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2011年10月29日 星期六

第一大支柱—真理(二) 認識神聖的真理,神聖的實際 綱目附經文

第一大支柱—真理(二)
認識神聖的真理,神聖的實際
讀經:約一14,八32,十四616~17,十五26,十六13~15,約壹五620
1:14     話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿地有恩典,有實際。我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀。
8:32     你們必認識真理,真理必叫你們得以自由。
14:06   耶穌說,我就是道路、實際、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。
14:16   我要求父,祂必賜給你們另一位保惠師,叫祂永遠與你們同在,
14:17   就是實際的靈,乃世人不能接受的,因為不見祂,也不認識祂;你們卻認識祂,因祂與你們同住,且要在你們裡面。
15:26   但我要從父差保惠師來,就是從父出來實際的靈,祂來了,就要為我作見證;
16:13   只等實際的靈來了,祂要引導你們進入一切的實際;因為祂不是從自己說的,乃是把祂所聽見的都說出來,並要把要來的事宣示與你們。
16:14   祂要榮耀我,因為祂要從我有所領受而宣示與你們。
16:15   凡父所有的,都是我的,所以我說,祂從我有所領受而要宣示與你們。
約壹5:06 這藉著水與血來的,就是耶穌基督;不是單憑著水,乃是憑著水,又憑著血;並且作見證的就是那靈,因為那靈就是真理。
約壹5:20 我們也曉得神的兒子已經來到,且將悟性賜給我們,使我們可以認識那位真實的;我們也在那位真實的裡面,就是在祂兒子耶穌基督裡面。這是真神,也是永遠的生命。
思路參考:
1.      上一篇說出真理的最基本功用和目標,就是聖別,也就是將人從自己裏面(罪、世界和己的構成體)遷出來,好歸入神聖的三一神裏面。
2.      這篇則是論到真理不是虛幻的理論,也不是遐想的道理。真理是神的說話,這話是真實的,是實際的,是與三一神同在的。這話更是在兩千年前曾經成為肉體,真真實實的在人類中間與人同在過,但這同在是在人的外面的。祂除去世人的罪後,就成為可賜人生命的靈,如今這話就以靈的方式住在人裏面,賜人以神的永遠生命。這話能將神對人的一切救恩和應許,以必應驗的保證在信的人裏運行。當這話在人裏住留、運行時,神就住在人裏並運行。這是何等的真實,這話就成可經歷的實際。所以任何的話,若不是從神來的,它是不會帶著神的生命,這話是沒有來自宇宙創造主的保障和同在,也就沒有永遠的生命,這話就不真實,沒有實際了。
周 一
壹 神聖的真理,神聖的實際,乃是三一神和祂的話—約壹五6(三一神和話是真理和實際)
約壹5:06 這藉著水與血來的,就是耶穌基督;不是單憑著水,乃是憑著水,又憑著血;並且作見證的就是那靈,因為那靈就是真理。
   實際是神的成分在子裡給我們實化了—約一14(實際就是在子裏實化神)
1:14     話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿地有恩典,有實際我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀
神聖的實際的實化(一~五):
   神聖的實際乃是,是也是成為肉體神聖事物的實際—約壹一5,四8,約一114(藉光、愛的神成為肉體)
約壹1:05   神就是光,在祂裡面毫無黑暗;這是我們從祂所聽見,現在又報給你們的信息。
約壹4:08   不愛弟兄的,未曾認識神,因為神就是愛。
1:01       太初有話,話與神同在,話就是神。
1:14       話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿地有恩典,有實際。我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀。
