第五篇
長子名分
RK 詩歌:246,403
讀經:創二五29~34,路四16~19,來十二16、23
創25:29 有一天,雅各熬湯,以掃從田野回來累昏了。
創25:30 以掃對雅各說,我累昏了,求你給我一些紅湯喝。因此以掃又叫以東。
創25:31 雅各說,你先把長子的名分賣給我吧。
創25:32 以掃說,我現在快死了,這長子的名分對我有什麼用?
創25:33 雅各說,你先對我起誓吧。以掃就對他起誓,把長子的名分賣給雅各。
創25:34 於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃,以掃吃了喝了,便起身走了。以掃就這樣輕看了他長子的名分。
路4:16 耶穌來到拿撒勒,就是祂長大的地方,在安息日,祂照例進了會堂,站起來要念聖經。
路4:17 有人把申言者以賽亞的書卷遞給祂,祂展開書卷,找到一處上面寫著:
路4:18 "主的靈在我身上,因為祂膏了我,叫我傳福音給貧窮的人,差遣我去宣揚被擄的得釋放,瞎眼的得復明,叫那受壓制的得自由,
路4:19 宣揚主悅納人的禧年。"
來12:16 免得有淫亂的、或貪戀世俗如以掃的,他因一口食物把自己長子的名分賣了。
來12:23 來到名字記錄在諸天之上眾長子的召會,來到審判眾人的神這裡,來到被成全之義人的靈這裡,
壹 因為神造人有祂的形像以彰顯祂,並藉著運用祂的管治權管理萬有以代表祂,所以每一個人與生俱來都有權利(長子名分),就是生來而有彰顯神並代表神的權利;然而,每一個墮落的人都因著向神獨立,而出賣了這權利——創一26,四16~17,十8~11。
創1:26 神說,我們要按著我們的形像,照著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。
創4:16 於是該隱離開耶和華的面,去住在伊甸東邊挪得之地。
創4:17 該隱與妻子同房,他妻子就懷孕,生了以諾。該隱建造了一座城,並按著他兒子的名,將那城叫作以諾。
創10:8 古實又生寧錄,他是地上最早的勇士。
創10:9 他在耶和華面前是個英勇的獵戶,所以有話說,像寧錄在耶和華面前是個英勇的獵戶。
創10:10 他國的起頭是巴別、以力、亞甲、甲尼,都在示拿地。
創10:11 他從那地出來往亞述去,建造尼尼微、利河伯、迦拉,
貳 在聖經裡,長子名分是長子特殊的分;照著全本聖經來看,長子名分包含雙分地土、祭司職分和君王職分——代上五1~2,申三三8~10,創四九10。
代上5:1 以色列長子流便的子孫記在下面。(流便是長子,但因他污穢了父親的床,他長子的名分就歸了以色列兒子約瑟的兩個兒子。他沒有按長子名分載入家譜;代上5:2 猶大勝過他的弟兄,君王也是從他而出,長子的名分卻歸約瑟。) (流便失去長子的名分)
申33:8 論利未說,耶和華啊,願你的土明和烏陵都在你的虔誠人那裡;你在瑪撒曾試驗他,在米利巴水曾與他爭論。
申33:9 他論自己的父母說,我沒有看見;他不承認自己的弟兄,也不認識自己的兒女;這是因利未人謹守你的話,護衛你的約。
申33:10 他們要將你的典章指教雅各,將你的律法指教以色列;他們要把香焚在你面前,把全牲的燔祭獻在你的壇上。 (祭司職分轉到立未)
創49:10 權杖必不離猶大,王杖必不離他兩腳之間,直到細羅來到,萬民都必歸順。 (君王職分轉到猶大) (雙倍土地的長子名分,則是轉到約瑟。)
叁 在創世以前,神就揀選並預定雅各得著長子的名分——弗一4~5,羅九10~13:
弗1:4 就如祂在創立世界以前,在基督裡揀選了我們,使我們在愛裡,在祂面前,成為聖別、沒有瑕疵;
弗1:5 按著祂意願所喜悅的,預定了我們,藉著耶穌基督得兒子的名分,歸於祂自己,
羅9:10 不但如此,還有利百加,既從一個人,就是從我們的祖宗以撒懷了孕,
