十一節，主以相反的次序比喻他們。
路15:1 眾稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽祂。
路15:2 法利賽人和經學家紛紛地唧咕議論說，這個人接待罪人，又同他們吃飯。
路15:11 耶穌又說，一個人有兩個兒子。
路15:12 小的對父親說，父親，請把歸我的那一分家產給我。他父親就把產業分給他們。
路15:13 過了不多幾日，小兒子就收拾一切，起身往遠方去了，在那裡生活放蕩，揮霍家產。 (這小兒子是指我們這些神所造的，但卻離神遠居，想要倚靠自己的外邦人。)
路15:14 既耗盡了一切，又遇著那地方大遭饑荒，就窮乏起來。
路15:15 於是去投靠那地方的一個居民，那人打發他到自己的田裡去放豬。
路15:16 他恨不得拿豬所吃的豆莢充饑，也沒有人給他。
路15:17 他醒悟過來，就說，我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裡餓死麼？
路15:18 我要起來，到我父親那裡去，向他說，父親，我犯罪得罪了天，並得罪了你。
路15:19 我不配再稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧。
路15:20 於是起來往他父親那裡去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，熱切地與他親嘴。
路15:21 兒子說，父親，我犯罪得罪了天，並得罪了你。我不配再稱為你的兒子。
路15:22 父親卻吩咐奴僕說，快把那上好的袍子拿出來給他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他腳上，
路15:23 把那肥牛犢牽來宰了，讓我們吃喝快樂。 (這是指著耶穌來地上，成為為擔當我們的罪而獻上的肥牛犢，成為神悅納我們的贖罪祭物，也做我們生命供應的享受。)
路15:24 因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。他們就快樂起來。
路15:25 那時，大兒子正在田裡。他回來，離家不遠，聽見作樂跳舞的聲音， (這說出大兒子，豫表猶太人，雖與神同在，但卻在作工的原則裡，沒享受神作肥美的供應。)
路15:26 便叫過一個僕人來，查問是什麼事。
路15:27 僕人說，你兄弟來了，你父親因為得他無災無病的回來，把肥牛犢宰了。
路15:28 大兒子就生氣，不肯進去，他父親就出來勸他。
路15:29 他對父親說，看哪，我像奴僕服事你這麼多年，從來沒有違背過你的命令，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。
路15:30 但你這個兒子，和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢。 (這說出不接受耶穌所傳的福音的猶太人，不服神把福音傳給回歸神的外邦人。)
路15:31 父親對他說，孩子，你始終和我同在，我一切所有的都是你的。 (可惜大兒子沒有這個人認識。)
路15:32 只是你這個兄弟是死而復活，失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。
太21:28 你們怎麼看？一個人有兩個孩子，他來對大的說，孩子，你今天到葡萄園裡去作工。
太21:29 他回答說，我不去；後來懊悔，就去了。
太21:30 又來對另一個也這樣說，他回答說，主啊，我去；卻沒有去。
太21:31 兩個當中，哪一個完成了父親的心意？他們說，大的。耶穌對他們說，我實在告訴你
們，稅吏和娼妓要在你們以前進神的國。
二 這指明猶太人是神的長子（出四22），有長子的名分；但因著他們不信，長子名分就轉移給成了神長子的召會（來十二23）。
出4:22 你要對法老說，耶和華這樣說，以色列是我的兒子，我的長子。
來12:23 來到名字記錄在諸天之上眾長子的召會，來到審判眾人的神這裡，來到被成全之義人的靈這裡，
捌 對於在基督裡的信徒，失去的長子名分已經在新約的禧年裡得著恢復——路四16～19：
路4:16 耶穌來到拿撒勒，就是祂長大的地方，在安息日，祂照例進了會堂，站起來要念聖經。
路4:17 有人把申言者以賽亞的書卷遞給祂，祂展開書卷，找到一處上面寫著：
路4:18 "主的靈在我身上，因為祂膏了我，叫我傳福音給貧窮的人，差遣我去宣揚被擄的得釋放，瞎眼的得復明，叫那受壓制的得自由， (這福音就是宣揚神的救贖計畫，就是被撒旦邪惡勢力所擄得，神要救他，使他脫離惡勢力，得釋放；那心眼瞎而看不神的，接受了福音就得醫治；那受撒旦挾制的，福音可叫他脫離惡勢力，而得自由。)
