2012春季國際長老及負責弟兄訓練
總題 長老及負責弟兄的帶領
第二篇信息
領頭經歷生命
讀經：創二 7～9，詩三六 7～9，約十二 24～26，林後四 10～12，羅八 13，太七 13～14
生命樹是宇宙的中心，其實際是基督：
創2:07 耶和華神用地上的塵土塑造人，將生命之氣吹在他鼻孔裏，人就成了活的魂。（亞當舊人的生命來自神）
創2:08 耶和華 神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裡。
創2:09 耶和華 神使各樣的樹從地裡長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。 （神的心意要人接受神的生命—由生命樹所表徵）
詩36:07 神啊，你的慈愛何其寶貴! 世人投靠在你翅膀的蔭下。
詩36:08 他們必因你殿裡的肥甘得以飽足；你也必叫他們喝你樂河的水。（肥甘指享受基督作生命，喝樂河的接受水指生命之靈的生命供應）
詩36:09 因為，在你那裡有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光。（神是生命的源頭，這生命也是光）
神的生命在人裡面所遇到的難處及對付之道:
約12:24 我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。 （生命的繁殖需要經過十字架死的對付）
約12:25 愛惜自己魂生命的，就喪失魂生命；在這世上恨惡自己魂生命的，就要保守魂生命歸入永遠的生命。（要恨惡這屬舊造在罪中的魂生命）
約12:26 若有人服事我，就當跟從我；我在那裡，服事我的人也要在那裡。若有人服事我，我父必尊重他。
林後4:10 身體上常帶著耶穌的治死，使耶穌的生命也顯明在我們的身體上。
林後4:11 因為我們這活著的人，是常為耶穌被交於死，使耶穌的生命，也在我們這必死的肉身上顯明出來。
林後4:12 這樣，死是在我們身上發動，生命卻在你們身上發動。
羅8:13 因為你們若照肉體活著，必要死；但你們若靠著那靈治死身體的行為，必要活著。
看見生命的道路
太7:13 你們要進窄門，因為引到毀壞的，那門寬，那路闊，進去的人也多；
太7:14 引到生命的，那門窄，那路狹，找著的人也少。
心得：
1. 啟示錄二十一章說出，神造人的目的是要把祂自己做到團體的人裡面。神視這團體人為羔羊的妻，祂心愛的複製品，完全和神聯合為一，這是個神心喜悅的生命的複製。
2. 人心已數千年離神自居，自己當家（其實神還是在持續的養活世人，只是人以為是自己養活自己的。）所以人心早已和神心相背發展，人的性情和神有極大的差異，但仍然只想要自己來克服人生的問題，而不會想到回到神這創造的源頭求幫助。
3. 所以要達到神造人的目標，需要人接受基督所成的生命之靈，在我們裡面運行，更新變化我們，以致和祂聯合生長。
4. 要達到聯合生長的路，就是天天去經歷這來自基督的生命。但有極多的基督徒常說感覺不到祂的說話，更不用說是祂的運行了。所以就需有人領頭來經歷生命，作為榜樣。藉著見證這經歷，使聽的人得益處，找出經歷的路的起點。願人人都進入生命的經歷，這生命必須變化的途徑。
啟21:1 我又看見一個新天新地；因為第一個天和第一個地已經過去了，海也不再有了。
啟21:2 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，豫備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。
壹 基督作為生命乃是生命樹的實際，生命樹是宇宙的中心—創二 9，約一 4，十 10，十四 6，十五 1，六 35，63，林前十五 45下：
創2:09 耶和華 神使各樣的樹從地裡長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。（這兩棵樹可以用來測試人心是要揀選倚靠神的生命，或揀選向神獨立，用自己的魂的判斷能力，就端看亞當在抉擇時的心態是如何。）
約1:04 生命在祂裡面，這生命就是人的光。（舊人向神獨立，就會引來與撒旦聯結的黑暗（就是不要神這生命的光）。若人接受神，生命的話就會在接受的人裏面光照他，帶他脫離黑暗。）
約10:10 賊來了，無非是要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。
約14:06 耶穌說，我就是道路、實際、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。（耶穌來，是要賜我們得從神來的生命。不是從耶穌這條路來的，就是要偷走、毀壞我們生命的賊。）
約15:01 我是真葡萄樹，我父是栽培的人。
約6:35 耶穌對他們說，我就是生命的糧，到我這裡來的，必永遠不餓；信入我的，必永遠不渴。（生命糧說出這生命是可享受而滿足，可喫的人長出神的生命；可喝的生命水說出，這生命是靈，可接受到我裏，在我裏面運行，流通生命。）
約6:63 賜人生命的乃是靈，肉是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命。（所以基督的生命是可喫的（可享受的），也是可喝的（可運行我裏的）。）
林前15:45 經上也是這樣記著：『首先的人亞當成了活的魂；』末後的亞當成了賜生命的靈。
生命是甚麼？為何需要他？其實神真正要的是繁衍的團體基督。所以，豫表基督的生命樹就成了在神眼中的宇宙中心（重心），所以基督徒需要去經歷這來自基督的生命，因為
1.