羅9:11 雙子還沒有生下來,善惡也沒有作出來(只因要堅定神揀選人的旨意,不是本於行為,乃是本於那呼召人的),
羅9:12 神就對利百加說,"將來大的要服事小的。"
羅9:13 正如經上所記:"雅各是我所愛的,以掃是我所恨的。"
一 神要給祂選民的這長子名分,包含彰顯神,代表神,以及有分於神的國——創一26,啟二十4、6。
創1:26 神說,我們要按著我們的形像,照著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。
啟20:4 我又看見幾個寶座和坐在上面的,有審判的權柄賜給他們。我又看見那些為耶穌的見證、並為神的話被斬者,以及那些沒有拜過獸與獸像,額上和手上也沒有受過它印記之人的魂,他們都活了,與基督一同作王一千年。
啟20:6 在頭一次復活有分的有福了,聖別了,第二次的死在他們身上沒有權柄;他們還要作神和基督的祭司,並要與基督一同作王一千年。
二 在以掃輕看長子名分以及雅各買得這名分的事上,神運用了祂的主宰,完成祂揀選的定旨——創二五22~26、29~34。
創25:22 孩子們在她裡面彼此相爭,她就說,若是這樣,我為什麼活著呢?她就去求問耶和華。
創25:23 耶和華對她說,兩國在你腹中,兩族要從你身內分出。這族必強於那族,將來大的要服事小的。
創25:24 她生產的日子到了,腹中果然是雙子。
創25:25 先出來的身體發紅,渾身有毛,如同毛皮衣;他們就給他起名叫以掃。
創25:26 隨後以掃的弟弟也出來了,他的手抓住以掃的腳跟,因此給他起名叫雅各。利百加生下兩個兒子的時候,以撒年六十歲。
創25:29 有一天,雅各熬湯,以掃從田野回來累昏了。
創25:30 以掃對雅各說,我累昏了,求你給我一些紅湯喝。因此以掃又叫以東。
創25:31 雅各說,你先把長子的名分賣給我吧。
創25:32 以掃說,我現在快死了,這長子的名分對我有什麼用? (以掃輕看長子的名份,神必早已知曉,就用這機會將他的心暴露,讓要抓奪神祝福的雅各機靈的逮到奪長子名分的機會。)
創25:33 雅各說,你先對我起誓吧。以掃就對他起誓,把長子的名分賣給雅各。
創25:34 於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃,以掃吃了喝了,便起身走了。以掃就這樣輕看了他長子的名分。
三 長子名分從以掃轉移給雅各,這啟示領受長子名分乃在於神的預定和主宰,不在於我們的出生或努力——羅九10~13。
羅9:10 不但如此,還有利百加,既從一個人,就是從我們的祖宗以撒懷了孕,
羅9:11 雙子還沒有生下來,善惡也沒有作出來(只因要堅定神揀選人的旨意,不是本於行為,乃是本於那呼召人的),
羅9:12 神就對利百加說,"將來大的要服事小的。"
羅9:13 正如經上所記:"雅各是我所愛的,以掃是我所恨的。"
四 雅各得著長子的名分,但直到他從抓奪者變化為神的王子而成熟時,才得享這長子的名分;因此,雅各是在成熟時享受長子名分的例子——創三二28,三五10。
創32:28 那人說,你的名不要再叫雅各,要叫以色列;因為你與神與人較力,都得了勝。
創35:10 並且對他說,你的名原是雅各,從今以後不要再叫雅各,要叫以色列。這樣,神就給他起名叫以色列。 (神的王子含有長子的意思。)
肆 神原有意將長子名分賜給長子流便,但流便因著污穢失去了長子名分;約瑟逃避了那種污穢,長子名分就從流便轉移給他,他就得著雙分地土——三九7~12,四九3~4,代上五1。
創39:7 這事以後,約瑟主人的妻子以目送情給約瑟,說,你與我同寢吧。
創39:8 約瑟不肯,對他主人的妻子說,看哪,有我在,家裡一切事務我主人都不管;他把所有的都交在我手裡。
創39:9 在這家裡沒有比我大的;並且他沒有留下一樣不交給我,只留下了你,因為你是他的妻子。我怎能作這大惡,得罪神呢?
