以賽亞書結晶讀經（四）
第八篇
基督作約並作光，成為神完全的救恩
讀經：賽四二5～7，四九6，8下～9上，五五1～4，徒十三34～35
賽42:5 創造並鋪張諸天，將地和地所出的一併鋪開，賜氣息給地上的萬民，又賜靈給行在其上之人的神耶和華，祂如此說，
賽42:6 我是耶和華，憑公義召了你；我必緊握你的手，保守你，使你作眾民的約，作外邦人的光，
賽42:7 開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領住在黑暗中的出監牢。
賽49:6 祂說，你作我的僕人，使雅各眾支派復興，使以色列中得保全的歸回，尚為小事；我還要立你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地極。
賽49:8下 …我要保護你，使你作眾民的約，復興遍地，使人承受荒涼之地為業；
賽49:9上 對那被囚的人說，出來罷；對那在黑暗中的人說，顯露罷。…
賽55:1 喂！你們一切乾渴的都當就近水來，沒有銀錢的也可以來；你們都來，買了喫；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。
賽55:2 你們為何花錢買那不是食物的，用勞碌得來的買那不能使人飽足的呢？你們要留意聽我的話，就能喫那美物，使你們的魂享肥甘得喜樂。
賽55:3 你們要到我這裏來，側耳而聽，你們的魂就必得活；我必與你們立永遠的約，就是向大衛所顯確定的憐憫。
賽55:4 我已立祂向眾民作見證人，為眾民的領袖和司令。
徒13:34 論到神叫祂從死人中復活，不再歸於朽壞，就這樣說：“我必將大衛那聖的，那可靠的，賜給你們。”
徒13:35 所以又在另一篇上說，“你必不容你的聖者見朽壞。”
※救恩的因素（壹）
壹 神完全的救恩是基於祂的公義，完成於祂的生命—羅十3，三21～28，五10，17～18，21，一16～17： (神的義與生命)
羅10:3 因為不知道神的義，又想要建立自己的義，就不服神的義了。
羅3:21 但如今神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和申言者為證，
羅3:22 就是神的義，藉著信耶穌基督，歸與一切信的人，並沒有分別。
羅3:23 因為眾人都犯了罪，虧缺了神的榮耀，
羅3:24 但因神的恩典，藉著在基督耶穌裏的救贖，就白白的得稱義。
羅3:25 神擺出基督耶穌作平息處，是憑著祂的血，藉著人的信，為要在神以寬容越過人先時所犯的罪上，顯示祂的義；
羅3:26 為著在今時顯示祂的義，使祂能是義的，也能稱那以信耶穌為本的人為義。
羅3:27 既是這樣，那裏有可誇的？完全沒有了！藉著甚麼律？藉著行的律麼？不是，乃是藉著信的律。
羅3:28 因為我們算定了，人得稱義是藉著信，與行律法無關。
羅5:10 因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死得與神和好，既已和好，就更要在祂的生命裏得救了。
羅5:17 若因一人的過犯，死就藉著這一人作了王，那些受洋溢之恩，並洋溢之義恩賜的，就更要藉著耶穌基督一人，在生命中作王了。
羅5:18 如此說來，藉著一次的過犯，眾人都被定罪，照樣，藉著一次的義行，眾人也都被稱義得生命了。
羅5:21 使罪怎樣在死中作王，恩典也照樣藉著義作王，叫人藉著我們的主耶穌基督得永遠的生命。
羅1:16 我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切信的人，先是猶太人，後是希利尼人。
羅1:17 因為神的義在這福音上，本於信顯示與信，如經上所記：“義人必本於信得生並活著。”
＊基於神公義（一~五）
一 神的義就是神在公平和公正這面的所是—十3，三21～22：
(定義－神所是)
羅10:3 因為不知道神的義，又想要建立自己的義，就不服神的義了。
羅3:21 但如今神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和申言者為證，
羅3:22 就是神的義，藉著信耶穌基督，歸與一切信的人，並沒有分別。
1 因着我們墮落了，神就必須照着祂的義來對待我們。(義的對付)
2 神是公義的神，若是祂公義的要求不能得着滿足，祂就不能赦免罪人—約壹一9。 (義的滿足)
約壹1:9 我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。
二 稱義是神照着祂義的標準稱許我們的行動—加二16，羅三28。
