二〇一一年二月十八至二十日國際華語特會信息綱目
總題：講說神的話
第四篇信息
過申言的生活，說十大類神的話，
以建造召會
讀經：詩四五1，民十一29，林前十四3、12、31，彼前四11，林前十二8
詩45:1 我心裡湧出美辭，講說我論到王的作品。我的舌頭是快手的筆。
民11:29 摩西對他說，你為我的緣故嫉妒人麼？惟願耶和華的百姓都是申言者，願耶和華把祂的靈放在他們身上！
林前14:3 但那申言的，是對人講說建造、勉勵和安慰。
林前14:12 你們也是如此，既渴慕靈，就要為著召會的建造，尋求得以超越。
林前14:31 因為你們都能一個一個的申言，為要使眾人有學習，使眾人得勉勵。
彼前4:11 若有人講論，要講神的諭言；若有人服事，要按著神所供應的力量服事，叫神可以在凡事上藉著耶穌基督得榮耀。願榮耀權能歸與祂，直到永永遠遠。阿們。
林前12:8 這人藉著那靈得了智慧的言語，那人也照同一位靈得了知識的言語，
壹 說話的神，神的話，按著祂的形像創造我們為說話的人——創一26，約一1，來一1～2上，徒八4，林前十四31。
創1:26 神說，我們要按著我們的形像，照著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地並地上所爬的一切爬物。
約1:1 太初有話，話與神同在，話就是神。
來1:1 神既在古時，藉著眾申言者，多分多方向列祖說話，
來1:2上 就在這末後的日子，在子裡向我們說話；…
徒8:4 那些分散的人就往各處去，傳神的話為福音。
林前14:31 因為你們都能一個一個地申言，為要使眾人有學習，使眾人得勉勵。
貳 “我心裡湧出美辭，講說我論到王的作品。我的舌頭是快手的筆”——詩四五1：
一 我們對主耶穌若有情深的愛，我們的舌頭就會是快手的筆，迅速寫出我們的愛和我們的讚美。
二 我們的心應當滿溢，講說基督在成肉體、總括並加強這三個時期裡的豐滿職事，作神永遠經綸的內容——約一14，林前十五45下，啟一4，三1，四5，五6。
約1:14 話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿地有恩典，有實際。我們也見過祂的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。
林前15:45下 …末後的亞當成了賜生命的靈。
啟1:4 約翰寫信給在亞西亞的七個召會：願恩典與平安，從那今是昔是以後永是的，從祂寶座前的七靈，
啟3:1 你要寫信給在撒狄的召會的使者，說，那有神的七靈和七星的，這樣說，我知道你的行為，按名你是活的，其實是死的。
啟4:5 有閃電、聲音、雷轟，從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點著，這七燈就是神的七靈。
啟5:6 我又看見寶座與四活物中間，並眾長老中間，有羔羊站立，像是剛被殺過的，有七角和七眼，就是神的七靈，奉差遣往全地去的。
叁 馬太十六章十八節說，“我要把我的召會建造在這磐石上”；林前十四章四節下半說，“那申言的，乃是建造召會”：
太16:18 我還告訴你，你是彼得，我要把我的召會建造在這磐石上，陰間的門不能勝過她。
林前14:4下 …但那申言的，乃是建造召會。
一 申言是為主說話並說出主，就是將基督分賜到人裡面——3、12、31節。
林前14:3 但那申言的，是對人講說建造、勉勵和安慰。
林前14:12 你們也是如此，既渴慕靈，就要為著召會的建造，尋求得以超越。
林前14:31 因為你們都能一個一個地申言，為要使眾人有學習，使眾人得勉勵。
二 神願意祂所有的子民都是申言者——民十一29，林前十四31。
民11:29 摩西對他說，你為我的緣故嫉妒人麼？惟願耶和華的百姓都是申言者，願耶和華把祂的靈放在他們身上！
林前14:31 因為你們都能一個一個地申言，為要使眾人有學習，使眾人得勉勵。
三 基督建造召會，乃是首先藉著那些申言的人，說出祂作福音的好信息，而將祂自己作為神重生人的話，分賜到我們裡面——彼前一23，羅十14～17。
彼前1:23 你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活而常存的話。
羅10:14 然而人所未曾信入的，怎能呼求？所未曾聽見的，怎能信入？沒有傳道的，怎能聽見？
羅10:15 若非奉差遣，怎能傳道？如經上所記：“傳福音報喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！”