創39:10 後來她天天對約瑟說話,約瑟卻不聽從,不與她同寢,也不和她在一處。
創39:11 有一天,約瑟進屋裡去辦事,家中的人沒有一個在屋裡,
創39:12 婦人就拉住他的衣裳,說,你與我同寢吧。約瑟把衣裳撇在婦人手裡,跑到外面去了。
創49:3 流便哪,你是我的長子,是我的能力,我強壯時首生的,本當尊榮居首,權力也居首。
創49:4 但你的情欲沸溢如水,你必不得居首;因為你上了你父親的床,污穢了我的榻。
代上5:1 以色列長子流便的子孫記在下面。(流便是長子,但因他污穢了父親的床,他長子的名分就歸了以色列兒子約瑟的兩個兒子。他沒有按長子名分載入家譜;
伍 按照申命記二十章一至二十節與二十一章十五至十七節,就屬靈一面說,爭戰與長子名分有關,因為我們只有藉著爭戰才能保守長子名分:
申20:1 你出去與仇敵爭戰的時候,看見馬匹、戰車、和比你多的人民,不要怕他們,因為領你從埃及地上來的耶和華你神與你同在。
申20:2 你們將要上陣的時候,祭司要近前來,告訴百姓,
申20:3 說,以色列人哪,你們當聽!你們今日將要與仇敵爭戰,不要膽怯,不要懼怕,不要恐慌,也不要因他們驚恐;
申20:4 因為耶和華你們的神與你們同去,要為你們與仇敵爭戰,拯救你們。
申20:5 官長也要告訴百姓,說,有誰建造新房屋,尚未奉獻呢?他可以回家去,免得他陣亡,別人去奉獻。
申20:6 有誰種葡萄園,尚未享用呢?他可以回家去,免得他陣亡,別人去享用。
申20:7 有誰聘定了妻子,尚未迎娶呢?他可以回家去,免得他陣亡,別人去娶。
申20:8 官長又要告訴百姓,說,有誰懼怕膽怯呢?他可以回家去,免得他弟兄的心融化,和他一樣。
申20:9 官長對百姓講完了話,就當派軍長率領他們。
申20:10 你臨近一座城,要攻打的時候,先要對城裡的民宣告和平的話。
申20:11 他們若以和平的話回答你,給你開了城門,城裡所有的人就都要給你作苦工,服事你;
申20:12 若不肯與你和好,反要與你打仗,你就要圍困那城。
申20:13 耶和華你的神把城交付你的手,你就要用刀殺盡這城的男丁。
申20:14 惟有婦女、孩子、牲畜、和城內的一切,就是所有的掠物,你可以奪為己有;你可以享用從仇敵所取的掠物,那是耶和華你神所賜給你的。
申20:15 離你甚遠的各城,不是這些國民的城,你都要這樣對待。
申20:16 但這些國民的城,耶和華你神既賜你為業,其中凡有氣息的,一個也不可讓他存活;
申20:17 只要照耶和華你神所吩咐的,將赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人,都滅絕淨盡,
申20:18 免得他們教導你們照著他們去行一切可憎惡的事,就是他們向自己神所行的,以致你們得罪耶和華你們的神。 (這時就因污穢了神的榮耀,就失去神長子的名份。這就是為何樣爭戰,以保長子的名份的原因。)
申20:19 你若許久圍困要攻打奪取一座城,就不可舉斧砍壞那裡的樹木;你可以吃樹上的果子,不可砍伐。田間的樹木豈是人,叫你圍困麼?
申20:20 惟獨你所知道不是結果子的樹木,你可以毀壞、砍伐,用以建造圍城的設備,攻擊那與你打仗的城,直到攻陷了。
申21:15 人若有兩個妻子,一個是所愛的,一個是所惡的;所愛的和所惡的都給他生了兒子,但長子是所惡之妻生的。
申21:16 到了把他所有的分給兒子承受的日子,他不可將所愛之妻生的兒子立為長子,在所惡之妻生的兒子以上,
申21:17 卻要認所惡之妻生的兒子為長子,將自己一切所有的,分給他雙分;因這兒子是他力量強壯的時候首生的,長子的名分本是他的。 (因為這長子是從神來的。)
一 我們既藉著爭戰保守長子名分,我們若不爭戰,就會失去長子名分,就像以掃失去長子名分一樣——來十二16~17。
來12:16 免得有淫亂的、或貪戀世俗如以掃的,他因一口食物把自己長子的名分賣了。
來12:17 後來他也想要承受祝福,竟被拒絕;雖然帶著淚苦求,還是沒有反悔的餘地,這是你們知道的。