   神聖的實際乃是基督,就是成為肉體的神,神格一切的豐滿都有形有體地居住在祂裡面,好成為神與人的實際,舊約一切預表、表號、影兒的實際,和一切神聖、屬靈事物的實際—西二916~17,約一1851,十一25,十四6(藉將神格的的一切豐滿有形有體地居住在基督裡)
西2:09  因為神格一切的豐滿,都有形有體的居住在基督裡面。
西2:16  所以不拘在飲食上、或在節期、月朔、或安息日方面,都不可讓人論斷你們,
西2:17  這些原是要來之事的影兒,那實體卻屬於基督。
1:18  從來沒有人看見神,只有在父懷裡的獨生子,將祂表明出來。
1:51  又對他說,我實實在在地告訴你們,你們將要看見天開了,神的使者上去下來在人子身上。
11:25  耶穌對她說,我是復活,我是生命;信入我的人,雖然死了,也必復活;
14:06  耶穌說,我就是道路、實際、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。
1     因著子基督是神的具體化身,祂就是神所是的實際—西二9(因基督是神的具體化身)
西2:09     因為神格一切的豐滿,都有形有體的居住在基督裡面。
2     真理是神聖事物的實際,這實際就是基督自己—約八32(實際就是基督自己)
8:32     你們必認識真理,真理必叫你們得以自由。
3     神聖事物的實際藉基督而來,對我們成為神的實化—十四6(基督對我們將神實化)
14:06   耶穌說,我就是道路、實際、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。
   神聖的實際乃是那靈,就是變化形像的基督,是基督的實際,也是神聖啟示的實際;因此,那靈是實際—林前十五45下,林後三17,約十四16~17,十五26,十六13~15,約壹五6(藉那靈是基督的實際)
林前15:45 經上也是這樣記著:『首先的人亞當成了活的魂;』末後的亞當成了賜生命的靈。
林後3:17   而且主就是那靈;主的靈在那裡,那裡就有自由。
14:16     我要求父,祂必賜給你們另一位保惠師,叫祂永遠與你們同在,
14:17   就是實際的靈,乃世人不能接受的,因為不見祂,也不認識祂;你們卻認識祂,因祂與你們同住,且要在你們裡面。
15:26   但我要從父差保惠師來,就是從父出來實際的靈,祂來了,就要為我作見證;
16:13   只等實際的靈來了,祂要引導你們進入一切的實際;因為祂不是從自己說的,乃是把祂所聽見的都說出來,並要把要來的事宣示與你們。
16:14   祂要榮耀我,因為祂要從我有所領受而宣示與你們。
16:15   凡父所有的,都是我的,所以我說,祂從我有所領受而要宣示與你們。
約壹5:06 這藉著水與血來的,就是耶穌基督;不是單憑著水,乃是憑著水,又憑著血;並且作見證的就是那靈,因為那靈就是真理。
周 二
   神聖的實際乃是神的話,作神聖的啟示,不僅啟示,更傳輸神與基督的實際,以及一切神聖、屬靈事物的實際;因此,神的話也是實際—約十七17(藉話的啟示和傳輸)
17:17   求你用真理聖別他們,你的話就是真理。
1     父的話帶著父的實際。(話帶父的實際)
2     神的話是實際,真理;不像撒但的話是虛空,謊言—八44(神的話是實際,真理)
8:44  你們是出於那父魔鬼,你們父的私慾,你們願意行。牠從起初就是殺人的,並且不站在真理中,因為在牠裡面沒有真理。牠說謊是出於牠自己的私有物,因牠是說謊的,也是說謊者的父。
神聖實際之本質元素:神、基督、那靈
   神、基督、那靈—神聖的三一—在素質上乃是一;因此,這三者是神聖實際之本質的基本元素,其實三者乃是一個實際—一114,十四6,約壹五6(神、基督、那靈是神聖實際之本質的基本元素)
1:14     話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿地有恩典,有實際。我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀
14:06   耶穌說,我就是道路、實際、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。
約壹5:06 這藉著水與血來的,就是耶穌基督;不是單憑著水,乃是憑著水,又憑著血;並且作見證的就是那靈,因為那靈就是真理