生命是神創造的目標（也就是說，神造人的目標是要人得著基督作生命。）
2.
在基督的生命裡得救，是人得神法理救贖過程的目標。
3.
生命是神在基督裡作為那靈的流出。（那靈就是賜生命的靈，要賜給信的人作生命。）
4.
神在基督裡，基督就是那靈，那靈就是生命。
5.
生命是主作為吃的生命之餅（吃代表將其（話）接受進來，作為使我們生命成長的元素。）
6.
生命就是光，光蘊藏在神的話語裡（這生命的光（話）能吞滅我們裡面的黑暗和死亡），生命也是那靈，運行在我們裏面，引領我們生命成長。
7.
召會是生命的結果（就是基督的身體，團體的基督），生命（就是基督）是召會的內容。
一 生命乃是神創造的目標—創一 26～28，31，二 7～9。
創1:26 神說：我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。』
創1:27 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
創1:28 神就賜福給他們，又對他們說：『要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。』
創1:31 神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
創2:07 耶和華 神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。
創2:08 耶和華 神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裡。
創2:09 耶和華 神使各樣的樹從地裡長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。
二 神生機的救恩，就是在基督的生命裡得救，乃是神法理救贖過程的目標—約十九 34，羅五 10，西三 3～4，啟二二 1～2。
約19:34 惟有一個兵用槍扎祂的肋旁，隨即有血和水流出來。
羅5:10 因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死得與神和好，既已和好，就更要在祂的生命裡得救了。
西3:03 因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。
西3:04 基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裡。
啟22:01 天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。
啟22:02 在河這邊與那邊有生命樹，生產十二樣果子，每月都結出果子，樹上的葉子乃為醫治萬民。
三 生命是神自己在基督裡作為那靈的流出，為著給人享受，使人喜悅滿足—詩三六 7～9，啟二二 1，耶二 13。
詩36:07 神啊，你的慈愛何其寶貴! 世人投靠在你翅膀的蔭下。
詩36:08 他們必因你殿裡的肥甘得以飽足；你也必叫他們喝你樂河的水。
詩36:09 因為，在你那裡有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光。
啟22:01 天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。
耶2:13 因為我的百姓，作了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。
四 神在基督裡，基督就是那靈，那靈就是生命—約四 9～10，17～ 19，六 63，羅八 2。
約4:09 撒瑪利亞婦人對祂說，你既是猶太人，怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝？（原來猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。）
約4:10 耶穌回答說，妳若知道神的恩賜，和對妳說請給我水喝的是誰，妳必早求祂，祂也必早給了妳活水。
約4:17 婦人回答說，我沒有丈夫。耶穌說，妳說沒有丈夫，是不錯的；
約4:18 因為妳有過五個丈夫，現在有的，並不是妳的丈夫，妳所說的是真的。
約4:19 婦人說，先生，我看出你是申言者。
約6:63 賜人生命的乃是靈，肉是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命。