二 我們在為長子名分爭戰時,必須學習信靠主,不信靠自己,並看見我們是為著祂所給我們的而戰——書一2~9。
書1:2 我的僕人摩西死了;現在你要起來,和眾百姓過這約但河,往我所要賜給以色列人的地去。
書1:3 凡你們腳掌所踏之地,我都照著我所應許摩西的話賜給你們了。
書1:4 從曠野和這利巴嫩,直到大河,就是伯拉河,赫人的全地,又到大海日落之處,都要作你們的境界。
書1:5 你一生的日子,必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在,也必照樣與你同在;我必不撇下你,也不丟棄你。
書1:6 你當剛強壯膽,因為你必使這百姓承受那地為業,就是我向他們列祖起誓要賜給他們
的。
書1:7 只要剛強,大大壯膽,照我僕人摩西所吩咐你的一切律法,謹守遵行,不偏離左右,使你無論往哪裡去,都可以順利。
書1:8 這律法書不可離開你的口,總要晝夜默想,好使你照這書上所寫的一切,謹守遵行。如此,你的道路就可以亨通,你也必凡事順利。
書1:9 我豈沒有吩咐你麼?你當剛強壯膽,不要懼怕,也不要驚惶;因為你無論往哪裡去,耶和華你的神必與你同在。
三 爭戰是我們的責任,但我們只有憑著相信主,才能履行這責任;我們相信主已命定我們去爭戰,並且祂要為我們爭戰——二三3、10,弗六10~11。
書23:3 耶和華你們的神,因你們的緣故,向那些國所行的一切事,你們都看見了,因那為你們爭戰的是耶和華你們的神。
書23:10 你們一人必追趕千人,因耶和華你們的神照祂對你們所說的,為你們爭戰。
弗6:10 末了的話,你們要在主裡,靠著祂力量的權能,得著加力。
弗6:11 要穿戴神全副的軍裝,使你們能以站住,抵擋魔鬼的詭計,
陸 路得記給我們看見,波阿斯(預表基督)如何贖回了路得(預表蒙救贖的召會)和她的長子名分——一16~18,二1,三2、9~11,四1~17:
得1:16 路得說,不要催我離開你回去不跟隨你。你往哪裡去,我也往哪裡去;你在哪裡住宿,我也在哪裡住宿;你的民就是我的民,你的神就是我的神。
得1:17 你在哪裡死,我也在哪裡死,也葬在哪裡。除非死能使你我相離,不然,願耶和華重重地降罰與我。
得1:18 拿俄米見路得定意要跟隨自己去,就不再對她說什麼了。
得2:1 拿俄米在她丈夫以利米勒的家族中,有一個相識的人,是個大財主,名叫波阿斯。
得3:2 你與波阿斯的使女常在一處,波阿斯不是我們相識的人麼?看哪,他今夜在禾場上簸大麥。
得3:9 他就說,你是誰?她回答說,我是你的婢女路得。請你展開你的衣邊遮蓋你的婢女,因為你是我的親人。
得3:10 波阿斯說,女兒啊,願你蒙耶和華賜福。你末後所顯出的恩慈比先前的更美;因為少年人無論貧富,你都沒有跟從。
得3:11 女兒啊,現在不要懼怕;凡你所說的,我必為你行,因我本城的人都知道你是個賢德的女子。
得4:1 波阿斯上城門去,坐在那裡,恰巧波阿斯所說的那親人經過。波阿斯說,某人哪,你轉過來坐在這裡。他就轉過來坐下。
得4:2 波阿斯又從本城的長老中選取了十個人,對他們說,請你們坐在這裡。他們就都坐下。
得4:3 波阿斯對那親人說,從摩押鄉間回來的拿俄米,現在要賣我們弟兄以利米勒的那塊田地;
得4:4 我想我應當向你表明,說,你可以在這裡坐著的人面前和我族人的長老面前買這塊田地。你若肯贖就贖,若不肯贖就告訴我,讓我知道;因為只有你可以贖,其次就是我。那人回答說,我肯贖。
得4:5 波阿斯說,你從拿俄米手中買這田地的時候,也當娶死人的妻摩押女子路得,叫死人的名得以在他的產業上存立。
得4:6 那親人說,這樣我自己就不能贖了,恐怕於我的產業有損。你自己可以贖我所當贖的,因我不能贖了。
得4:7 從前,在以色列中要確立什麼事,或贖回,或交易,這人就脫鞋給那人。以色列中乃是以此為證據。
得4:8 那親人對波阿斯說,你自己買吧;於是將鞋脫下來了。
得4:9 波阿斯對長老和眾民說,你們今日作見證,凡屬以利米勒和基連、瑪倫的,我都從拿俄米手中置買了;