(稱許－神標準)
加2:16 且知道人得稱義，不是本於行律法，乃是藉著信耶穌基督，連我們也信入了基督耶穌，使我們本於信基督得稱義，不是本於行律法；因為凡屬肉體的人，都不能本於行律法得稱義。
羅3:28 因為我們算定了，人得稱義是藉著信，與行律法無關。
三 神稱義的證明乃是基督的復活—四22～25： (證明－主復活)
羅4:22 所以這就算為他的義。
羅4:23 算為他的義這句話，不是單為他寫的，
羅4:24 也是為我們將來得算為義的人，就是為我們這些信靠那使我們的主耶穌從死人中復活者的人寫的。
羅4:25 耶穌被交給人是為我們的過犯，復活是為我們的稱義。
1 基督救贖的死，作神稱義我們的根據，已完全為神所悅納；基督已經復活，證明了這點。 (義的根據－血)
2 坐在神右邊的復活基督，乃是基督為我們的死已經滿足了神，以及我們已經蒙稱義的證據—約壹二1。 (義的證據－坐)
約壹2:1 我的孩子們，我將這些事寫給你們，是要叫你們不犯罪。若有人犯罪，我們有一位與父同在的辯護者，就是那義者耶穌基督；
3 現今基督已經死了，並且已經從死人中復活，神就不可能改變祂要赦免我們的心意；祂受了祂義的限制，必須赦免我們—一9。
(義的限制－赦)
約壹1:9 我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。
四 神將基督給了我們作神的義—林前一30。 (人位－主自己)
林前1:30 但你們得在基督耶穌裏，是出於神，這基督成了從神給我們的智慧：公義、聖別和救贖，
五 我們對基督的經歷，乃在於神義的根基—詩八九14。 (根基－為經歷)
詩89:14 公義和公平，是你寶座的根基；慈愛和真實，行在你面前。
＊成於神生命（六）
六 神的公義藉着基督的死來稱義我們，神的生命藉着基督這賜生命的靈，使我們有新生的起頭—羅十3，加二16，21，羅五10，18，弗二5，林前十五45下。 (那靈－為新生)
羅10:3 因為不知道神的義，又想要建立自己的義，就不服神的義了。
加2:16 且知道人得稱義，不是本於行律法，乃是藉著信耶穌基督，連我們也信入了基督耶穌，使我們本於信基督得稱義，不是本於行律法；因為凡屬肉體的人，都不能本於行律法得稱義。
加2:21 我不廢棄神的恩；因為義若是藉著律法得的，基督就是白白死了。
羅5:10 因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死得與神和好，既已和好，就更要在祂的生命裏得救了。
羅5:18 如此說來，藉著一次的過犯，眾人都被定罪，照樣，藉著一次的義行，眾人也都被稱義得生命了。
弗2:5 竟然在我們因過犯死了的時候，便叫我們一同與基督活過來，（你們得救是靠著恩典，）
林前15:45下 …末後的亞當成了賜生命的靈。
※救恩的歷程（貳~伍）
貳 基督蒙耶和華所召，作眾民的約—賽四二6下，四九8下，來七22： (神召基督作約)
賽42:6下 …我必緊握你的手，保守你，使你作眾民的約，作外邦人的光，
賽49:8下 …我要保護你，使你作眾民的約，復興遍地，使人承受荒涼之地為業；
來7:22 祂就成了更美之約的保證。
一 約是神和祂子民之間法定的同意書；（參耶三一31～34，來八8～12；）藉着基督的死，這約成了遺命、遺囑。（九16～17。）
(意義－法定契約)
耶31:31 耶和華說，日子將到，我要與以色列家和猶大家，另立新約，
耶31:32 不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約；我雖是他們的丈夫，他們卻背了我的約；這是耶和華說的。
耶31:33 耶和華說，那些日子以後，我與以色列家所立的約，乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。
耶31:34 他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄，說，你該認識耶和華；因為他們從最小的到至大的，都必認識我，因為我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪；這是耶和華說的。
來8:8 但神既找出祂百姓的瑕疵，就說，“看哪，日子將到，主說，我要與以色列家和猶大家，立定新約，
來8:9 不是照著我拉他們祖宗的手，領他們出埃及地的日子，與他們所立的約；因為他們沒有恆守我的約，我也不理他們；這是主說的。
