以賽亞書結晶讀經（二）
第四篇
基督為耶和華的僕人
—綱目整理
讀經：賽四二1～3，五十4～7，五三2～3，四一21～29，
四三10～11，四四8，太十二18～20
壹 基督作耶和華的僕人，其源頭乃是祂的神性；（賽四二1，6，四九5，7～8；）其資格乃是在於祂的人性，在於祂人性的美德。（四二2～4。） （僕人的身分－在二性裏）
貳 以賽亞五十二章十三節至五十三章十二節啟示基督作耶和華的僕人，不是在舊約的經綸裏，乃是在新約的經綸裏；在舊約中，以賽亞五十三章是惟一帶有新約色彩、味道和氣氛的一章。
(僕人的啟示—在兩約中)
叁 以賽亞書詳盡豫言到基督是耶和華的僕人：
（僕人的詳述－以賽亞書）
※神性源頭
一 作為耶和華的僕人，基督是耶和華所揀選並所愛的一位；祂是耶和華所喜悅的—四二1，太十二18：
（有神喜悅）
1 耶和華的僕人耶穌基督，是神在億萬人中間獨一的揀選。 （蒙選的）
2 因着祂是神所揀選的，神就喜悅祂；所以，祂成為神心裏的喜悅—三17，十七5。 （蒙悅的）
二 作為耶和華的僕人，基督有耶和華的靈在祂身上—賽四二1，太十二18： （有神的靈—有下列兩意義）
1 耶和華的靈就是耶和華自己；因此，耶和華將祂的靈放在耶穌身上，（三16，路四18，約一33，）意思就是祂將自己給了耶穌，並且耶和華與祂的僕人耶穌乃是一。 （為與主是一）
2 當基督受浸時，聖靈降在祂身上，作經綸的能力，為着祂的職事；耶和華的靈在祂身上，祂就將公理宣佈與外邦—賽四二1，太十二18。 （為盡主職事）
※人性資格
三 作為耶和華的僕人，基督不喧嚷，也不揚聲—賽四二2，太十二19：
(名不宣揚)
1 主耶穌不喧嚷，不使街上聽見祂的聲音，祂是安靜、無聲的；祂從不尊大自己—參約七3～9。 （不尊大自己）
2 主在盡職時，不與人爭競，也不宣傳自己；祂沒有名聲，也不求為自己得名。 （不宣傳自己）
四 作為耶和華的僕人，基督不折斷壓傷的蘆葦，也不吹滅將殘的火把—賽四二3，太十二20：
（心有寬容）
1 這指明祂滿了憐憫；不論祂如何受到反對，祂都敞開憐憫和恩典的門。 （憐憫人）
2 今天，主的子民有些就像壓傷的蘆葦，不能吹出樂音；有些就像將殘的火把，不能發出亮光；然而，主耶穌不『折斷』受壓傷的人，也不『吹滅』像將殘之火把的人。 （顧惜人）
3 主耶穌要選擇一些壓傷的蘆葦和將殘的火把，並成全他們，使他們能在祂手中成為有用，以施行公理，至於得勝—20節。 (成全人)
五 作為耶和華的僕人，基督甘願受辱—賽五十6，太二六67。 （意願受辱）
六 作為耶和華的僕人，基督多受痛苦，被藐視，被人棄絕；祂不是一個享受和快樂的人，因為祂的人生是痛苦和憂患的人生—賽五三2～3。(魂受藐視)
七 作為耶和華的僕人，基督不說自己的話—五十4～5：
（口無己言）
1 祂有受教者的舌頭，按照神的教誨說話—4節。（在舌頭上受教）
2 主耶和華每早晨喚醒祂，喚醒祂的耳朵，使祂能聽，像受教者一樣—4節。 （在耳朵上喚醒）
3 主耶穌從不背叛，祂總是順從的，聽神的話—5節。(在意志上順服)
4 因着主耶穌有受教者的耳朵和舌頭，祂就知道怎樣『用言語扶助疲乏的人』；這樣的言語能供應生命—4節上，約六63。(在話語上供應)
八 作為耶和華的僕人，基督信靠神，硬着臉面好像堅石；祂在完成神定旨的事上，非常剛強—賽五十7：
（面如堅石）
1 基督在完成神旨意的事上，非常剛強—約六38。 （為完神旨意）
2 當主耶穌走在神的路上，要完成神的旨意時，祂的臉面好像堅石—可十32～34：
（為走神道路）
a 當基督受死的時候到了，祂作為耶和華的僕人就甘願上耶路撒冷去，甚至走在跟從祂的人前頭；祂的迅速和勇敢，令他們希奇—32節。 （走在前頭）
b 這是祂按着神的定議，（徒二23，）順從神以至於死，（腓二8，）為要完成神救贖的計畫。（賽五三10。） (按神定議)
c 主耶穌知道祂要藉着死，在復活裏得榮耀，（路二四25～26，）並要釋放出祂神聖的生命，產生許多弟兄作祂的彰顯。（約十二23～24，羅八29。） （知死目的）
肆 按照以賽亞四十一章二十一至二十九節，基督作耶和華的僕人，是要暴露偶像的虛假和虛空：
（僕人的工作－暴露偶像）
一 在基督以外，一切都是虛假、虛空，並且都是偶像—四二8，四三10～11，四六5，9：
（是主以外的）
1 按照四十六章一至二節、五至七節，巴比倫的偶像是無能無用的，不能與耶和華相比。 （認識偶像無用）
2 一切頂替神，或佔有神地位的，都是偶像；今天的社會鼓勵人拜偶像。 （棄絕偶像敬拜）
二 在約翰一書五章二十一節，偶像是指異端的代替品，頂替了真神，也是指一切頂替實際之神的東西；我們這些真神的真兒女，應當儆醒、保守自己，遠避這些異端的代替品，以及一切頂替我們那真實、實際之神的虛空之物：我們與這位神在生機上是一，並且祂對我們是永遠的生命—20節。 （是頂替主的）
三 作為那些被基督所頂替並等候祂，而在恩典裏享受神生命能力的人，我們乃是團體的同着基督並在基督裏，作基督的肢體和耶和華的僕人；我們這些基督的肢體，乃是基督的豫表，作雙重的見證—賽四十31，林前十二12：
（作雙重見證：見證神是獨一且藉基督作實際，見證偶像是虛空和虛假）
1 我們見證，我們是無有的，我們已經被『解雇』且為基督所頂替，並且基督是我們的一切，作我們的實際、中心和普及—約十四6，西一18，二9，16～17，三4，10～11，加二20。 (見證基督實際)
2 我們也見證偶像是虛假、虛空的，這些偶像的元首乃是撒但，並且在基督以外，一切都是虛假且虛空，都是偶像—賽四一21～29。
(見證偶像虛空)
3 耶和華是獨一的神，惟有藉着一班作祂見證人的子民纔得以證明—四三l0～11，四四6，8，徒一8。 （同證獨一真神）
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