羅8:02 因為生命之靈的律，在基督耶穌裡已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。
五 生命是主自己作為給我們吃的生命之餅—約六 35，57，63，太十五 22～27。
約6:35 耶穌對他們說，我就是生命的糧，到我這裡來的，必永遠不餓；信入我的，必永遠不渴。
約6:57 活的父怎樣差我來，我又因父活著，照樣，那吃我的人，也要因我活著。
約6:63 賜人生命的乃是靈，肉是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命。
太15:22 看哪，有一個迦南婦人從那地區出來，喊著說，主啊，大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得很苦。
太15:23 耶穌卻一言不答。門徒就進前來，求祂說，請打發她走吧，因為她在我們後面直喊。
太15:24 耶穌回答說，我奉差遣，不過是到以色列家迷失的羊那裡去。
太15:25 那婦人來拜祂，說，主啊，幫助我！
太15:26 祂回答說，不好拿兒女的餅丟給小狗。
太15:27 婦人說，主啊，是的，就是小狗也吃主人桌子上掉下來的碎渣。
六 生命就是光，光勝過黑暗，光在神的話語裡—約一 4～5，詩三六 8～9，約六 63：
約1:04 生命在祂裡面，這生命就是人的光。
約1:05 光照在黑暗裡，黑暗未曾勝過光。
詩36:08 他們必因你殿裡的肥甘得以飽足；你也必叫他們喝你樂河的水。
詩36:09 因為，在你那裡有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光。
約6:63 賜人生命的乃是靈，肉是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命。
1 我們要摸著生命，必須藉著話語，藉著那靈在我們裡面所給的感覺；那個感覺就是神活的話語— 63節，撒上三 19～21。
撒上3:19 撒母耳長大了，耶和華與他同在，使他所說的話一句都不落空。
撒上3:20 從但到別是巴所有的以色列人都知道耶和華立撒母耳為先知。
撒上3:21 耶和華又在示羅顯現；因為耶和華將自己的話默示撒母耳，撒母耳就把這話傳遍以色列地。
2 若是那靈在我們裡面，給我們一句話語、一個感覺，要我們開口讚美主，我們就應該接受那個話語，開口讚美；這樣，我們裡面就會有光，那個光就是生命，就是那靈，就是基督，就是神。
3 當我們接受那個感覺，向主有一個讚美的禱告後，我們會覺得生命的飽足、基督的甘美、神的同在、並那靈的運行。
七 召會所有的美麗、能力、光明，以及召會能作出許多的事，都是因為裡面有這位是生命的基督作內容；召會是生命的結果，生命是召會的內容—創二 22，約十九 34，十二 24，林前十 17。
創2:22 耶和華 神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領她到那人跟前。
約19:34 惟有一個兵用槍扎祂的肋旁，隨即有血和水流出來。
約12:24 我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。
林前10:17 因著只有一個餅，我們雖多，還是一個身體，因我們都分受這一個餅。
貳 我們需要看見神的生命在人裡面所遇到的難處：
神的生命在人裡面運行所遇到的難處有：
1. 第一個難處是不認識我們人是黑暗的，沒看見基督活在我們裡面，作我們的生命（所以就不覺得需要神的話在我裏面發光，而不理會他）。
2. 第二個難處，就是假冒。不讓作為那靈的基督在我們裡面運行，破碎我們，而以我們的天然假冒屬靈。
3. 第三個難處，就是悖逆。不順服基督在我們裡面運行的感動、帶領和對付，我們所犯的罪，最多、最厲害的地方就是，違背基督所給的生命的感覺，並自己作主宰。
4. 第四個難處，就是我們天然的幹才取代了基督在我們裡面的運行。
5. 以上難處的破除只有一個出路，就是經過十字架，讓十字架來破碎。
一 神的生命在我們裡面所遇到的第一個難處，就是我們不認識我們人的觀念乃是黑暗的：
1 我們需要看見，活的基督在我們裡面，我們怎樣對待祂，是基督徒生活中惟一值得關切的事—加一 16，二 20，四 19，腓一 19～21，弗四 13，林後三 18。
加1:16 既然樂意將祂兒子啟示在我裡面，叫我把祂當作福音傳在外邦人中，我就即刻沒有與血肉之人商量。
加2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身裡所活的生命，是我因信神的兒子所活的，祂是愛我，為我捨了自己。