得4:10 我又娶了瑪倫的妻摩押女子路得為妻,好叫死人的名得以在他的產業上存立,免得死人的名從他的弟兄中,並從他本鄉滅沒。你們今日可以作見證。
得4:11 在城門坐著的眾民和長老都說,我們作見證。願耶和華使進你家的這女子,像建立以色列家的拉結、利亞二人一樣。又願你在以法他得財富,在伯利恒得名聲。
得4:12 願耶和華從這少年女子賜你後裔,使你的家像他瑪從猶大所生法勒斯的家一般。
得4:13 於是,波阿斯娶了路得為妻,與她同房。耶和華使她懷孕,她就生了一個兒子。
得4:14 婦人們對拿俄米說,耶和華是當受頌讚的,祂今日沒有撇下你使你無親人;願這孩子在以色列中得名聲。
得4:15 他必使你的精神復甦,並且奉養你的老,因為他是那愛你的兒媳所生的;有這兒媳比有七個兒子還好。
得4:16 拿俄米就把孩子抱在懷中,作他的養母。
得4:17 鄰舍的婦人給孩子起名,說,拿俄米得兒子了;就給他起名叫俄備得。這俄備得是耶西的父,耶西是大衛的父。
一 長子名分包括有權利和地位享受基督;並且有權利作祭司,把人帶到神面前,也作君王,把神帶給人——弗三8,彼前二5、9,啟五10。
弗3:8 這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的,叫我將基督那追測不盡的豐富,當作福音傳給外邦人,
彼前2:5 也就像活石,被建造成為屬靈的殿,成為聖別的祭司體系,藉著耶穌基督獻上神所悅納的屬靈祭物。
彼前2:9 惟有你們是蒙揀選的族類,是君尊的祭司體系,是聖別的國度,是買來作產業的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入祂奇妙之光者的美德;
啟5:10 又叫他們成為國度,作祭司,歸與我們的神;他們要在地上執掌王權。
二 波阿斯重看神所賜的長子名分,而且他不單顧到自己身上的長子名分,還顧到別人身上的長子名分;他付出代價,贖回他親屬的產業,並且娶了他親屬的寡婦——得四1~17。
得4:1~17 (從略。)
三 因著波阿斯顧念體恤貧窮軟弱的路得,並為她贖回長子名分,結果就帶進建國的君王——大衛——17節。
得4:17 鄰舍的婦人給孩子起名,說,拿俄米得兒子了;就給他起名叫俄備得。這俄備得是耶西的父,耶西是大衛的父。
柒 在馬太二十一章二十八至三十一節,我們看見長子名分從以色列轉移給召會:
太 21:28 你們怎麼看?一個人有兩個孩子,他來對大的說,孩子,你今天到葡萄園裡去作工。
太 21:29 他回答說,我不去;後來懊悔,就去了。
太 21:30 又來對另一個也這樣說,他回答說,主啊,我去;卻沒有去。 (這裡說出完成父的旨意的,在父的眼中,他才是長子。)
太 21:31 兩個當中,哪一個完成了父親的心意?他們說,大的。耶穌對他們說,我實在告訴你們,稅吏和娼妓要在你們以前進神的國。 (外幫人都是壓榨神兒女的稅吏,都是拜偶像和偶像犯屬靈淫亂的娼妓,但我們願進神的國,神就視我們為長子而,原先神所先呼召的猶太人就成為次子。)
一 在路加十五章一至二節和十一至三十二節,主將猶太教的首領比喻為大兒子,將稅吏和罪人比喻為小兒子;但在馬太二十一章二十八至三十一節,主以相反的次序比喻他們。
路15:1 眾稅吏和罪人都挨近耶穌,要聽祂。
路15:2 法利賽人和經學家紛紛地唧咕議論說,這個人接待罪人,又同他們吃飯。
路15:11 耶穌又說,一個人有兩個兒子。
路15:12 小的對父親說,父親,請把歸我的那一分家產給我。他父親就把產業分給他們。
路15:13 過了不多幾日,小兒子就收拾一切,起身往遠方去了,在那裡生活放蕩,揮霍家產。 (這小兒子是指我們這些神所造的,但卻離神遠居,想要倚靠自己的外邦人。)
路15:14 既耗盡了一切,又遇著那地方大遭饑荒,就窮乏起來。
路15:15 於是去投靠那地方的一個居民,那人打發他到自己的田裡去放豬。
路15:16 他恨不得拿豬所吃的豆莢充饑,也沒有人給他。
路15:17 他醒悟過來,就說,我父親有多少的雇工,口糧有餘,我倒在這裡餓死麼?