羅10:16 只是人沒有都順從福音，因為以賽亞說，“主啊，我們所傳給人聽的，有誰信？”
羅10:17 可見信是由於聽，聽是藉著基督的話。
四 基督繼續建造召會，乃是藉著在召會聚會裡從我們湧出，將基督說到彼此裡面，就是申言，好叫基督在我們裡面得以擴增，使我們以神的增長而長大，為著神的建造——約七37～39，西二19。
約7:37 節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說，人若渴了，可以到我這裡來喝。
約7:38 信入我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。
約7:39 耶穌這話是指著信入祂的人將要受的那靈說的；那時還沒有那靈，因為耶穌尚未得著榮耀。
西2:19 不持定元首；本於祂，全身藉著節和筋，得了豐富的供應，並結合一起，就以神的增長而長大。
肆 我們必須過正確、正常的基督徒生活——申言的生活——使我們在召會聚會中作正確說話的人——彼前四11：
彼前4:11 若有人講論，要講神的諭言；若有人服事，要按著神所供應的力量服事，叫神可以在凡事上藉著耶穌基督得榮耀。願榮耀權能歸與祂，直到永永遠遠。阿們。
一 我們必須愛主——約二一15～17：
約21:15 他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說，約翰的兒子西門，你愛我比這些更深麼？彼得對祂說，主啊，是的，你知道我愛你。耶穌對他說，你餵養我的小羊。
約21:16 耶穌第二次又對他說，約翰的兒子西門，你愛我麼？彼得對祂說，主啊，是的，你知道我愛你。耶穌對他說，你牧養我的羊。
約21:17 耶穌第三次對他說，約翰的兒子西門，你愛我麼？彼得因為耶穌第三次對他說，你愛我麼？就憂愁，對耶穌說，主啊，你是無所不知的，你知道我愛你。耶穌對他說，你餵養我的羊。
1 我們越愛主，就越有資格，越受裝備並得成全，而為祂說話。
2 我們對主的愛，是我們有能力說出主的因素、元素和非常基本的素質。
3 我們若愛主，就必然被祂充滿，也必然有屬於祂的東西傾倒出來，而將那在我們裡面充滿我們的一位釋放出來。
二 我們必須被主復興——啟三1～2、15～17：
啟3:1 你要寫信給在撒狄的召會的使者，說，那有神的七靈和七星的，這樣說，我知道你的行為，按名你是活的，其實是死的。
啟3:2 你要儆醒，堅固那剩下將要衰微的；因我沒有見到你的行為，在我神面前有一樣是完成的。
啟3:15 我知道你的行為，你也不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。
啟3:16 你既如溫水，也不熱也不冷，我就要從我口中把你吐出去。
啟3:17 因為你說，我是富足，已經發了財，一樣都不缺；卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。
1 我們一旦得著復興，就會渴望得人如得魚，去到魚所在的家裡——太四19。
太4:19 耶穌對他們說，來跟從我，我要使你們作得人的漁夫。
2 我們要在主的恢復裡，建立活而得勝的地方召會，其中人人都說話，就都需要天天得復興——林後四16。
林後4:16 所以我們不喪膽，反而我們外面的人雖然在毀壞，我們裡面的人卻日日在更新。
三 我們必須過得勝的生活——啟二7、11、17、26，三5、12、21。
啟2:7 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。
啟2:11 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，絕不會受第二次死的害。
啟2:17 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他，並賜他一塊白石，上面寫著新名，除了那領受的以外，沒有人認識。
啟2:26 得勝的，又守住我的工作到底的，我要賜給他權柄制伏列國；
啟3:5 得勝的，必這樣穿白衣；我也絕不從生命冊上塗抹他的名，並且要在我父面前，和我父的眾使者面前，承認他的名。
啟3:12 得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也絕不再從那裡出去；我又要將我神的名，和我神城的名（這城就是由天上從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。