來8:10 主又說，因為這是那些日子以後，我要與以色列家所立的約：我要將我的律法賜在他們心思裏，並且將這些律法寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。
來8:11 他們各人絕不用教導自己同國之民，各人也絕不用教導自己的弟兄，說，你該認識主；因為他們從最小的到至大的，都必認識我；
來8:12 因為我要寬恕他們的不義，絕不再記念他們的罪。”
來9:16 凡有遺命，立遺命者的死必須證實出來；
來9:17 因為留遺命的人死了，遺命纔得確定；立遺命的人還活著的時候，遺命是沒有效力的。
二 約和遺命相同；只是立約者還活着的時候，那就是約；他若死了，那就是遺命；用今天的話來說，遺命就是遺囑。 (效力－根據死活)
三 約是合同，包含一些應許，要為受約的人成就一些事；遺命是遺書，包含一些已成就的事實，遺贈給承受的人—16～17節，參申十一29，二八1，15，耶三一31～32。 (贈給－成就事實)
來9:16 凡有遺命，立遺命者的死必須證實出來；
來9:17 因為留遺命的人死了，遺命纔得確定；立遺命的人還活著的時候，遺命是沒有效力的。
申11:29 及至耶和華你的神領你進入要去得為業的那地，你要將祝福的話陳明在基利心山上，將咒詛的話陳明在以巴路山上。
申28:1 你若留意聽從耶和華你神的話，謹守遵行祂的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，耶和華你的神必使你超越地上的萬民。
申28:15 你若不聽從耶和華你神的話，不謹守遵行祂的一切誡命和律例，就是我今日所吩咐你的，以下這一切的咒詛必臨到你，趕上你：
耶31:31 耶和華說，日子將到，我要與以色列家和猶大家，另立新約，
耶31:32 不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約；我雖是他們的丈夫，他們卻背了我的約；這是耶和華說的。
四 基督照着神的義，藉着祂救贖的死，用祂的血立了新約（這新約成了新遺命—遺囑）—太二六28，路二二20，來九15。 (立定－救贖的血)
太26:28 因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。
路22:20 飯後，也照樣拿起杯來，說，這杯是用我血所立的新約，這血是為你們流出來的。
來9:15 所以，祂作了新約的中保，既然受死，贖了人在第一約之下的過犯，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。
五 在復活裏，基督成了新遺命一切遺贈的實際；在升天裏，在祂天上的職事裏，祂是中保、施行者，照着神的公義執行新遺命—八6，九15，十二24。 (執行－升天職事)
來8:6 但如今耶穌已經得著更超特的職任，正如祂也是更美之約的中保；這約是憑更美的應許立定為法的。
來9:15 所以，祂作了新約的中保，既然受死，贖了人在第一約之下的過犯，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。
來12:24 來到新約的中保耶穌這裏，並來到所灑的血這裏，這血所說的比亞伯的血所說的更美。
六 因此，基督就是新約，新遺命；基督是神格的豐富的具體化身，（西二9，一19，）也是那釘死並復活者，祂已成了神給祂子民的約。
(內容－基督自己)
西2:9 因為神格一切的豐滿，都有形有體的居住在基督裏面，
西1:19 因為一切的豐滿，樂意居住在祂裏面，
七 基督作為神確定的憐憫，就是神一切所是，以及神給我們之一切的實際；神的救恩、公義、稱義、赦免、救贖、豐富、以及神一切所有並將要作的，都已經立約給了我們—賽五五1～4，徒十三34～35。
(豐富－完整救恩)
賽55:1 喂！你們一切乾渴的都當就近水來，沒有銀錢的也可以來；你們都來，買了喫；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。
賽55:2 你們為何花錢買那不是食物的，用勞碌得來的買那不能使人飽足的呢？你們要留意聽我的話，就能喫那美物，使你們的魂享肥甘得喜樂。
賽55:3 你們要到我這裏來，側耳而聽，你們的魂就必得活；我必與你們立永遠的約，就是向大衛所顯確定的憐憫。
賽55:4 我已立祂向眾民作見證人，為眾民的領袖和司令。
徒13:34 論到神叫祂從死人中復活，不再歸於朽壞，就這樣說：“我必將大衛那聖的，那可靠的，賜給你們。”
徒13:35 所以又在另一篇上說，“你必不容你的聖者見朽壞。”
