二○一一年二月十八至二十日國際華語特會信息綱目
總題：講說神的話
第一篇信息
說話的神要人為祂說話
讀經：來一1～3，約一1，14，18，創一26～28
來1:1 神既在古時，借著眾申言者，多分多方向列祖說話，
來1:2 就在這末後的日子，在子裡向我們說話；神已立祂作承受萬有者，也曾借著祂造了孫宙；
來1:3 祂是神榮耀的光輝，是神本質的印像，用祂大能的話維持、載著並推動萬有；祂成就了洗罪的事，就坐在高處至尊至大者的右邊；
約1:1 太初有話，話與神同在，話就是神。
約1:14 話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿地有恩典，有實際。我們也見過祂的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。
約1:18 從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子，將祂表明出來。
創1:26 神說，我們要按著我們的形像，照著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地並地上所爬的一切爬物。
創1:27 神就按著自己的形像創造人，乃是按著神的形像創造他；創造他們有男有女。
創1:28 神就賜福給他們；又對他們說，要繁衍增多，遍滿地面，並制伏這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥和地上各樣行動的活物。
本篇的思路是，（壹）聖經先讓我們知道有神，再啟示這是說話的神，宇宙萬有都是出自祂的話而有。神是奧秘的，所以需要藉話說明和彰顯。（貳）由於沒人能看見神，神是藉基督彰顯祂，因此基督也必須是話，祂藉到世人中間說話，就將神說出和彰顯。（叄）到了新約，神經綸實化的時期，這是話的神，就藉子到地上成為人，就在子裏向人說話。（肆）神的經綸是要在地上造出眾子，成為一個團體的兒子，成為祂的擴展好代表祂，管理並彰顯於這地。這團體的兒子，有神兒子這話的生命，所以也就將人造成會說話的人，好為神說話，管理這地，活出神來。
壹 聖經首先啟示神，其次啟示神的話；因此，聖經裡首先有神，然後有神的說話，就是從祂口裡所出的話─創一3，來一1～2上，太四4：
（聖經啟示神和祂的話）
翻開聖經，就看到聖經先啟示了神，隨即啟示神的話如下：
1. 話是神的彰顯和神一切元素都在其中（因為宇宙是藉祂的話構建起來的）。
2. 宇宙和人都是出自神的話，結構起來的。
3. 人的得救乃是在於神的說話，這話就是那不能壞的種子，種到我們裏面長出生命來。
4. 神藉話啟示出來。
5. 話就是神自己，神和話是一。
一 宇宙之實際的中心乃是神，而神的彰顯乃是話；神一切的元素都在祂的話裡─創一1，3，約一1。 （話是神彰顯和祂一切元素）
二 若是神從來沒有說過甚麼話，宇宙就都不可能存在；我們人的存在，也在於神的說話─來十一3，彼後三5，詩三三6，9，創一26。
（宇宙和人出自神的話）
三 我們得救，得著永遠的生命，全在於神的說話─彼前一23，25，約五24。
（得救在於神的說話）
四 神已經在祂的說話中，將自己啟示出來；神是啟示出來的神，因為祂已經藉著說話，將自己啟示出來─來一1～2上。 （神藉話啟示出來）
五 神的話就是神自己，因為神與話乃是一；每當我們來到聖經這神的話跟前，就該到神這裡來─約一1，五39～40，提後三16。 （神和話是一）
貳 在神格裡，基督乃是話─約一1： （基督乃是話）
在神格裡，神藉（差遣）話，去向一切受造物將神表明和彰顯，所以基督（那受差遣的）乃是話，是奉差遣代表神到地上，因此，
1. 基督作話，說明彰顯神。
2. 這話實際上就是神自己。
3. 這話也是整個神，是為著三一神說話，而耶穌基督是神的話臨到人，是神榮耀的彰顯。
4. 話既為著說明神，耶穌是這話，就照神教訓說話。
一 基督作為話，解釋、說明並彰顯神；因此，基督作為話，乃是神的解釋、說明和彰顯─18節。 （基督作話，說明彰顯神）
二 這話實際上就是神自己，不是隱藏、遮蔽且奧祕的神，而是解釋、說明並彰顯出來的神─1，14，18節。 （話就是神）
三 這話是整個的神，這意思乃是說，這話是為著三一神的說話；這話成為肉體來作人，這人耶穌基督乃是神的話，是神的說話─1，14節，六63。
（耶穌基督是神的話）
四 當基督這神的話在地上為神說話、教訓眾人時，祂所講的，沒有出於自己的；祂的教訓不是祂自己的，乃是照著父所教訓祂的─七16，八28下，十二49～50。
（耶穌照神教訓說話）
參 在神新約的經綸裡，說話的神在子裡說話─來一1～2上：
新約時期是神經綸的實化時期，神既差遣祂的而到地上，也就藉著子，在子裏說話。而這兒子（長子）也藉著重生產生了團體的兒子，神在子裏說話，就擴展到在團體的子裏說話。這也就是新約聖經裡所啟示有關神的說話：
[神現今在子裡說話] 來1:2說出，神現今在子裡說話；約1:18則說出，神藉在子裏說話，就將神表明出去。