1     這一個神聖的實際,就是神的話這神聖啟示的本質。(是神的話啟示的本質)
2     因此,這神聖的實際成了神聖話語中所啟示神聖的實際,使神聖的話成為實際—約十七17(使神聖的話成為實際)
17:17   求你用真理聖別他們,你的話就是真理。
3  神聖的話傳輸這一個神聖的實際作信仰的內容,而信仰的內容乃是整本新約所啟示福音的本質,成為新約的實際,這也就是神聖三一的神聖實際—弗一13,西一5(作福音信仰的內容)
1:13     你們既聽了真理的話,就是那叫你們得救的福音,也在祂裡面信了,就在祂裡面受了所應許的聖靈為印記;
西1:05     是因那給你們存在諸天之上的盼望,就是你們從前在福音真理的話上所聽見的。
周 三
神聖的實際的相對物:
   神聖的實際與謊言、舊造的虛空以及代替真神的屬偶像之物相對—約八44,傳一2,約壹五20~21(與謊言、舊造的虛空以及偶像相對)
約壹5:20 我們也曉得神的兒子已經來到,且將悟性賜給我們,使我們可以認識那位真實的;我們也在那位真實的裡面,就是在祂兒子耶穌基督裡面。這是真神,也是永遠的生命。
約壹5:21 孩子們,你們要保守自己,遠避偶像。
1     魔鬼的本性是虛謊,並且帶來死亡和黑暗—約八44(撒旦本虛謊,帶來死亡和黑暗—無神、撒旦藏身之處)
8:44     你們是出於那父魔鬼,你們父的私慾,你們願意行。牠從起初就是殺人的,並且不站在真理中,因為在牠裡面沒有真理。牠說謊是出於牠自己的私有物,因牠是說謊的,也是說謊者的父。
     有黑暗就有虛謊,虛謊與真理相對—約壹一6(虛謊與真理相對)
約壹1:06      我們若說我們與神有交通,卻在黑暗裡行,就是說謊話,不行真理了;
     撒但的謊話乃是撒但黑暗的彰顯—羅一25,三4(撒但的謊話是黑暗的彰顯)
1:25    他們將神的真實換為虛謊,去敬拜事奉受造之物,不敬拜事奉那創造者;祂乃是當受頌讚的,直到永遠。阿們。
3:04    絕對不能!神總是真實的,人都是虛謊的,如經上所記:『好叫你說話的時候,顯為公義;被人審判的時候,可以得勝。』
2     無論多麼美好、超絕、美妙、奇妙的事物,只要是屬舊造的,那就是日光之下虛空的虛空的一部分;唯有那在諸天之上,不在“日光之下”的新造,不是虛空,乃是實際—傳一2~3,林後五17(舊造是虛空,新造是實際)
1:02     直到祂藉著聖靈,吩咐所揀選的使徒以後,被接上升的日子為止。
1:03     祂受害之後,用許多確據,將自己活活的顯給使徒看,四十天之久向他們顯現,講說神國的事。
林後5:17 因此,若有人在基督裡,他就是新造;舊事已過,看哪,都變成新的了。
3     一切頂替或代替神聖實際的事物,都是偶像;我們需要護衛自己並抵擋偶像—約壹五20~21(頂替神聖實際的事物,都是偶像)
約壹5:20 我們也曉得神的兒子已經來到,且將悟性賜給我們,使我們可以認識那位真實的;我們也在那位真實的裡面,就是在祂兒子耶穌基督裡面。這是真神,也是永遠的生命。
約壹5:21 孩子們,你們要保守自己,遠避偶像。
     偶像就是頂替真實之神的異端代替品,以及頂替實際之神的虛空之物。(偶像就是頂替神的代替品)
     我們應當儆醒,保守自己遠避異端代替品,並謹防一切頂替我們那真實、實際之神的虛空之物—21節。(儆醒遠避異端代替品)
周 四
貳 我們在那真實者裡面,就得以認識神聖的真理,神聖的實際—20節:(在那真實者裡面,就得以認識真理、實際)
   神的兒子主耶穌已經來到,且將悟性賜給我們,使我們可以認識真正且實際的—約一1418,約壹五20(主耶穌已來,將悟性賜給我們,認識神)
1:14     話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿地有恩典,有實際。我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀。
1:18     從來沒有人看見神,只有在父懷裡的獨生子,將祂表明出來。
約壹5:20 我們也曉得神的兒子已經來到,且將悟性賜給我們,使我們可以認識那位真實的;我們也在那位真實的裡面,就是在祂兒子耶穌基督裡面。這是真神,也是永遠的生命。