加4:19 我的孩子們，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們裡面。
腓1:19 因為我知道，這事藉著你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。
腓1:20 這是照著我所專切期待並盼望的，就是沒有一事會叫我羞愧，只要凡事放膽，無論是生，是死，總叫基督在我身體上，現今也照常顯大，
腓1:21 因為在我，活著就是基督，死了就有益處。
弗4:13 直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一，達到了長成的人，達到了基督豐滿之身材的度量，
林後3:18 但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。
2 作基督徒就是不以基督以外的任何事物為物件；許多人得救後，所以有屬靈生命上的難處，都是因為他們不認識生命的道路，不以基督作生命。
二 生命在我們裡面所遇到的第二個難處，就是假冒—太六 2，5，七 5，二三 13～29：
太6:02 所以你施捨的時候，不可在你面前吹號，像那假冒為善的人在會堂裡和巷道上所行的，為要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經充分地得了他們的賞賜。
太6:05 你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，因為他們愛站在會堂裡，並十字街口禱告，為要叫人看見。我實在告訴你們，他們已經充分地得了他們的賞賜。
太7:05 你這假冒為善的人，先從你眼中去掉梁木，然後你才看得清楚，從你弟兄眼中去掉刺。
太23:13 假冒為善的經學家和法利賽人，你們有禍了！因為你們在人面前，把諸天的國關了；你們自己不進去，也不讓那些要進去的人進去 。
太23:14 假冒為善的經學家和法利賽人，你們有禍了！因為你們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告，所以你們要受更重的刑罰。
太23:15 假冒為善的經學家和法利賽人，你們有禍了！因為你們走遍洋海陸地，叫一個人入教，既入了教，卻使他成為火坑之子，比你們還加倍。
太23:16 瞎眼領路的，你們有禍了！你們說，凡指著殿起誓的，算不得什麼；只是凡指著殿中金子起誓的，他就該謹守。
太23:17 愚拙瞎眼的人，那個是更大的，是金子，還是叫金子成聖的殿？
太23:18 你們又說，凡指著壇起誓的，算不得什麼；只是凡指著壇上禮物起誓的，他就該謹守。
太23:19 瞎眼的人，那個是更大的，是禮物，還是叫禮物成聖的壇？
太23:20 所以指著壇起誓的，就是指著壇和壇上的一切起誓；
太23:21 指著殿起誓的，就是指著殿和那住在殿中的起誓；
太23:22 指著天起誓的，就是指著神的寶座，和那坐在其上的起誓。
太23:23 假冒為善的經學家和法利賽人，你們有禍了！因為你們將薄荷、芹菜、茴香，獻上十分之一，卻撇開律法上更重的事，就是正義、憐憫、信實；這些原是必須行的，那些也是不可撇開的。
太23:24 瞎眼領路的，蠓蟲你們就濾出來，駱駝你們倒吞下去。
太23:25 假冒為善的經學家和法利賽人，你們有禍了！因為你們潔淨杯盤的外面，裡面卻盛滿了勒索和放蕩。
太23:26 瞎眼的法利賽人，你先潔淨杯盤的裡面，好叫外面也乾淨了。
太23:27 假冒為善的經學家和法利賽人，你們有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面顯得美觀，裡面卻滿了死人的骨頭，和一切的污穢。
太23:28 你們也是如此，外面向人顯出公義，裡面卻滿了偽善和不法。
太23:29 假冒為善的經學家和法利賽人，你們有禍了！因為你們建造申言者的墳，修飾義人的墓，
1 一個人是否屬靈，不在於外面的表現，乃在於他如何對待內住的基督。
2 我們天然的良善乃是假冒的屬靈，這是生命的一個大難處；生命的彰顯就是不理睬我們的天性，不管我們的愛好，讓我們裡面的基督，簡單的在我們裡面運行，破碎我們。
3 若是我們凡事都憑天性、天然去作，其結果無論是甚麼都是假冒。
三 生命在我們裡面所遇到的第三個難處，就是悖逆：
1 基督在我們裡面運行，給我們感動，叫我們明明知道祂要我們作甚麼，祂向我們要求甚麼，要帶領我們甚麼，對付我們甚麼。
2 然而我們若不順服，一味的違反我們裡面的感覺，不接受帶領，也不肯出代價，這樣的反叛、頂撞，就是悖逆。