八 基督作為新遺命中一切遺贈的實際，乃是那包羅萬有、賜生命、內住並終極完成的靈，在我們的靈裏，並與我們成為一靈—林前十五45，林後三17，羅八9～11，提後四22，林前六17。 (實際－內住的靈)
林前15:45 經上也是這樣記著：“首先的人亞當成了活的魂；”末後的亞當成了賜生命的靈。
林後3:17 而且主就是那靈；主的靈在那裏，那裏就有自由。
羅8:9 但神的靈若住在你們裏面，你們就不在肉體裏，乃在靈裏了；然而人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。
羅8:10 但基督若在你們裏面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。
羅8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面，那叫基督從死人中復活的，也必藉著祂住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。
提後4:22 願主與你的靈同在。願恩典與你同在。
林前6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。
九 基督作為約乃是保證，（來七22，）那靈是憑質，（林後一22，弗一14，）擔保那具體化在基督裏的神，是祂子民承受的產業。（羅八17上，徒二六18。） (擔保－神作產業)
來7:22 祂就成了更美之約的保證。
林後1:22 祂既印了我們，又賜那靈在我們心裏作質。
弗1:14 這聖靈是我們得基業的憑質，為使神所買的產業得贖，使祂的榮耀得著稱讚。
羅8:17上 既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣，…
徒26:18 我差你到他們那裏去，叫他們的眼睛得開，從黑暗轉入光中，從撒但權下轉向神，又因信入我，得蒙赦罪，並在一切聖別的人中得著基業。
叁 基督蒙耶和華所召，作外邦人的光—賽四二6下～7，太四13～16： (神召基督作光)
賽42:6 我是耶和華，憑公義召了你；我必緊握你的手，保守你，使你作眾民的約，作外邦人的光，
賽42:7 開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領住在黑暗中的出監牢。
太4:13 又離開拿撒勒，來住在西布倫和拿弗他利境內，靠海的迦百農。
太4:14 這是要應驗那藉著申言者以賽亞所說的，說，
太4:15 “西布倫地和拿弗他利地，沿海的路，約但河外，外邦人的加利利：
太4:16 那坐在黑暗中的百姓，看見了大光；並且向那些坐在死亡的境域和陰影中的人，有光出現，照著他們。”
一 基督是生命的光，那真光，照耀在世上，照亮每一個人，以點活人，使人得重生—約一4，9，12～13。 (被點活得重生)
約1:4 生命在祂裏面，這生命就是人的光。
約1:9 那光是真光，來到世上，要照亮每一個人。
約1:12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就賜他們權柄，成為神的兒女。
約1:13 這等人不是從血生的，不是從肉體的意思生的，也不是從人的意思生的，乃是從神生的。
二 祂是神聖奇妙的光，開瞎子的眼，（賽四二7上，路四18，約九14，）拯救神所揀選的人脫離死亡的黑暗、死亡的範圍、撒但的權勢，進入神生命光明的範圍。（賽四二7下，彼前二9下，徒二六18上，西一12～13。） (出黑暗入光明)
賽42:7上 開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，…
路4:18 “主的靈在我身上，因為祂膏了我，叫我傳福音給貧窮的人，差遣我去宣揚被擄的得釋放，瞎眼的得復明，叫那受壓制的得自由，
約9:14 耶穌和泥開他眼睛的那日是安息日。
賽42:7下 …領住在黑暗中的出監牢。
彼前2:9下 …要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入祂奇妙之光者的美德；
徒26:18上 我差你到他們那裏去，叫他們的眼睛得開，從黑暗轉入光中，從撒但權下轉向神，…
西1:12 感謝父，叫你們彀資格在光中同得所分給眾聖徒的分；
西1:13 祂拯救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷入祂愛子的國裏；
三 基督是約，為使神的子民得着神連同祂的豐富作他們的產業，而基督是光，為使神的子民得着神作生命： (享產業得生命)