路15:18 我要起來,到我父親那裡去,向他說,父親,我犯罪得罪了天,並得罪了你。
路15:19 我不配再稱為你的兒子,把我當作一個雇工吧。
路15:20 於是起來往他父親那裡去。相離還遠,他父親看見,就動了慈心,跑去抱著他的頸項,熱切地與他親嘴。
路15:21 兒子說,父親,我犯罪得罪了天,並得罪了你。我不配再稱為你的兒子。
路15:22 父親卻吩咐奴僕說,快把那上好的袍子拿出來給他穿,把戒指戴在他手上,把鞋穿在他腳上,
路15:23 把那肥牛犢牽來宰了,讓我們吃喝快樂。 (這是指著耶穌來地上,成為為擔當我們的罪而獻上的肥牛犢,成為神悅納我們的贖罪祭物,也做我們生命供應的享受。)
路15:24 因為我這個兒子是死而復活,失而又得的。他們就快樂起來。
路15:25 那時,大兒子正在田裡。他回來,離家不遠,聽見作樂跳舞的聲音, (這說出大兒子,豫表猶太人,雖與神同在,但卻在作工的原則裡,沒享受神作肥美的供應。)
路15:26 便叫過一個僕人來,查問是什麼事。
路15:27 僕人說,你兄弟來了,你父親因為得他無災無病的回來,把肥牛犢宰了。
路15:28 大兒子就生氣,不肯進去,他父親就出來勸他。
路15:29 他對父親說,看哪,我像奴僕服事你這麼多年,從來沒有違背過你的命令,你並沒有給我一隻山羊羔,叫我和朋友一同快樂。
路15:30 但你這個兒子,和娼妓吞盡了你的產業,他一來了,你倒為他宰了肥牛犢。 (這說出不接受耶穌所傳的福音的猶太人,不服神把福音傳給回歸神的外邦人。)
路15:31 父親對他說,孩子,你始終和我同在,我一切所有的都是你的。 (可惜大兒子沒有這個人認識。)
路15:32 只是你這個兄弟是死而復活,失而又得的,所以我們理當歡喜快樂。
太21:28 你們怎麼看?一個人有兩個孩子,他來對大的說,孩子,你今天到葡萄園裡去作工。
太21:29 他回答說,我不去;後來懊悔,就去了。
太21:30 又來對另一個也這樣說,他回答說,主啊,我去;卻沒有去。
太21:31 兩個當中,哪一個完成了父親的心意?他們說,大的。耶穌對他們說,我實在告訴你
們,稅吏和娼妓要在你們以前進神的國。
二 這指明猶太人是神的長子(出四22),有長子的名分;但因著他們不信,長子名分就轉移給成了神長子的召會(來十二23)。
出4:22 你要對法老說,耶和華這樣說,以色列是我的兒子,我的長子。
來12:23 來到名字記錄在諸天之上眾長子的召會,來到審判眾人的神這裡,來到被成全之義人的靈這裡,
捌 對於在基督裡的信徒,失去的長子名分已經在新約的禧年裡得著恢復——路四16~19:
路4:16 耶穌來到拿撒勒,就是祂長大的地方,在安息日,祂照例進了會堂,站起來要念聖經。
路4:17 有人把申言者以賽亞的書卷遞給祂,祂展開書卷,找到一處上面寫著:
路4:18 "主的靈在我身上,因為祂膏了我,叫我傳福音給貧窮的人,差遣我去宣揚被擄的得釋放,瞎眼的得復明,叫那受壓制的得自由, (這福音就是宣揚神的救贖計畫,就是被撒旦邪惡勢力所擄得,神要救他,使他脫離惡勢力,得釋放;那心眼瞎而看不神的,接受了福音就得醫治;那受撒旦挾制的,福音可叫他脫離惡勢力,而得自由。)
路4:19 宣揚主悅納人的禧年。" (這福音恩典的新約時期,滿足路4:18就是利未記裡所記載的真實意思,所以這新約福音恩典時代就是神悅納人的禧年。)
一 禧年乃是“主悅納人的禧年”,是利未記二十五章禧年的應驗。
利25 (從略。)
二 我們在墮落的一生中,失去了一切,包括我們的長子名分和身分,並且成了被擄的奴僕;我們失去享受基督作美地的那一分權利——申八7~9,西一12。
申8:7 因為耶和華你神領你進入美地,那地有川,有泉,有源,從谷中和山上流出水來;
申8:8 那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹;那地有出油的橄欖樹,有蜜。
申8:9 你在那地不缺食物,你必一無所缺;那地的石頭是鐵,山內可以挖銅。
西1:12 感謝父,叫你們夠資格在光中同得所分給眾聖徒的分;
三 禧年的宣揚是真正且完全的福音,乃是宣揚從奴役中得釋放,並宣揚我們屬靈的長子名分得恢復;我們失去的長子名分已經贖回、恢復並歸回——路四16~19。
路4:16 耶穌來到拿撒勒,就是祂長大的地方,在安息日,祂照例進了會堂,站起來要念聖經。