1     悟性是指我們心思的機能,藉實際的靈得著光照與加力,好在我們重生的靈裡領略神聖的實際—弗四23,約十六12~15(悟性光照,靈裡領略實際)
4:23  而在你們心思的靈裡得以更新,
16:12  我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了。
16:13  只等實際的靈來了,祂要引導你們進入一切的實際;因為祂不是從自己說的,乃是把祂所聽見的都說出來,並要把要來的事宣示與你們。
16:14  祂要榮耀我,因為祂要從我有所領受而宣示與你們。
16:15  凡父所有的,都是我的,所以我說,祂從我有所領受而要宣示與你們。
2     約壹五章二十節的“認識”是神聖生命的能力,在我們重生的靈裡,藉著我們蒙實際的靈所光照之更新的心思,認識真神—約十七3,弗一17(藉靈光照,更新心思,認識神)
17:03   認識你獨一的真神,並你所差來的耶穌基督,這就是永遠的生命。
1:17     願我們主耶穌基督的神,榮耀的父,賜給你們智慧和啟示的靈,使你們充分的認識祂;
3     因著我們信徒已經從神聖的生命而生,我們能認識真神和神的事—約一12~13,三615,十七3(因有神聖的生命,我們能認識神)
1:12  凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就賜他們權柄,成為神的兒女。
1:13  這等人不是從血生的,不是從肉體的意思生的,也不是從人的意思生的,乃是從神生的。
3:06  從肉體生的,就是肉體;從那靈生的,就是靈。
3:15  叫一切相信祂的都得永遠的生命。
17:03  認識你獨一的真神,並你所差來的耶穌基督,這就是永遠的生命。
周 五
二 約壹五章二十節兩次說到“那位真實的”,即“那真實者”,“那真實的”:()
1     “那真實者”是指神對我們成了主觀的,指客觀的神在我們的生活和經歷中成了那真實者(那真實者就是主觀經歷的神)
2     那真實者就是神聖的實際;認識那真實者,意即藉著經歷、享受並擁有神聖的實際,而認識這實際。(那真實者就是神聖的實際)
3     這節指明神聖的實際(就是神自己)在經歷中成了我們的實際;神對我們曾經是客觀的,如今成了我們主觀的實際—6節。(經歷中成了我們主觀的實際)
約壹5:06   這藉著水與血來的,就是耶穌基督;不是單憑著水,乃是憑著水,又憑著血;並且作見證的就是那靈,因為那靈就是真理。
三 在那真實者裡面,就是在祂兒子耶穌基督裡面—20節:(真實者就是神祂兒子耶穌基督)
約壹5:20   我們也曉得神的兒子已經來到,且將悟性賜給我們,使我們可以認識那位真實的;我們也在那位真實的裡面,就是在祂兒子耶穌基督裡面。,也是永遠的生命
1     這指明神的兒子耶穌基督就是真神。(神兒子耶穌基督就是真神)
2     這也指明那真實者與耶穌基督乃是一,二者是互相內在;因此,在子裡面自然就在那真實者裡面。(真實者與耶穌基督乃是一,互相內在)
周 六
   二十節的“這”是指那已成肉體而來,並賜我們悟性,以認識祂是真神,並在祂兒子耶穌基督裡與祂在生機上成為一的神:(“這”指明與耶穌基督裡為一的神)
1     這一切對我們就是真實、實際的神和永遠的生命。(是真實、實際的神和永遠的生命)
2     這位真正、實際的神,對我們乃是永遠的生命,使我們能有分於祂作我們重生之人的一切。(使我們能有分於祂作我們的一切)
3     “這”是指真神和耶穌基督,我們乃是在祂裡面;這包括了我們在這一位,就是在那位真實者裡面的事實;就實際的意義說,這含示永遠的生命就是我們在經歷上,在祂裡面的那位神。(“這”是指在耶穌基督裏,所經歷的永遠的生命就是神)
4     因此,真神與永遠的生命,包括了我們在那真實者,並在祂兒子耶穌基督裡面;現今在我們的經歷中,那位真實者成了真神,並且耶穌基督成了永遠的生命。(這永遠的生命也是那真實者,耶穌基督)
   藉著在“那真實的”裡面,我們就內在的並在經歷上認識神聖的實際—20節,約十七3(藉在“那真實的”裡面,我們就內在的並在經歷上認識神聖的實際)
17:03  認識你獨一的真神,並你所差來的耶穌基督,這就是永遠的生命。

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