3 我們所犯的罪，最多、最厲害的，還不是外面看得見的罪行，乃是裡面那些違背基督所給我們感覺的罪惡；基督活在我們裡面，祂一直給我們裡面生命的感覺—羅八 6，約壹二 27，參弗三 1，四 1，六 20，林後二 12～14。
羅8:06 因為心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。
約壹2:27 你們從祂所領受的膏油塗抹，住在你們裡面，並不需要人教導你們，乃有祂的膏油塗抹，在凡事上教導你們；這膏油塗抹是真實的，不是虛謊的，你們要按這膏油塗抹所教導你們的，住在祂裡面。
弗3:01 因這緣故，我這為你們外邦人作基督耶穌囚犯的保羅，為你們祈求－
弗4:01 所以我這在主裡的囚犯勸你們，行事為人要與你們所蒙的呼召相配，
弗6:20 （我為這福音的奧祕，作了帶鎖鍊的大使，）使我帶著鎖鍊，照我所當講的，放膽講說。
林後2:12 再者，我從前為基督的福音到了特羅亞，藉著主也有門向我開了，
林後2:13 那時沒有找到我的弟兄提多，我靈裡不安，便辭別那裡的人，往馬其頓去了。
林後2:14 感謝神，祂常在基督裡，在凱旋的行列中帥領我們，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣；
太16:24 於是耶穌對門徒說，若有人要跟從我，就當否認己，背起他的十字架，並跟從我。
太16:25 因為凡要救自己魂生命的，必喪失魂生命；凡為我喪失自己魂生命的，必得著魂生命。
四 生命在我們裡面所遇到的第四個難處，就是我們天然的幹才：
1 許多弟兄姊妹都非常愛主，也為主熱心，實在是敬虔的；然而，他們身上最厲害的難處，就是他們的幹才太大，本事太高，使得基督在他們身上沒有地位，沒有出路。
2 我們可能有幹才，有本能，卻認為這不是罪惡，不是污穢；我們沒有輕看這些天然的幹才，反而寶貝這些幹才；這在我們身上若是一直牢不可破，就會成為基督生命的難處。
五 這些難處在我們身上，只有一個出路，就是經過十字架，讓十字架來破碎；我們要基督的生命在我們裡面不受限制，就必須經歷十字架的破碎，讓這些難處受到對付並被除掉—太十六 24～25。
太16:24 於是耶穌對門徒說，若有人要跟從我，就當否認己，背起他的十字架，並跟從我。
太16:25 因為凡要救自己魂生命的，必喪失魂生命；凡為我喪失自己魂生命的，必得著魂生命。
參 我們需要看見神的生命在我們身上主觀的難處：
人的魂生命造成神的生命在我們裡面運行的難處有：
1. 基督徒的心思、意志、情感，常和他的靈配不起來，甚至相反。
2. 心思的難處：我們的心思（頭腦）常取代基督在我們裡面的活出，所以要操練常將心思置於靈。
3. 意志的難處：我們的意志常不降服於神，以致失去神的同在。
4. 情感的難處：我們常受己的情感操控，就不理會基督對召會的情感，所以我們必須操練凡事有神的情感，完全進到神的情感裡，以致我們的情感和祂的情感，能密合到結合為一個情感。
5. 所以我們需要破碎我們的魂生命，藉著那靈的大能，天天得以加強到我們裡面的人（靈）裡，使基督安家在我們心裡（由靈擴展到魂）。
一 一個正常的基督徒，他的心思、意志、情感，和他的靈完全配合得來；一個反常的基督徒，他的心思、意志、情感，和他的靈配不起來，甚至是相反的，所以他是隔著幔子生活的。
二 第一個主觀的難處是我們心思的難處：
1 我們所想作的事，若是出於我們的頭腦，即使作成功了，也不過是宗教的事業而已，並不是基督從我們靈裡活出來的見證—參腓二 5，林前二 16，弗四 23，羅十二 2。
腓2:05 你們裡面要思念基督耶穌裡面所思念的：
林前2:16 誰曾知道主的心思能教導祂？但我們是有基督的心思了。
弗4:23 而在你們心思的靈裡得以更新，
羅12:02 不要被模成這世代的樣子，反要藉著心思的更新而變化，叫你們驗證何為神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
2 雖然我們裡面有基督的生命，但因著我們的思想、行事，沒有與基督的生命配合，這生命就活不出來了。
3 我們的心思若置於靈，我們外面的行事就與裡面的人一致，我們與神之間也就沒有不合；我們與神有和平，不為仇；結果我們裡面就有平安的感覺—八 6。
羅8:06 因為心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。
三 第二個主觀的難處是我們意志的難處：
1 許多時候，我們的心思領會靈裡的意思，也明白神的旨意，但我們的意志不肯降服，不肯服下來。
2 我們也許懂得、明白、也領會了，我們深深感覺到，主要我們作一件事，但我們的意志不肯折服，不肯降服，於是失去了主的同在。