路4:17 有人把申言者以賽亞的書卷遞給祂,祂展開書卷,找到一處上面寫著:
路4:18 "主的靈在我身上,因為祂膏了我,叫我傳福音給貧窮的人,差遣我去宣揚被擄的得釋放,瞎眼的得復明,叫那受壓制的得自由,
路4:19 宣揚主悅納人的禧年。"
四 我們需要廣傳禧年——新約的福音,宣揚被擄的得釋放,失去的長子名分得恢復——九1~6,二四47,徒二六18:
路9:1 耶穌叫齊了十二個門徒,給他們能力、權柄,制伏一切的鬼,並醫治疾病。
路9:2 又差遣他們去宣揚神的國,醫治病弱的。
路9:3 對他們說,行路的時候,不要帶手杖和口袋,不要帶食物和銀子,各人也不要有兩件裡衣。
路9:4 無論進哪一家,就住在那裡,也從那裡起行。
路9:5 凡不接待你們的,你們離開那城的時候,就把腳上的塵土跺下去,作反對他們的見證。
路9:6 門徒就出去,走遍各鄉,傳揚福音,到處治病。
路24:47 並且人要靠著祂的名,傳悔改以得赦罪之道,從耶路撒冷起,直到萬邦。
徒26:18 我差你到他們那裡去,叫他們的眼睛得開,從黑暗轉入光中,從撒但權下轉向神,又因信入我,得蒙赦罪,並在一切聖別的人中得著基業。
1 如路加福音所啟示的,神聖的性情同其屬性以及屬人的性情同其美德的調和,所產生最高標準的道德,乃是為著新約的禧年——一35。
路1:35 天使回答說,聖靈要臨到你身上,至高者的能力要覆庇你,因此所要生的聖者,必稱為神的兒子。
2 在這禧年裡,我們得著自由,脫離一切的轄制——罪、撒但、世界和己的轄制,我們也得著自由,完滿地享受我們所失去的長子名分,就是在基督裡享受三一神的權利——林後十三14,弗三16~17。
林後13:14 願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。
弗3:16 願祂照著祂榮耀的豐富,藉著祂的靈,用大能使你們得以加強到裡面的人裡,
弗3:17 使基督藉著信,安家在你們心裡,叫你們在愛裡生根立基,
玖 希伯來十二章十六節警告信徒不要像“以掃……因一口食物把自己長子的名分賣了”:
來12:16 免得有淫亂的、或貪戀世俗如以掃的,他因一口食物把自己長子的名分賣了。
一 以掃是以撒的長子,他的長子名分是雙分土地、祭司職分和君王職分。
二 以掃因貪戀世俗,放棄了長子名分,雙分土地就歸給約瑟(代上五1~2),祭司職分歸給利未(申三三8~11),君王職分歸給猶大(創四九10,代上五2)。
代上5:1 以色列長子流便的子孫記在下面。(流便是長子,但因他污穢了父親的床,他長子的名分就歸了以色列兒子約瑟的兩個兒子。他沒有按長子名分載入家譜;
代上5:2 猶大勝過他的弟兄,君王也是從他而出,長子的名分卻歸約瑟。)
申33:8 論利未說,耶和華啊,願你的土明和烏陵都在你的虔誠人那裡;你在瑪撒曾試驗他,在米利巴水曾與他爭論。
申33:9 他論自己的父母說,我沒有看見;他不承認自己的弟兄,也不認識自己的兒女;這是因利未人謹守你的話,護衛你的約。
申33:10 他們要將你的典章指教雅各,將你的律法指教以色列;他們要把香焚在你面前,把全牲的燔祭獻在你的壇上。
申33:11 耶和華啊,求你賜福給他的能力,悅納他手中的工作;那些起來攻擊他和恨惡他的人,願你刺透他們的腰,使他們不得再起來。
創49:10 權杖必不離猶大,王杖必不離他兩腳之間,直到細羅來到,萬民都必歸順。
三 希伯來十二章二十三節說到“眾長子的召會”:
來12:23 來到名字記錄在諸天之上眾長子的召會,來到審判眾人的神這裡,來到被成全之義人的靈這裡,
1 我們基督徒由神而生,是祂所造萬物中的初熟果子,是神在祂的造物中所收割的——雅一18。
雅1:18 祂照自己的定意,用真理的話生了我們,叫我們在祂所造的萬物中,成為初熟的果子。
2 就這意義說,我們乃是神的眾長子;因此,由我們所組成的召會,稱為眾長子的召會——來十二23。
來12:23 來到名字記錄在諸天之上眾長子的召會,來到審判眾人的神這裡,來到被成全之義人的靈這裡,
3 我們既是神的眾長子,就有長子的名分,包括承受世界(二5~6),祭司職分(啟二十6)和君王職分(4);這些是在要來的國度裡主要的福分,是那些貪戀世俗,愛世界並追求世界的基督徒,在主回來時所要失去的。
來2:5 我們所說要來的世界,神原沒有交給天使管轄。
來2:6 但有人在經上某處鄭重見證說,"人算什麼,你竟顧念他?世人算什麼,你竟眷顧他?