1 神的定罪藉着基督作約就消除了；來自撒但的死，藉着基督作那產生生命的光就被廢掉了—約八12。 (除罪廢死)
約8:12 於是耶穌又對眾人講論說，我是世界的光，跟從我的，就絕不在黑暗裏行，必要得著生命的光。
2 作神生命的基督使我們有新生的起頭，重生、聖別、更新、變化、模成並榮化我們，在生機上拯救我們，使我們達到完滿的兒子名分，使祂得着完全的彰顯—羅五10。 (啟動新生)
羅5:10 因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死得與神和好，既已和好，就更要在祂的生命裏得救了。
肆 基督作耶和華的僕人服事神的子民，乃是作神選民的約和光，叫祂成為神完全的救恩，直到地極—賽四九6，8下～9上，四二5～7： (基督為僕服事)
賽49:6 祂說，你作我的僕人，使雅各眾支派復興，使以色列中得保全的歸回，尚為小事；我還要立你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地極。
賽49:8下 …我要保護你，使你作眾民的約，復興遍地，使人承受荒涼之地為業；
賽49:9上 對那被囚的人說，出來罷；對那在黑暗中的人說，顯露罷。…
賽42:5 創造並鋪張諸天，將地和地所出的一併鋪開，賜氣息給地上的萬民，又賜靈給行在其上之人的神耶和華，祂如此說，
賽42:6 我是耶和華，憑公義召了你；我必緊握你的手，保守你，使你作眾民的約，作外邦人的光，
賽42:7 開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領住在黑暗中的出監牢。
一 神公理中的義，以及藉神的光而有的生命，乃是神救恩的兩個基本因素—1，4節，羅一16～17，五18下，多三7： (救恩的因素)
賽42:1 看哪，我的僕人，我所扶持，我所揀選，我魂所喜悅的；我已將我的靈放在祂身上，祂必將公理宣佈與外邦。
賽42:4 祂不灰心，也不喪膽，直到祂在地上設立公理；眾海島都要等候祂的訓誨。
羅1:16 我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切信的人，先是猶太人，後是希利尼人。
羅1:17 因為神的義在這福音上，本於信顯示與信，如經上所記：“義人必本於信得生並活著。”
羅5:18下 …照樣，藉著一次的義行，眾人也都被稱義得生命了。
多3:7 好叫我們既因祂的恩典得稱義，就可以照著永遠生命的盼望成為後嗣。
1 神救恩的兩方面，包括基督作約，為着稱義；以及基督作光，為着生命—羅五10。 (稱義與生命)
羅5:10 因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死得與神和好，既已和好，就更要在祂的生命裏得救了。
2 基督作約，藉着祂的死滿足神的公義，好稱義我們，這是神完全救恩的基礎；基督作光，在祂的復活裏分賜生命，這是神完全救恩的完成。 (基礎與完成)
3 基督藉着死並在復活裏，按着神的義成了新約，就是新遺命，作神完全救恩的基礎—來八10～12，九15～17。 (救恩得穩固)
來8:10 主又說，因為這是那些日子以後，我要與以色列家所立的約：我要將我的律法賜在他們心思裏，並且將這些律法寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。
來8:11 他們各人絕不用教導自己同國之民，各人也絕不用教導自己的弟兄，說，你該認識主；因為他們從最小的到至大的，都必認識我；
來8:12 因為我要寬恕他們的不義，絕不再記念他們的罪。”
來9:15 所以，祂作了新約的中保，既然受死，贖了人在第一約之下的過犯，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。
來9:16 凡有遺命，立遺命者的死必須證實出來；
來9:17 因為留遺命的人死了，遺命纔得確定；立遺命的人還活著的時候，遺命是沒有效力的。
二 神將基督作為光賜給萬民，使祂成為神對所有世人的救恩—太四16，路二30～32： (救恩的功效)
太4:16 那坐在黑暗中的百姓，看見了大光；並且向那些坐在死亡的境域和陰影中的人，有光出現，照著他們。”
路2:30 因為我的眼睛已經看見你的救恩，
路2:31 就是你在萬民面前所豫備的，
路2:32 是啟示外邦人的光，又是你民以色列的榮耀。
1 這光的生命，（約一4，八12，）乃是不能毀壞的生命，（來七16下，）不朽壞的生命，（提後一10下，）和我們所該持守那真實、永遠的生命，（提前六19，12，）成了神在祂的義裏對我們的救恩。（羅五10，17。） (生命的性質)