路4:19 宣揚主悅納人的禧年。" (這福音恩典的新約時期，滿足路4:18就是利未記裡所記載的真實意思，所以這新約福音恩典時代就是神悅納人的禧年。)
一 禧年乃是“主悅納人的禧年”，是利未記二十五章禧年的應驗。
利25 （從略。）
二 我們在墮落的一生中，失去了一切，包括我們的長子名分和身分，並且成了被擄的奴僕；我們失去享受基督作美地的那一分權利——申八7～9，西一12。
申8:7 因為耶和華你神領你進入美地，那地有川，有泉，有源，從谷中和山上流出水來；
申8:8 那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹；那地有出油的橄欖樹，有蜜。
申8:9 你在那地不缺食物，你必一無所缺；那地的石頭是鐵，山內可以挖銅。
西1:12 感謝父，叫你們夠資格在光中同得所分給眾聖徒的分；
三 禧年的宣揚是真正且完全的福音，乃是宣揚從奴役中得釋放，並宣揚我們屬靈的長子名分得恢復；我們失去的長子名分已經贖回、恢復並歸回——路四16～19。
路4:16 耶穌來到拿撒勒，就是祂長大的地方，在安息日，祂照例進了會堂，站起來要念聖經。
路4:17 有人把申言者以賽亞的書卷遞給祂，祂展開書卷，找到一處上面寫著：
路4:18 "主的靈在我身上，因為祂膏了我，叫我傳福音給貧窮的人，差遣我去宣揚被擄的得釋放，瞎眼的得復明，叫那受壓制的得自由，
路4:19 宣揚主悅納人的禧年。"
四 我們需要廣傳禧年——新約的福音，宣揚被擄的得釋放，失去的長子名分得恢復——九1～6，二四47，徒二六18：
路9:1 耶穌叫齊了十二個門徒，給他們能力、權柄，制伏一切的鬼，並醫治疾病。
路9:2 又差遣他們去宣揚神的國，醫治病弱的。
路9:3 對他們說，行路的時候，不要帶手杖和口袋，不要帶食物和銀子，各人也不要有兩件裡衣。
路9:4 無論進哪一家，就住在那裡，也從那裡起行。
路9:5 凡不接待你們的，你們離開那城的時候，就把腳上的塵土跺下去，作反對他們的見證。
路9:6 門徒就出去，走遍各鄉，傳揚福音，到處治病。
路24:47 並且人要靠著祂的名，傳悔改以得赦罪之道，從耶路撒冷起，直到萬邦。
徒26:18 我差你到他們那裡去，叫他們的眼睛得開，從黑暗轉入光中，從撒但權下轉向神，又因信入我，得蒙赦罪，並在一切聖別的人中得著基業。
1 如路加福音所啟示的，神聖的性情同其屬性以及屬人的性情同其美德的調和，所產生最高標準的道德，乃是為著新約的禧年——一35。
路1:35 天使回答說，聖靈要臨到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的聖者，必稱為神的兒子。
2 在這禧年裡，我們得著自由，脫離一切的轄制——罪、撒但、世界和己的轄制，我們也得著自由，完滿地享受我們所失去的長子名分，就是在基督裡享受三一神的權利——林後十三14，弗三16～17。
林後13:14 願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在。
弗3:16 願祂照著祂榮耀的豐富，藉著祂的靈，用大能使你們得以加強到裡面的人裡，
弗3:17 使基督藉著信，安家在你們心裡，叫你們在愛裡生根立基，
玖 希伯來十二章十六節警告信徒不要像“以掃……因一口食物把自己長子的名分賣了”：
來12:16 免得有淫亂的、或貪戀世俗如以掃的，他因一口食物把自己長子的名分賣了。
一 以掃是以撒的長子，他的長子名分是雙分土地、祭司職分和君王職分。
二 以掃因貪戀世俗，放棄了長子名分，雙分土地就歸給約瑟（代上五1～2），祭司職分歸給利未（申三三8～11），君王職分歸給猶大（創四九10，代上五2）。
代上5:1 以色列長子流便的子孫記在下面。（流便是長子，但因他污穢了父親的床，他長子的名分就歸了以色列兒子約瑟的兩個兒子。他沒有按長子名分載入家譜；
代上5:2 猶大勝過他的弟兄，君王也是從他而出，長子的名分卻歸約瑟。）
申33:8 論利未說，耶和華啊，願你的土明和烏陵都在你的虔誠人那裡；你在瑪撒曾試驗他，在米利巴水曾與他爭論。
申33:9 他論自己的父母說，我沒有看見；他不承認自己的弟兄，也不認識自己的兒女；這是因利未人謹守你的話，護衛你的約。
申33:10 他們要將你的典章指教雅各，將你的律法指教以色列；他們要把香焚在你面前，把全牲的燔祭獻在你的壇上。
申33:11 耶和華啊，求你賜福給他的能力，悅納他手中的工作；那些起來攻擊他和恨惡他的人，願你刺透他們的腰，使他們不得再起來。
創49:10 權杖必不離猶大，王杖必不離他兩腳之間，直到細羅來到，萬民都必歸順。
三 希伯來十二章二十三節說到“眾長子的召會”：
來12:23 來到名字記錄在諸天之上眾長子的召會，來到審判眾人的神這裡，來到被成全之義人的靈這裡，
1 我們基督徒由神而生，是祂所造萬物中的初熟果子，是神在祂的造物中所收割的——雅一18。
雅1:18 祂照自己的定意，用真理的話生了我們，叫我們在祂所造的萬物中，成為初熟的果子。