啟20:6 在頭一次復活有分的有福了,聖別了,第二次的死在他們身上沒有權柄;他們還要作神和基督的祭司,並要與基督一同作王一千年。
啟20:4 我又看見幾個寶座和坐在上面的,有審判的權柄賜給他們。我又看見那些為耶穌的見證、並為神的話被斬者,以及那些沒有拜過獸與獸像,額上和手上也沒有受過它印記之人的魂,他們都活了,與基督一同作王一千年。
4 至終,在千年國裡,這長子的名分要成為得勝基督徒的賞賜——二二12,十一18。
啟22:12 看哪,我必快來!賞罰在我,我要照各人所行的報應他。
啟11:18 外邦發怒,你的忿怒也臨到了,審判死人,和賞賜你的奴僕眾申言者、和眾聖徒、並敬畏你名的人,大的小的,以及敗壞那些敗壞地者的時候也到了。
四 今天我們在基督裡有特權享受的一切,就是要來國度裡福分的預嘗——弗三8,羅五17,彼前二5、9:
弗3:8 這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的,叫我將基督那追測不盡的豐富,當作福音傳給外邦人,
羅5:17 若因一人的過犯,死就藉著這一人作了王,那些受洋溢之恩,並洋溢之義恩賜的,就更要藉著耶穌基督一人,在生命中作王了。
彼前2:5 也就像活石,被建造成為屬靈的殿,成為聖別的祭司體系,藉著耶穌基督獻上神所悅納的屬靈祭物。
彼前2:9 惟有你們是蒙揀選的族類,是君尊的祭司體系,是聖別的國度,是買來作產業的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入祂奇妙之光者的美德;
1 我們今天若不享受基督作美地,就不能在國度裡進入祂的安息,與祂一同承受地土——來四9。
來4:9 這樣,必有一安息日的安息,為神的子民存留。
2 我們今天若不操練作祭司接觸主,用禱告服事祂,就不能在國度裡盡我們祭司的本分——彼前二5、9。
彼前2:5 也就像活石,被建造成為屬靈的殿,成為聖別的祭司體系,藉著耶穌基督獻上神所悅納的屬靈祭物。
彼前2:9 惟有你們是蒙揀選的族類,是君尊的祭司體系,是聖別的國度,是買來作產業的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入祂奇妙之光者的美德;
3 我們今天若不運用靈,用神所賜的權柄管治己、肉體、全人、並仇敵及其一切黑暗的權勢,就不能在國度裡與基督一同作王,與祂一同轄管列國——羅五17、21,啟二26~27。
羅5:17 若因一人的過犯,死就藉著這一人作了王,那些受洋溢之恩,並洋溢之義恩賜的,就更要藉著耶穌基督一人,在生命中作王了。
羅5:21 使罪怎樣在死中作王,恩典也照樣藉著義作王,叫人藉著我們的主耶穌基督得永遠的生命。
啟2:26 得勝的,又守住我的工作到底的,我要賜給他權柄制伏列國;
啟2:27 他必用鐵杖轄管他們,將他們如同窯戶的瓦器打得粉碎,像我從我父領受的權柄一樣;
4 我們今天對基督的享受,以及對祭司職任和君王職任的實行,都是預備我們,使我們在來世夠資格有分於基督的國——彼前二5、9,啟五10,二十4、6。
彼前2:5 也就像活石,被建造成為屬靈的殿,成為聖別的祭司體系,藉著耶穌基督獻上神所悅納的屬靈祭物。
彼前2:9 惟有你們是蒙揀選的族類,是君尊的祭司體系,是聖別的國度,是買來作產業的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入祂奇妙之光者的美德;
啟5:10 又叫他們成為國度,作祭司,歸與我們的神;他們要在地上執掌王權。
啟20:4 我又看見幾個寶座和坐在上面的,有審判的權柄賜給他們。我又看見那些為耶穌的見證、並為神的話被斬者,以及那些沒有拜過獸與獸像,額上和手上也沒有受過它印記之人的魂,他們都活了,與基督一同作王一千年。
啟20:6 在頭一次復活有分的有福了,聖別了,第二次的死在他們身上沒有權柄;他們還要作神和基督的祭司,並要與基督一同作王一千年。
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