3 在實行主旨意的事上，人的意志無論硬或軟，都是神生命的難處；一個受過對付的意志，乃是剛柔相濟的，這樣的意志為主所折服，也為主所復活；一個能與神配合的意志，是何等的重要—腓二 13。
腓2:13 因為乃是神為著祂的美意，在你們裡面運行，使你們立志並行事。
四 第三個主觀的難處是我們情感的難處：
1 我們的情感必須有神的情感，必須完全進到神的情感裡—帖後三 5，腓一 8。
帖後3:05 願主修直你們心中的途徑，引導你們的心，進入神的愛以愛神，並進入基督的忍耐以忍耐。
腓1:08 神可為我作見證，我在基督耶穌的心腸裡，怎樣切切的想念你們眾人。
2 神愛甚麼，我們也愛甚麼；神喜歡甚麼，我們也喜歡甚麼；神所厭惡的，我們也厭惡；我們的情感和祂的情感，應當成為一個情感—弗五 25，林後十二 15，林前十六 24，啟二 6。
弗5:25 作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛召會，為召會捨了自己，
林後12:15 我極其喜歡為你們花費，並完全花上自己。難道我越發愛你們，就越發少得你們的愛麼？
林前16:24 我在基督耶穌裡的愛，與你們眾人同在。
啟2:06 然而你有這件事，就是你恨惡尼哥拉黨的行為，這也是我所恨惡的。
五 由此我們可以看見，神的生命從我們身上活不出來，就因我們這個人是難處；所以我們需要被破碎，需要天天得以加強到裡面的人裡，使基督安家在我們心裡；心的主要部分就是心思、意志、情感—弗三 16～17。
弗3:16 願祂照著祂榮耀的豐富，藉著祂的靈，用大能使你們得以加強到裡面的人裡，
弗3:17 使基督藉著信，安家在你們心裡，叫你們在愛裡生根立基，
肆 我們需要看見生命的道路—太七 13～14：
太7:13 你們要進窄門，因為引到毀壞的，那門寬，那路闊，進去的人也多；
太7:14 引到生命的，那門窄，那路狹，找著的人也少。
1.
神的救法，是要打開我們活祂的生命的一條通道，這通道是藉著十字架的死所作成功的。
2.
如同一粒麥子若不是落到地裡死了，裡面的生命就不能釋放出來（在我們裏面的生命也是按此法則運行）。
3.
這比喻說出基督的死若在我們裡面運行，祂的生命在我們身上就有出路。
4.
也就是說，生命的道路的開出，是藉著那靈經歷基督的十字架。
5.
有那靈的治死，復活的生命就得以顯明。
6.
聖靈的管治也執行十字架的工作。要明辨聖靈的管治，就要會讀三個東西：讀聖經、讀靈裡面的感覺、讀環境、遭遇，好叫我們能從環境中認識主的恩典，經歷主的能力。
一 在神的救法裡，祂有一部分的工作，是要為祂的生命在我們裡面打出一條通路；這工作是藉著十字架的死所作成功的—腓三 10。
腓3:10 使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
二 一粒麥子裡面有生命，麥子若不是落到地裡死了，裡面的生命就不能釋放出來—約十二 24～26。
約12:24 我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。
約12:25 愛惜自己魂生命的，就喪失魂生命；在這世上恨惡自己魂生命的，就要保守魂生命歸入永遠的生命。
約12:26 若有人服事我，就當跟從我；我在那裡，服事我的人也要在那裡。若有人服事我，我父必尊重他。
三 生命的道路就是死路；甚麼時候基督的死在我們裡面運行，基督的生命在我們身上就有出路—林後四 10，腓三 10，加二 20。
林後4:10 身體上常帶著耶穌的治死，使耶穌的生命也顯明在我們的身體上。
腓3:10 使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
加2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身裡所活的生命，是我因信神的兒子所活的，祂是愛我，為我捨了自己。
四 我們乃是藉著那靈經歷基督的十字架—五 16，24，羅八 13～14，出三十 23～ 25，腓一 19。
加5:16 我說，你們當憑著靈而行，就絕不會滿足肉體的情慾了。
加5:24 但那屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾，都釘了十字架。
羅8:13 因為你們若照肉體活著，必要死；但你們若靠著那靈治死身體的行為，必要活著。
羅8:14 因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。
出30:23 『你要取上品的香料，就是流質的沒藥五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，菖蒲二百五十舍客勒，