約1:4 生命在祂裏面，這生命就是人的光。
約8:12 於是耶穌又對眾人講論說，我是世界的光，跟從我的，就絕不在黑暗裏行，必要得著生命的光。
來7:16下 …乃是照著不能毀壞之生命的大能；
提後1:10下 …祂已經把死廢掉，藉著福音將生命和不朽壞照耀出來；
提前6:19 為著將來，替自己積存美好的根基作寶藏，叫他們持定那真實的生命。
提前6:12 你要為信仰打那美好的仗，持定永遠的生命；你已蒙召進入這永遠的生命，也在許多見證人面前，作了美好的承認。
羅5:10 因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死得與神和好，既已和好，就更要在祂的生命裏得救了。
羅5:17 若因一人的過犯，死就藉著這一人作了王，那些受洋溢之恩，並洋溢之義恩賜的，就更要藉著耶穌基督一人，在生命中作王了。
2 這生命也保證我們，擔保我們這些神生命裏的後嗣，有權利承受神連同祂一切的豐富，作我們永遠的基業—徒二六18。
(生命的擔保)
徒26:18 我差你到他們那裏去，叫他們的眼睛得開，從黑暗轉入光中，從撒但權下轉向神，又因信入我，得蒙赦罪，並在一切聖別的人中得著基業。
3 這光的生命在我們裏面一直長大，產生我們今天的召會生活，（弗五8，）並終極完成於永世裏的新耶路撒冷。（啟二一2～3，9下～11，18～23，二二1～5。） (生命的目標)
弗5:8 你們從前是黑暗，但如今在主裏面乃是光，行事為人就要像光的兒女，
啟21:2 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，豫備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。
啟21:3 我聽見有大聲音從寶座出來，說，看哪，神的帳幕與人同在，祂要與人同住，他們要作祂的百姓，神要親自與他們同在，作他們的神。
啟21:9下 …你來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。
啟21:10 我在靈裏，天使帶我到一座高大的山，將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。
啟21:11 城中有神的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶；
啟21:18 牆是用碧玉造的，城是純金的，如同明淨的玻璃。
啟21:19 城牆的根基是用各樣寶石裝飾的。第一根基是碧玉，第二是藍寶石，第三是瑪瑙，第四是綠寶石，
啟21:20 第五是紅瑪瑙，第六是紅寶石，第七是黃璧璽，第八是水蒼玉，第九是黃玉，第十是翡翠，第十一是紫瑪瑙，第十二是紫晶。
啟21:21 十二個門是十二顆珍珠，每一個門各自是一顆珍珠造的，城內的街道是純金，好像透明的玻璃。
啟21:22 我未見城內有殿，因主神全能者和羔羊為城的殿。
啟21:23 那城內不需要日月光照，因有神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。
啟22:1 天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。
啟22:2 在河這邊與那邊有生命樹，生產十二樣果子，每月都結出果子，樹上的葉子乃為醫治萬民。
啟22:3 一切咒詛必不再有。在城裏有神和羔羊的寶座；祂的奴僕都要事奉祂，
啟22:4 也要見祂的面；祂的名字必在他們的額上。
啟22:5 不再有黑夜，他們也不需要燈光日光，因為主神要光照他們；他們要作王，直到永永遠遠。
伍 新耶路撒冷乃是神完全救恩的具體表現，而神完全的救恩乃是以神的義作基礎，並以神的生命作完成所組成： (聖城具體表現)
一 聖經向我們所啟示的，其總和乃是新耶路撒冷；新耶路撒冷乃是聖經整個啟示的全部組成。 (啟示的總和)
二 至終，神完全的救恩就具體表現在新耶路撒冷裏；整個新耶路撒冷乃是生命的，建在義的根基上—啟二二1～2，二一2，10，14，19～20，23： (二者的構建)
啟22:1 天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。
啟22:2 在河這邊與那邊有生命樹，生產十二樣果子，每月都結出果子，樹上的葉子乃為醫治萬民。
