二〇一一年十一月二十四日至二十七日感恩節特會信息綱目
總題：主恢復的中心點
第四篇信息
神經綸的中心點——調和的靈
讀經：林前六17，羅八4、16，弗一17，二22，四23
林前6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。
羅8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。
羅8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
弗1:17 願我們主耶穌基督的神，榮耀的父，賜給你們智慧和啟示的靈，使你們充分地認識祂；
弗2:22 你們也在祂裡面同被建造，成為神在靈裡的居所。
弗4:23 而在你們心思的靈裡得以更新，
交通的話
1. 起初，主有了一個心意（表達在創1:26,28的黑體字部分）：
在神的生命和彰顯方面：
創1:26 神說，我們要按著我們的形像，照著我們的樣式造人，使他們管理…。
創1:27 神就按著自己的形像創造人，乃是按著神的形像創造他；創造他們有男有女。
這裏的形象應只作到人的良心和與神交通的靈部分，還不是以神的靈做人的生命（在伊甸園裡，這部分是由生命樹的果子和伊甸園裏的金、珍珠、和寶石所豫表。那時人並沒吃到生命果，更別說要人的內在素質被金、珍珠、和寶石所構成的這神的心意）。
在繁增的方面（神是希望人的繁增就是神的擴增）：
創1:28 神就賜福給他們；又對他們說，要繁衍增多，遍滿地面，並制伏這地，也要管理海裏的魚、空中的鳥、和地上各樣行動的活物。
這裏的制伏這地應是指制伏屬撒旦的邪惡勢力。
2. 但人失敗在蛇的試誘下。蛇性混入人（亞當的失敗就直接的給撒旦這條魂的通路）的人性（魂的部分），深入人的肉體（這部分是藉敗壞的天使在人類的肉體上開出一條通路）。就連在現今神的子民中，人還是常帶著肉體去認識神，服事神，而而使神的永遠旨意和經綸受到打岔，被其他的人事物所取代，所以神需要在祂的召會裏作恢復的工作。
魂的失敗（心思受到撒旦的混入）：
創3:1 耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說，神豈是真說，你們不可喫園中所有樹上的果子麼？
創3:4 蛇對女人說，你們不一定死；
創3:5 因為神知道，你們喫的日子眼睛就開了，你們便如神知道善惡。
創3:6 於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來喫了，又給與她一起的丈夫，她丈夫也喫了。
體的失敗（身體直接受到邪惡的天使的混入）：
創6:3 耶和華說，人既是肉體，我的靈就不永遠與他相爭；然而他的日子還有一百二十年。
3. 所以神就將一切祂的生命性情，祂的旨意，祂的經綸都以奧秘的方式寫在舊約聖經裡，並在新約裏被揭露。凡是有全心、清心追求神的召會，就會看到這些奧秘的揭露，尤其在保羅的書信裡，就可看見這些揭露，就會看到神所要的恢復的核心點。
4. 由於神是三而一的神，整本聖經都是為啟示和恢復神造人，救贖人，成全人的永遠的旨意，故新約的書信的中心點就是和三一神的分賜生命有關，這就是第二篇的題目。
5. 然而神要將祂生命做到人裏面，保羅就揭示，這個神對人的塑造之工乃是藉著生命之靈的律，在人裏面規律人。從重生、聖別、成長、更新、變化，直到被祂模成，至中神來榮化人，成為神的眾子。這些聖言都是寫在羅馬書八章，這就是第三篇的主題。
6. 第三篇說出神執行神經綸的生機步驟，然而這些經綸運行的步驟的基礎和原則則是神的靈和人的靈調合成為一靈（這和構成有關）。若神人無法調合成為一靈，神的經綸就無以進行，人就無路模成神兒子的形象，神的經綸就無法有完成的時候。所以第四篇的主題就是「神經綸的中心點－調和的靈」。
弗3:9 並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裡的奧秘有何等的經綸，向眾人照明，
弗3:5 這奧秘在別的世代中，未曾給人們的子孫知道，像如今在靈裡啟示祂的聖使徒和申言者一樣；
弗1:17 願我們主耶穌基督的神，榮耀的父，賜給你們智慧和啟示的靈，使你們充分地認識祂；
弗2:22 你們也在祂裡面同被建造，成為神在靈裡的居所。
弗4:23 而在你們心思的靈裡得以更新，
弗5:18 不要醉酒，醉酒使人放蕩，乃要在靈裡被充滿，
弗6:18 時時在靈裡禱告，並盡力堅持，在這事上儆醒，且為眾聖徒祈求，
一 神與人的聯結，乃是在於神靈與人靈二靈的聯結；這二靈的聯結乃是聖經中極深的奧秘——林前二11～14，弗五32。(二靈的聯結)
林前2:11 因為除了在人裡面人的靈，在人中間有誰知道人的事？照樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。
林前2:12 我們所領受的，並不是世上的靈，乃是那出於神的靈，使我們能知道神白白恩賜我們的事；
林前2:13 這些事我們也講說，不是用人智慧所教導的言語，乃是用那靈所教導的言語，用屬靈的話，解釋屬靈的事。
林前2:14 然而屬魂的人不領受神的靈的事，因他以這些事為愚拙，並且他不能明白，因為這些事是憑靈看透的。
弗5:32 這是極大的奧秘，但我是指著基督與召會說的。