[說話的子是那靈] 開頭時，子藉成為賜生命的靈，在重生的人裡面，藉著說話分賜生命。至終，那靈要同著召會一起說話。
[子用話維持、載著並推動萬有] 子的說話不只是分賜生命，宇宙的維持、承載“upholding”還是靠著祂大能的話而成的。
[身體的肢體都能說神的話] 現今神的兒子已藉重生擴大成團體的兒子，當我們為神說話，子也在這身體說話，並且藉著身體上肢體的講說，神就分賜出去，神也就被擴展出去。更多的福音被傳揚，基督這葡萄樹上就住進更多的枝子，基督也就隨之擴增。
一 今天神不是多分多方的向我們說話─神是在一個人位裡，就是在子裡向我們說話；神現今是在子裡說話，子就是神的話─2節上，約一1，14，18。
（神現今在子裡說話）
二 說話的子，就是神的話和神的說話，乃是那靈─六63，林前十五45下，林後三17上： （說話的子是那靈）
1 每當子說話的時候，祂就是說話的靈─啟二1，7上。 （子是說話的靈）
2 神在子裡說話，子作為說話的靈向眾召會說話；至終，那靈同著召會說話─二二17。 （至終那靈同著召會說話）
三 子用祂大能的話維持、載著並推動萬有；祂一說話，一切就井然有序了─來一3。 （子用話維持、載著並推動萬有）
四 今天神的兒子不再只是單個的人；祂乃是團體、宇宙的人，就是基督的身體；因這緣故，身體上所有的肢體都能說神的話─林前十二12，弗五30：
（身體的肢體都能說神的話）
1 今天神在祂的兒子裡繼續說話；祂的兒子已擴大成為團體的人─基督的身體─林前十二12，弗二15，約十七20。 （神的兒子已成團體人）
2 我們眾人乃是神的兒子基督身體上的肢體；因此，我們說話時，神就在子裡說話─林前十二12，27，林後四13，五20。
（我們說話時，神就在子裡說）
3 正如神的長子是神的話，乃是神的發言，為著講說並分賜神，以完成祂永遠的經綸；神的許多兒子是神的話的肢體，也是神的發言，講說並分賜神，使神得著擴展，使基督得著擴增─約一1，羅八29，來二10：
（藉身體的講說分賜擴展神）
ａ 神的長子是神的發言，我們是許多的兒子；這意思是說，眾子都是神的發言，好叫神得著擴展，並使基督得著擴增─徒八4，約三30，34。
（眾子的發言叫神得擴展，基督得擴增）
ｂ 我們為神說話乃是為著結果子，使神得著繁增和擴展─十五5。
（為神說話是為結果子得繁增）
肆 說話的神要人為祂說話─創一26：
（神要人為祂說話）
創1:26說出神是按祂的形象造人，神既是說話的神，所以祂按祂屬性造出來的人就會說話。這宇宙出自神的話所造，神就管理這宇宙，而且神既按祂形象造人，人就被吩咐代表神管理這地，在這地說話並管理。所以人為神說話是神的吩咐，好達成下列兩項標的：
[人藉為神說話彰顯神形象] 為達成這目的，神造給人靈，給人會說話，而這說話的特性是來自神的形象，約1:1揭示話就是神，因此，神形像最重要的面是神的說話。所以說話的神把人造得會說話，在創一26～27裡，我們就看見說話的神把人造得會說話，而人說話表顯像神。這樣，人就在地上彰顯神。
[要人為祂說話而代表祂] 我們可代表神，因為我們可以如同神說話，因此，藉著說神的話代表神。
我們既然知道神的心意要我們為祂說話，我們就當完全明白神的話，更要明白有關神的話的要項，好叫我們的說話是真正的代表神。
一 神按著自己的形像造人，使人藉著為祂說話而彰顯祂─26節，二19～20：
（人藉為神說話彰顯神形象）
1 神造人，第一件奇妙的事就是給人裡面造一個靈；第二件奇妙的事，就是人會說話─7，19～20節。 （神造給人靈，給人會說話）
2 神按著自己的形像造人，神形像最重要的方面是神說話─一26～27：
（神形像最重要的面是神的說話）
按創造的觀念，這部分應是創造人裏面的靈。
ａ 神是說話的神，祂按著自己的形像造人，把人造得會說話─林前二13，帖前二2，4。 （說話的神把人造得會說話）
ｂ 神造我們，不僅使我們像祂一樣，有愛、光、聖、義，也把我們造得和祂一樣，也會說話─創一26～27。 （創世記就說出神造人會說話）
ｃ 人能說話乃是像神的一種表顯─26節上。 （說話是像神的一種表顯）
3 神要人藉著說神的話而彰顯祂；神要我們彰顯祂，主要是藉著為祂說話─彼後二5，林前十二3。 （要人為祂說話彰顯祂）
二 神造了人，是要人藉著為祂說話而代表祂─創一26，28：
（要人為祂說話而代表祂）
1 一個作代表的人，最主要的就是要會說話；我們可以代表神，因為我們能說話，如同神說話一樣─林後五19～20。 （我們可代表神因可如同神說話）
2 作誰的代表，就該說誰的話；我們作神的代表，就要藉著說神的話代表神─約七16～18，十二49～50，徒四29，31，十三44，48～49，帖前二13。
（藉著說神的話代表神）
三 我們要為神說話，就需要完全明白神的話，明白有關神的話的要項─提前一4，約一1，六63，弗六18，詩一一九105，太四4，十三3，彼前一23，申三二2，來四12，耶二三29。 （明白神的話和有關要項）
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