啟3:21 得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與祂同坐一樣。
四 我們必須每日每時住在與主的交通裡——約壹一3、6，林後十三14。
約壹1:3 我們將所看見並聽見的，也傳與你們，使你們也可以與我們有交通；而且我們的交通，又是與父並與祂兒子耶穌基督所有的。
約壹1:6 我們若說我們與神有交通，卻在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了；
林後13:14 願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在。
五 我們必須是禱告的人——西四2，羅十12～13。
西4:2 你們要堅定持續地禱告，在此儆醒感恩，
羅10:12 因為猶太人和希利尼人並沒有分別，眾人同有一位主，祂對一切呼求祂的人是豐富的。
羅10:13 因為“凡呼求主名的，就必得救。”
六 我們必須每日清晨享受主，天天有新的起頭——詩一一九147～148。
詩119:147 我趁天未亮呼求；我仰望了你的言語。
詩119:148 我趁夜更未換，將眼睜開，為要默想你的話語。
七 我們必須學習憑著並照著我們與那靈調和的靈而行——加五16，羅八4。
加5:16 我說，你們當憑著靈而行，就絕不會滿足肉體的情欲了。
羅8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。
八 我們必須藉著耶穌基督之靈全備的供應而活基督，以顯大基督——腓一19～21上，加二20。
腓1:19 因為我知道，這事藉著你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。
腓1:20 這是照著我所專切期待並盼望的，就是沒有一事會叫我羞愧，只要凡事放膽，無論是生，是死，總叫基督在我身體上，現今也照常顯大，
腓1:21上 因為在我，活著就是基督，…
加2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身裡所活的生命，是我在神兒子的信裡，與祂聯結所活的，祂是愛我，為我捨了自己。
九 無論得時不得時，我們必須每日都對各種人說基督——徒五42，八4，提後四2。
徒5:42 他們每日在殿裡，並且挨家挨戶，不住地施教，傳耶穌是基督為福音。
徒8:4 那些分散的人就往各處去，傳神的話為福音。
提後4:2 務要傳道；無論得時不得時，都要預備好，用全般的恒忍和教訓，叫人知罪自責，譴責人，勸勉人。
十 我們必須徹底對付罪——約壹一5、7、9，徒二四16。
約壹1:5 神就是光，在祂裡面毫無黑暗；這是我們從祂所聽見，現在又報給你們的信息。
約壹1:7 但我們若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。
約壹1:9 我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。
徒24:16 我因此操練自己，對神對人常存無虧的良心。
十一 我們必須裡面被那靈充滿——十三52，弗五18。
徒13:52 門徒就被喜樂和聖靈充滿。
弗5:18 不要醉酒，醉酒使人放蕩，乃要在靈裡被充滿，
十二 我們必須外面被那靈充溢——徒四31、8，十三9。
徒4:31 祈求完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充溢，放膽講說神的話。
徒4:8 那時，彼得被聖靈充溢，對他們說，
徒13:9 掃羅，又名保羅，被聖靈充溢，定睛看他，說，
十三 我們必須累積對基督的經歷——腓三8～10、12～14。
腓3:8 不但如此，我也將萬事看作虧損，因我以認識我主基督耶穌為至寶；我因祂已經虧損萬事，看作糞土，為要贏得基督，
腓3:9 並且給人看出我是在祂裡面，不是有自己那本於律法的義，乃是有那藉著信基督而有的義，就是那基於信、本於神的義，
腓3:10 使我認識基督並祂復活的大能以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
腓3:12 這不是說，我已經得著了，或已經完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶穌所以取得我的。