二 新約的素質乃是神的靈與人的靈這二靈，調和在一起成為一靈——林前六17：
林前6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。(二靈成一靈)
1 林前六章十七節的“聯合”，指信徒藉著信入主，與祂有生機的聯結——約三15～16，十五4～5。(神人聯結)
林前6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。
約3:15 叫一切信入祂的都得永遠的生命。
約3:16 神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信入祂的，不至滅亡，反得永遠的生命。
約15:4 你們要住在我裡面，我也住在你們裡面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，你們若不住在我裡面，也是這樣。
約15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裡面的，我也住在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作什麼。
2 林前六章十七節的靈，是主的靈，也是我們的靈——十五45下，林後三17，羅八16。(神人合一)
林前6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。
林前15:45下 ……末後的亞當成了賜生命的靈。
林後3:17 而且主就是那靈；主的靈在哪裡，哪裡就有自由。
羅8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
3 “一靈”這辭指明是靈的主與我們的靈調和——林前六17。(神人調和)
林前6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。
4 林前六章十七節所含示的意義奇妙而深邃：(奇妙神人)
林前6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。
a 這節啟示，我們與基督是一美妙之活的實體。(活的實體)
b 與主成為一靈，含示我們在祂裡面，祂也在我們裡面，並且我們與祂在生命上是一——約十四20，十五4～5。(相互內住)
約14:20 到那日，你們就知道我在我父裡面，你們在我裡面，我也在你們裡面。
約15:4 你們要住在我裡面，我也住在你們裡面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，你們若不住在我裡面，也是這樣。
約15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裡面的，我也住在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作什麼。
三 調和的靈乃是與神成為一靈的靈；這靈乃是在神的生命和性情上，但不在祂的神格上，與神一樣——約壹五11，彼後一4。(調和成一靈)
約壹5:11 這見證就是神賜給我們永遠的生命，這生命也是在祂兒子裡面。
彼後1:4 藉這榮耀和美德，祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫你們既逃離世上從情欲來的敗壞，就藉著這些應許，得有分於神的性情。
四 在我們裡面，神的靈與人的靈相調為一，使我們過一種是神又人，是人又神的神人生活——加二20，腓一19～21上。(神人的調和)
加2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身裡所活的生命，是我在神兒子的信裡，與祂聯結所活的，祂是愛我，為我捨了自己。
腓1:19 因為我知道，這事藉著你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。
腓1:20 這是照著我所專切期待並盼望的，就是沒有一事會叫我羞愧，只要凡事放膽，無論是生，是死，總叫基督在我身體上，現今也照常顯大，
腓1:21上 因為在我，活著就是基督，……
五 神人的生活乃是神靈與人靈這二靈聯結、調和在一起成為一的生活——加二20，羅八4。神人的生活(神人的生活)
加2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身裡所活的生命，是我在神兒子的信裡，與祂聯結所活的，祂是愛我，為我捨了自己。
羅8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。
六 要作一個正當的基督徒，我們必須認識今天主耶穌作為三一神的具體化身乃是那靈，內住於我們的靈，並與我們的靈調和成為一靈——林後三17，林前十五45下，六17。(信徒的認識)
林後3:17 而且主就是那靈；主的靈在哪裡，哪裡就有自由。
林前15:45下 ……末後的亞當成了賜生命的靈。
林前6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。