出30:24 桂皮五百舍客勒，都按著聖所的平，又取橄欖油一欣，
出30:25 按做香之法調和做成聖膏油。
腓1:19 因為我知道，這事藉著你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。
五 聖靈在我們身上的工作，作得越厲害，我們這個人身上經歷的十字架，也就越厲害；聖靈在那裡工作，那裡就有那靈的治死，復活的生命在我們裡面並藉著我們就得以顯明—林後四 11～12。
林後4:11 因為我們這活著的人，是常為耶穌被交於死，使耶穌的生命，也在我們這必死的肉身上顯明出來。
林後4:12 這樣，死是在我們身上發動，生命卻在你們身上發動。
六 聖靈的管治也在我們身上執行十字架的工作：
1 在屬靈的認識上，僅僅認識聖靈還不彀，還得認識萬事，認識遭遇；（羅八 28；）一個屬靈、活在神面前的基督徒，每天要讀三個東西；第一要讀聖經，第二要讀靈裡面的感覺，第三要讀環境、遭遇，就是讀他四圍的人、事、物；神安排我們的環境和遭遇，使萬人、萬事、萬物互相效力，叫我們得益處，就是使我們變化並模成神長子的形像— 28～29節。
羅8:28 還有，我們曉得萬有都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。
羅8:29 因為神所預知的人，祂也預定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。
2 主為我們所製造出來的環境，叫我們認識主的恩典，經歷主的能力—林後十二 9。
林後12:09 祂對我說，我的恩典夠你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。所以我極其喜歡誇我的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。
伍 我們必須有異象，看見神的生命如何能從我們裡面活出來：
一 我們需要領悟並認識神的生命在我們裡面—西三 4，羅八 10。
西3:04 基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裡。
羅8:10 但基督若在你們裡面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。
二 我們需要神開我們的眼睛，看見我們天然的人，就是我們的人位，是神生命的攔阻。
三 我們需要看見自己這個人已經釘在十字架上，並且恨惡自己；我們越看見神、認識神並愛神，就越厭惡自己並否認己—西三 3，加二 20，羅六 6，伯四二 5～6，太十六 24，路九 23，十四 26。
西3:03 因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。
加2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身裡所活的生命，是我因信神的兒子所活的，祂是愛我，為我捨了自己。
羅6:06 知道我們的舊人已經與祂同釘十字架，使罪的身體失效，叫我們不再作罪的奴僕，
伯42:05 我從前風聞有你，現在親眼看見你。
伯42:06 因此我厭惡自己（或譯：我的言語），在塵土和爐灰中懊悔。
太16:24 於是耶穌對門徒說，若有人要跟從我，就當否認己，背起他的十字架，並跟從我。
路9:23 耶穌又對眾人說，若有人要跟從我，就當否認己，天天背起他的十字架，並跟從我。
路14:26 人到我這裡來，若不恨自己的父親、母親、妻子、兒女、弟兄、姊妹，甚至自己的魂生命，就不能作我的門徒。
陸 『我裡面有一個很重的負擔，有一個極深的感覺，就是今天各地召會最需要的，乃是生命的東西。我們一切的工作和活動，都該是出於生命的。…若不是出於生命的，我們的工作，我們的事奉，就不能持久，也不能有多少分量。要我們的工作有豐富而持久的果實，我們就必須在生命裡有根底。我們自己在生命裡摸著主，…惟有這樣，我們纔能構得上神在這時代裡所要作的工作。…我們…只該有一個願望，就是能在主的生命上多有認識，多有經歷，並且能把所認識所經歷的分給人，叫人也得著。我們作工，…只該是釋放主的生命，將主的生命分給人，供應人。願主憐憫我們，開我們的眼睛，給我們看見，神在這世代裡最中心的工作，就是叫人得著祂的生命，並在祂的生命裡長大成熟。惟有出於祂這生命的工作，纔能構上祂永遠的標準，纔能蒙祂悅納。』（生命的認識，六至六一頁。）
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