啟21:2 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，豫備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。
啟21:10 我在靈裏，天使帶我到一座高大的山，將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。
啟21:14 城牆有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的十二個名字。
啟21:19 城牆的根基是用各樣寶石裝飾的。第一根基是碧玉，第二是藍寶石，第三是瑪瑙，第四是綠寶石，
啟21:20 第五是紅瑪瑙，第六是紅寶石，第七是黃璧璽，第八是水蒼玉，第九是黃玉，第十是翡翠，第十一是紫瑪瑙，第十二是紫晶。
啟21:23 那城內不需要日月光照，因有神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。
1 新耶路撒冷的根基乃是神的義同着神的信實—19～20節。
(義信為根基)
啟21:19 城牆的根基是用各樣寶石裝飾的。第一根基是碧玉，第二是藍寶石，第三是瑪瑙，第四是綠寶石，
啟21:20 第五是紅瑪瑙，第六是紅寶石，第七是黃璧璽，第八是水蒼玉，第九是黃玉，第十是翡翠，第十一是紫瑪瑙，第十二是紫晶。
2 新耶路撒冷的內容乃是生命；生命是由光產生的—23節。
(生命為內容)
啟21:23 那城內不需要日月光照，因有神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。
3 生命乃是義的完成，而義乃是生命的基礎，根基。 (彼此相關聯)
※救恩的享用（陸~捌）
陸 為要使祂所揀選的人得着基督作約和光，創造天地的神、將氣息賜給人的那一位，也將靈賜給他們，使他們能享受祂這位是靈的三一神，作他們的產業和生命—賽四二5，創二7，亞十二1，約四24上。 (享受救恩之神)
賽42:5 創造並鋪張諸天，將地和地所出的一併鋪開，賜氣息給地上的萬民，又賜靈給行在其上之人的神耶和華，祂如此說，
創2:7 耶和華神用地上的塵土塑造人，將生命之氣吹在他鼻孔裏，人就成了活的魂。
亞12:1 耶和華論以色列之話語的默示。鋪張諸天、建立地基、造人裏面之靈的耶和華說，
約4:24上 神是靈；…
柒 接受並享受神完全救恩的路，就是藉着呼求主的名，操練我們的靈，照着我們的靈而活，並住留在我們的靈裏，基督就是與這靈同在—羅八4，十12～13，詩一一六13，提後四22。
(呼求救恩之名)
羅8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。
羅10:12 因為猶太人和希利尼人並沒有分別，眾人同有一位主，祂對一切呼求祂的人是豐富的。
羅10:13 因為“凡呼求主名的，就必得救。”
詩116:13 我要舉起救恩的杯，呼求耶和華的名。
提後4:22 願主與你的靈同在。願恩典與你同在。
捌 神完全的救恩乃是滿了泉的；我們需要學習，藉着呼求主的名，從這些泉取水—賽十二2～6，五五1～4，6。 (取用救恩之泉)
賽12:2 看哪，神是我的拯救；我要信靠祂，並不懼怕；因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，祂也成了我的拯救。
賽12:3 所以你們必從救恩之泉歡然取水，
賽12:4 在那日，你們要說，當稱謝耶和華，呼求祂的名！將祂所行的傳揚在萬民中，題說祂的名已被尊崇。
賽12:5 你們要向耶和華歌頌，因祂所行的甚是超絕！但願這事傳遍全地！
賽12:6 錫安的居民哪，當揚聲歡呼，因為以色列的聖者在你們中間乃為至大。
賽55:1 喂！你們一切乾渴的都當就近水來，沒有銀錢的也可以來；你們都來，買了喫；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。
賽55:2 你們為何花錢買那不是食物的，用勞碌得來的買那不能使人飽足的呢？你們要留意聽我的話，就能喫那美物，使你們的魂享肥甘得喜樂。
賽55:3 你們要到我這裏來，側耳而聽，你們的魂就必得活；我必與你們立永遠的約，就是向大衛所顯確定的憐憫。
賽55:4 我已立祂向眾民作見證人，為眾民的領袖和司令。
賽55:6 當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候呼求祂。
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