貳 我們一切屬靈的經歷，就如我們與主的交通，向主的禱告，與主的同活，都是在這調和的靈裡——約四24，十五4～5，羅一9，八4、16，弗一17，二22，四23，六18，腓二1：(是人經歷的中心)
約4:24 神是靈；敬拜祂的，必須在靈和真實裡敬拜。
約15:4 你們要住在我裡面，我也住在你們裡面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，你們若不住在我裡面，也是這樣。
約15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裡面的，我也住在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作什麼。
羅1:9 我在祂兒子的福音上，在我靈裡所事奉的神，可以見證我怎樣在禱告中，常常不住地提到你們，
羅8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。
羅8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
弗1:17 願我們主耶穌基督的神，榮耀的父，賜給你們智慧和啟示的靈，使你們充分地認識祂；
弗2:22 你們也在祂裡面同被建造，成為神在靈裡的居所。
弗4:23 而在你們心思的靈裡得以更新，
弗6:18 時時在靈裡禱告，並盡力堅持，在這事上儆醒，且為眾聖徒祈求，
腓2:1 所以在基督裡若有什麼鼓勵，若有什麼愛的安慰，若有什麼靈的交通，若有什麼慈心、憐恤，
一 羅馬八章說到生命的靈、信徒的靈以及調和的靈——2、9、11、15～16節：(啟示於羅馬八章)
羅8:2 因為生命之靈的律，在基督耶穌裡已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。
羅8:9 但神的靈若住在你們裡面，你們就不在肉體裡，乃在靈裡了；然而人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。
羅8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裡面，那叫基督從死人中復活的，也必藉著祂住在你們裡面的靈，賜生命給你們必死的身體。
羅8:15 你們所受的不是奴役的靈，仍舊害怕；所受的乃是兒子名分的靈，在這靈裡，我們呼叫：阿爸，父。
羅8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
1 藉著這生命的靈，這位永遠、獨一智慧的神，才得以照歷世以來密而不宣之奧秘的啟示，將祂自己在祂經過過程並終極完成的靈裡，分賜到信徒裡面，成為他們終極完成的救恩，作他們的生命和一切——十六25，八11，五10。(藉生命的靈（11）)
羅16:25 神能照我的福音，就是關於耶穌基督的傳揚，照歷世以來密而不宣之奧秘的啟示，堅固你們；
羅8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裡面，那叫基督從死人中復活的，也必藉著祂住在你們裡面的靈，賜生命給你們必死的身體。
羅5:10 因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死得與神和好，既已和好，就更要在祂的生命裡得救了。
2 藉著重生之人的靈，信徒有分於神大能的救恩，作他們的生活——八10、16。(藉信徒的靈（10）)
羅8:10 但基督若在你們裡面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。
羅8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
3 “那靈……同我們的靈”（16），乃是整卷羅馬書裡，神執行祂大能的救恩，以及信徒有分於這救恩，最緊要的秘訣。(藉調和的靈（16）)
羅8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
4 我們都需要在神聖的光照之下，認識這二靈，好使我們藉著生命之靈與我們重生之靈調和，得以進入神在基督裡大能救恩的內在意義，就是三一神經過種種過程而得著終極完成，作我們永遠的基業，給我們享受——2、10、16節，林後十三14，徒二六18，弗一13～14。(得享神救恩（2）)
羅8:2 因為生命之靈的律，在基督耶穌裡已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。
羅8:10 但基督若在你們裡面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。
羅8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
林後13:14 願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在。
徒26:18 我差你到他們那裡去，叫他們的眼睛得開，從黑暗轉入光中，從撒但權下轉向神，又因信入我，得蒙赦罪，並在一切聖別的人中得著基業。