2 就這意義說，我們乃是神的眾長子；因此，由我們所組成的召會，稱為眾長子的召會——來十二23。
來12:23 來到名字記錄在諸天之上眾長子的召會，來到審判眾人的神這裡，來到被成全之義人的靈這裡，
3 我們既是神的眾長子，就有長子的名分，包括承受世界（二5～6），祭司職分（啟二十6）和君王職分（4）；這些是在要來的國度裡主要的福分，是那些貪戀世俗，愛世界並追求世界的基督徒，在主回來時所要失去的。
來2:5 我們所說要來的世界，神原沒有交給天使管轄。
來2:6 但有人在經上某處鄭重見證說，"人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？
啟20:6 在頭一次復活有分的有福了，聖別了，第二次的死在他們身上沒有權柄；他們還要作神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。
啟20:4 我又看見幾個寶座和坐在上面的，有審判的權柄賜給他們。我又看見那些為耶穌的見證、並為神的話被斬者，以及那些沒有拜過獸與獸像，額上和手上也沒有受過它印記之人的魂，他們都活了，與基督一同作王一千年。
4 至終，在千年國裡，這長子的名分要成為得勝基督徒的賞賜——二二12，十一18。
啟22:12 看哪，我必快來！賞罰在我，我要照各人所行的報應他。
啟11:18 外邦發怒，你的忿怒也臨到了，審判死人，和賞賜你的奴僕眾申言者、和眾聖徒、並敬畏你名的人，大的小的，以及敗壞那些敗壞地者的時候也到了。
四 今天我們在基督裡有特權享受的一切，就是要來國度裡福分的預嘗——弗三8，羅五17，彼前二5、9：
弗3:8 這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的，叫我將基督那追測不盡的豐富，當作福音傳給外邦人，
羅5:17 若因一人的過犯，死就藉著這一人作了王，那些受洋溢之恩，並洋溢之義恩賜的，就更要藉著耶穌基督一人，在生命中作王了。
彼前2:5 也就像活石，被建造成為屬靈的殿，成為聖別的祭司體系，藉著耶穌基督獻上神所悅納的屬靈祭物。
彼前2:9 惟有你們是蒙揀選的族類，是君尊的祭司體系，是聖別的國度，是買來作產業的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入祂奇妙之光者的美德；
1 我們今天若不享受基督作美地，就不能在國度裡進入祂的安息，與祂一同承受地土——來四9。
來4:9 這樣，必有一安息日的安息，為神的子民存留。
2 我們今天若不操練作祭司接觸主，用禱告服事祂，就不能在國度裡盡我們祭司的本分——彼前二5、9。
彼前2:5 也就像活石，被建造成為屬靈的殿，成為聖別的祭司體系，藉著耶穌基督獻上神所悅納的屬靈祭物。
彼前2:9 惟有你們是蒙揀選的族類，是君尊的祭司體系，是聖別的國度，是買來作產業的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入祂奇妙之光者的美德；
3 我們今天若不運用靈，用神所賜的權柄管治己、肉體、全人、並仇敵及其一切黑暗的權勢，就不能在國度裡與基督一同作王，與祂一同轄管列國——羅五17、21，啟二26～27。
羅5:17 若因一人的過犯，死就藉著這一人作了王，那些受洋溢之恩，並洋溢之義恩賜的，就更要藉著耶穌基督一人，在生命中作王了。
羅5:21 使罪怎樣在死中作王，恩典也照樣藉著義作王，叫人藉著我們的主耶穌基督得永遠的生命。
啟2:26 得勝的，又守住我的工作到底的，我要賜給他權柄制伏列國；
啟2:27 他必用鐵杖轄管他們，將他們如同窯戶的瓦器打得粉碎，像我從我父領受的權柄一樣；
4 我們今天對基督的享受，以及對祭司職任和君王職任的實行，都是預備我們，使我們在來世夠資格有分於基督的國——彼前二5、9，啟五10，二十4、6。
彼前2:5 也就像活石，被建造成為屬靈的殿，成為聖別的祭司體系，藉著耶穌基督獻上神所悅納的屬靈祭物。
彼前2:9 惟有你們是蒙揀選的族類，是君尊的祭司體系，是聖別的國度，是買來作產業的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入祂奇妙之光者的美德；
啟5:10 又叫他們成為國度，作祭司，歸與我們的神；他們要在地上執掌王權。
啟20:4 我又看見幾個寶座和坐在上面的，有審判的權柄賜給他們。我又看見那些為耶穌的見證、並為神的話被斬者，以及那些沒有拜過獸與獸像，額上和手上也沒有受過它印記之人的魂，他們都活了，與基督一同作王一千年。
啟20:6 在頭一次復活有分的有福了，聖別了，第二次的死在他們身上沒有權柄；他們還要作神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。