腓3:13 弟兄們，我不是以為自己已經取得了，我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，
腓3:14 向著標竿竭力追求，要得神在基督耶穌裡，召我向上去得的獎賞。
十四 我們必須對主的話有豐富的積存——西三16，約十五7，約壹二14。
西3:16 當用各樣的智慧，讓基督的話豐豐富富地住在你們裡面，用詩章、頌辭、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感歌頌神；
約15:7 你們若住在我裡面，我的話也住在你們裡面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。
約壹2:14 父老們，我剛寫信給你們，因為你們認識那從起初原有的。青年人，我剛寫信給你們，因為你們剛強，神的話住在你們裡面，你們也勝了那惡者。
十五 我們必須認識我們詩歌本裡一些關於基督、那靈、召會、生命等的詩歌——林前十四26，弗五19，西三16。
林前14:26 弟兄們，這卻怎麼樣？每逢你們聚在一起的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有翻出來的話，凡事都當為建造。
弗5:19 用詩章、頌辭、靈歌，彼此對說，從心中向主歌唱、頌詠，
西3:16 當用各樣的智慧，讓基督的話豐豐富富地住在你們裡面，用詩章、頌辭、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感歌頌神；
十六 我們必須拼上一切，竭力建立在每一個聚會中說話的習慣——林前十四26、4～5、12、31。
林前14:26 弟兄們，這卻怎麼樣？每逢你們聚在一起的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有翻出來的話，凡事都當為建造。
林前14:4 那說方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召會。
林前14:5 我願意你們都說方言，但我更願意你們申言；說方言的，若不翻出來，使召會得建造，那申言的，就比他強了。
林前14:12 你們也是如此，既渴慕靈，就要為著召會的建造，尋求得以超越。
林前14:31 因為你們都能一個一個地申言，為要使眾人有學習，使眾人得勉勵。
十七 我們必須在一切聚會中經常有話說，作為向神和聽眾所獻的甘心祭——26節與注1。
林前14:26 弟兄們，這卻怎麼樣？每逢你們聚在一起的時候，各人或1有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有翻出來的話，凡事都當為建造。
【注1】 “有”字，在本節中題了五次，原文是一個廣泛使用，有多種意義的字，以下是其中主要的三種：(一)持有，佔有，守住（某物）；(二)有（某物）作為享受；(三)有作某事的方法或能力。頭二種應當適用於本節所列舉五件事的前三件，第三種應當適用於後二件，說方言和翻方言。這指明我們來到召會的聚會中，該有一些出於主的東西與別人分享：或有詩歌讚美主；或有（教師的）教訓，將基督的豐富供應人，好造就並滋養人；或有申言者的啟示（30），給人看見神永遠定旨的異象，就是關於基督是神的奧秘，以及召會是基督的奧秘；或有方言，給不信的人作表記（22），使他們認識並接受基督；或有翻出來的話，使論到基督和祂身體的方言，成為人明白的話。我們來聚會之前，應當對主有經歷，對主的話有享受，並且在禱告中和主有交通，使我們有前文所說那些從主而來，並出於主的東西，藉著這些，我們就能為聚會預備自己。到了會中，我們就不需要，也不該等候靈感，乃該運用靈，使用受過訓練的心思盡功用，擺上我們所預備的，使主得著榮耀和滿足，並使與會者得著益處，就是得著光照、滋養和建造。
這就象古時的住棚節，以色列人將美地的出產，就是他們經營那地所得的收穫，帶來過節獻給主，好在與主的交通並彼此的交通中，讓主有享受，也彼此在主面前有享受。我們必須經營基督，就是我們的美地，使我們從祂的豐富收穫出產，帶到召會的聚會中獻上。這樣，召會的聚會，就是展覽基督的豐富，也是全體與會者在神面前並同著神，彼此分享基督，使眾聖徒與召會得著建造。