弗1:13 你們既聽了真理的話，就是那叫你們得救的福音，也在祂裡面信了，就在祂裡面受了所應許的聖靈為印記；
弗1:14 這聖靈是我們得基業的憑質，為使神所買的產業得贖，使祂的榮耀得著稱讚。
二 林後四章十三節信心的靈，乃是調和的靈——聖靈與我們重生之人的靈調和：(啟示於林後四章)
林後4:13 並且照經上所記："我信，所以我說話；"我們既有這同樣信心的靈，也就信，所以也就說話，
1 信心乃是在我們那與聖靈調和的靈裡——一24，五7。(信心的調和)
林後1:24 我們並不是作主管轄你們的信心，乃是與你們同工，使你們喜樂，因為你們是憑信而立。
林後5:7 （因我們行事為人，是憑著信心，不是憑著眼見；）
2 我們必須運用這信心的靈，信並且說我們所經歷於主的事，特別是祂的死和復活——四13。(信心的講說)
林後4:13 並且照經上所記："我信，所以我說話；"我們既有這同樣信心的靈，也就信，所以也就說話，
3 使徒是藉著調和的靈這信心的靈，在復活裡過釘十字架的生活，以完成他們的職事——三8～9，四1、10～12，五18。(信心的職事)
林後3:8 何況那靈的職事，豈不更帶著榮光？
林後3:9 若定罪的職事有榮光，那稱義的職事，就越發充盈著榮光了。
林後4:1 因此，我們既照所蒙的憐憫，受了這職事，就不喪膽，
林後4:10 身體上常帶著耶穌的治死，使耶穌的生命也顯明在我們的身體上。
林後4:11 因為我們這活著的人，是常為耶穌被交於死，使耶穌的生命，也在我們這必死的肉身上顯明出來。
林後4:12 這樣，死是在我們身上發動，生命卻在你們身上發動。
林後5:18 一切都是出於神，祂藉著基督使我們與祂自己和好，又將這和好的職事賜給我們；
三 住在主這真葡萄樹裡面，乃是與祂成為一靈，並且活在調和的靈裡——約十五1、4～5，林前六17：(真葡萄樹的互住)
約15:1 我是真葡萄樹，我父是栽培的人。
約15:4 你們要住在我裡面，我也住在你們裡面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，你們若不住在我裡面，也是這樣。
約15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裡面的，我也住在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作什麼。
林前6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。
1 基督徒的生活乃是住在主這真葡萄樹裡面的生活——約十五1、4～5，約壹二24、27～28，參四1。(互住的生活)
約15:1 我是真葡萄樹，我父是栽培的人。
約15:4 你們要住在我裡面，我也住在你們裡面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，你們若不住在我裡面，也是這樣。
約15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裡面的，我也住在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作什麼。
約壹2:24 至於你們，務要讓那從起初所聽見的住在你們裡面；那從起初所聽見的若住在你們裡面，你們也就住在子裡面，並住在父裡面。
約壹2:27 你們從祂所領受的膏油塗抹，住在你們裡面，並不需要人教導你們，乃有祂的膏油塗抹，在凡事上教導你們；這膏油塗抹是真實的，不是虛謊的，你們要按這膏油塗抹所教導你們的，住在祂裡面。
約壹2:28 現在，孩子們，你們要住在主裡面；這樣，祂若顯現，我們就可以坦然無懼，當祂來臨的時候，也不至於蒙羞離開祂。
約壹4:1 親愛的，一切的靈，你們不可都信，總要試證那些靈是出於神的不是；因為有許多假申言者已經出來，進到世界裡了。
2 約翰十五章四至五節的彼此互住，乃是實行與主是一靈。(互住的實行)
約15:4 你們要住在我裡面，我也住在你們裡面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，你們若不住在我裡面，也是這樣。
約15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裡面的，我也住在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作什麼。
四 聖經最終只向我們要求一件事，就是照著調和的靈而行——羅八4: (聖經終極的要求)
羅8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。
1 藉著神聖的分賜，經歷並享受經過過程且終極完成之三一神的關鍵，乃在於那在我們重生的靈裡，並且與我們的靈成為一靈的奇妙之靈——腓一19，林前十五45下，六17。(能享受三一)
腓1:19 因為我知道，這事藉著你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。
林前15:45下 ……末後的亞當成了賜生命的靈。
林前6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。
2 藉著活在調和的靈裡，我們就能經歷基督作我們的一切——一2、9、24、30，二8、10，三11，五7～8，十3～4，十一3，十二12，十五20、45下、47。(能經歷基督)
林前1:2 寫信給在哥林多神的召會，就是給在基督耶穌裡被聖別，蒙召的聖徒，同著所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人；祂是他們的，也是我們的；
林前1:9 神是信實的，你們乃是為祂所召，進入了祂兒子我們主耶穌基督的交通。
林前1:24 但對那蒙召的，無論是猶太人、或希利尼人，基督總是神的能力，神的智慧。
林前1:30 但你們得在基督耶穌裡，是出於神，這基督成了從神給我們的智慧：公義、聖別和救贖，
林前2:8 這智慧，這世代有權有位的人，並沒有一個知道，因為他們若知道，就不會把榮耀的主釘十字架了。
林前2:10 但神藉著那靈向我們啟示了，因為那靈參透萬事，甚至神的深奧也參透了。
林前3:11 因為除了那已經立好的根基，就是耶穌基督以外，沒有人能立別的根基。
林前5:7 你們要把舊酵除淨，好使你們成為新團，正如你們是無酵的一樣，因為我們的逾越節基督，已經被殺獻祭了。
林前5:8 所以我們守這節，不可用舊酵，也不可用惡毒邪惡的酵，只用純誠真實的無酵餅。
林前10:3 並且都吃了一樣的靈食，
林前10:4 也都喝了一樣的靈水；所喝的是出於隨行的靈磐石，那磐石就是基督。
林前11:3 我且願意你們知道，基督是各人的頭，男人是女人的頭，神是基督的頭。
林前12:12 就如身體是一個，卻有許多肢體，而且身體上一切的肢體雖多，仍是一個身體，基督也是這樣。
林前15:20 但如今基督，就是睡了之人初熟的果子，已經從死人中復活。
林前15:45下 ……末後的亞當成了賜生命的靈。
林前15:47 頭一個人是出於地，乃屬土；第二個人是出於天。
3 當我們活在調和的靈裡，就自然而然的背十字架——羅八4，林前六17，太十六24。(能背十字架)
羅8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。
林前6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。
太16:24 於是耶穌對門徒說，若有人要跟從我，就當否認己，背起他的十字架，並跟從我。
4 到底我們是否在撒但的權下，不是以我們所作的事來定，乃是以我們是否在靈裡，或是在肉體裡來定；我們若留在調和的靈裡，我們就蒙保守脫離撒但，那惡者也就無法摸我們——加五16～17，約壹五4、18～21。(能脫離惡者)
加5:16 我說，你們當憑著靈而行，就絕不會滿足肉體的情欲了。
加5:17 因為肉體縱任貪慾，抵抗那靈，那靈也抵抗肉體，二者彼此敵對，使你們不能作所願意的。
約壹5:4 因為凡從神生之物，就勝過世界，勝過世界的，就是我們的信。
約壹5:18 我們曉得凡從神生的都不犯罪，那從神生的，保守自己，那惡者也就不摸他。
約壹5:19 我們曉得我們是屬神的，而整個世界都臥在那惡者裡面。
約壹5:20 我們也曉得神的兒子已經來到，且將悟性賜給我們，使我們可以認識那位元真實的；我們也在那位真實的裡面，就是在祂兒子耶穌基督裡面。這是真神，也是永遠的生命。
約壹5:21 孩子們，你們要保守自己，遠避偶像。
5 活在靈中乃是讓基督來充滿我們，讓基督來浸透我們，讓基督從我們身上浸潤出來，我們就彰顯基督了——弗三16～20。(能彰顯基督)
弗3:16 願祂照著祂榮耀的豐富，藉著祂的靈，用大能使你們得以加強到裡面的人裡，
弗3:17 使基督藉著信，安家在你們心裡，叫你們在愛裡生根立基，
弗3:18 使你們滿有力量，能和眾聖徒一同領略何為那闊、長、高、深，
弗3:19 並認識基督那超越知識的愛，使你們被充滿，成為神一切的豐滿。
弗3:20 然而神能照著運行在我們裡面的大能，極其充盈地成就一切，超過我們所求所想的；
五 藉著在調和的靈裡生活、行事並為人，我們就會在生命裡得救到一個地步，神與我們，我們與神完全相調為一，有同一的生命和生活——加二20，腓一19～21上。(救恩終極的生活)
加2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身裡所活的生命，是我在神兒子的信裡，與祂聯結所活的，祂是愛我，為我捨了自己。
腓1:19 因為我知道，這事藉著你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。
腓1:20 這是照著我所專切期待並盼望的，就是沒有一事會叫我羞愧，只要凡事放膽，無論是生，是死，總叫基督在我身體上，現今也照常顯大，
腓1:21上 因為在我，活著就是基督，……
六 我們若在經歷上進入調和之靈這真理的深處，我們裡面的人會徹底的改變；並且我們的生活、職事以及在召會中的服事，也會有極大的轉變——林前六17，羅八4。(全人徹底的轉變)
林前6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。
羅8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。
沒有留言:
張貼留言