按照本書所強調並著重的，本節所列的五件事，都該集中於神的中心，基督，作我們的分；以及神的目標，召會，作我們的目的。詩歌該是讚美神將基督賜給我們，作我們日常生活和召會生活的智慧與能力。教師的教訓和申言者的啟示，該把基督與召會，就是基督的身體，教導並供應人。方言和翻出來的話，也該以基督與召會為中心和內容。凡強調在基督與召會之外的東西，都會使召會紊亂，並偏離神新約經綸的中心路線，把召會弄成和在哥林多的召會一樣。
伍 我們必須是說十大類神的話的人：
一 恩典的話——徒二十32。
徒20:32 如今我把你們交托神和祂恩典的話，這話能建造你們，叫你們在一切聖別的人中得著基業。
二 真理的話——弗一13。
弗1:13 你們既聽了真理的話，就是那叫你們得救的福音，也在祂裡面信了，就在祂裡面受了所應許的聖靈為印記；
三 福音的話——徒八4。
徒8:4 那些分散的人就往各處去，傳神的話為福音。
四 生命的話——約壹一1，腓二16，徒五20。
約壹1:1 論到那從起初原有的生命之話，就是我們所聽見過的，我們親眼所看見過的，我們所注視過，我們的手也摸過的；
腓2:16 將生命的話表明出來，叫我在基督的日子，好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。
徒5:20 你們去站在殿裡，把這生命的話，都講給百姓聽。
五 健康的話——提前六3，提後一13。
提前6:3 若有人教導的不同，不贊同健康的話，就是我們主耶穌基督的話，以及那合乎敬虔的教訓，
提後1:13 你從我聽的那健康話語的規範，要用基督耶穌裡的信和愛持守著。
六 建造的話——弗四29。
弗4:29 敗壞的話一句都不可出口，只要按需要說建造人的好話，好將恩典供給聽見的人。
七 美善的話——來六5。
來6:5 並嘗過神美善的話，以及來世的能力，
八 公義的話——五13。
來5:13 凡只能享用奶的，對公義的話都是沒有經驗的，因為他是嬰孩；
九 智慧的話——林前十二8。
林前12:8 這人藉著那靈得了智慧的言語，那人也照同一位靈得了知識的言語，
十 知識的話——8節。
林前12:8 這人藉著那靈得了智慧的言語，那人也照同一位靈得了知識的言語，
陸 那靈在信徒身上的表顯，首要的兩項，乃是智慧的言語和知識的言語：
一 照哥林多前書的全文看，智慧的言語，是關於基督是神深奧之事的話，神已預定這位基督作我們的分——一24、30，二6～10。
林前1:24 但對那蒙召的，無論是猶太人或希利尼人，基督總是神的能力，神的智慧。
林前1:30 但你們得在基督耶穌裡，是出於神，這基督成了從神給我們的智慧：公義、聖別和救贖，
林前2:6 然而在長成的人中，我們也講智慧，但不是這世代的智慧，也不是這世代有權有位正被廢掉之人的智慧。
林前2:7 我們講的，乃是從前所隱藏，神奧秘中的智慧，就是神在萬世以前，為使我們得榮耀所預定的；
林前2:8 這智慧，這世代有權有位的人，並沒有一個知道，因為他們若知道，就不會把榮耀的主釘十字架了。
林前2:9 只是如經上所記：“神為愛祂的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。”
林前2:10 但神藉著那靈向我們啟示了，因為那靈參透萬事，甚至神的深奧也參透了。
二 知識的言語，是分授關於神和主一般知識的話——八1～7。
林前8:1 關於祭偶像之物，我們曉得我們都有知識。知識是叫人自高自大，惟有愛建造人。
林前8:2 若有人自以為知道什麼，按他所當知道的，他仈是不知道；
林前8:3 但若有人愛神，這人乃是神所知道的。
林前8:4 關於吃祭偶像之物，我們曉得偶像在世上算不得什麼，也曉得神只有一位，再沒有別的神。
林前8:5 縱然有稱為神的，或在天，或在地，就如那許多的神，許多的主，
林前8:6 在我們卻只有一位神，就是父，萬物都本於祂，我們也歸於祂；並有一位主，就是耶穌基督，萬物都是藉著祂有的，我們也是藉著祂有的。
林前8:7 然而人不都有這等知識；有人直到如今還帶著拜偶像的習慣感，就以為所吃的是祭偶像之物；他們的良心既然軟弱，就受了玷污。
三 智慧的言語，主要的是出於我們的靈，並藉著啟示的；知識的言語，主要的是出於我們的悟性，並藉著教導的；前者要比後者深。
四 不過，這二者（不是說方言，也不是其他神奇的恩賜），都被列為首要的恩賜，和那靈最高的表顯；因為這二者對於造就聖徒，建造召會，以執行神的工作，乃是最有益的職事或服事。
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